第37章 有一点光亮是梦中的光亮

她才三十出头，领导和战友们都很关心她，希望她能再觅新缘，她轻轻地摇头，她指着心口说：“他已经长在我这里了。”我们都坐在车里，不动，不说话，静静地看着她走近，再走过。我相信她一个人在山道上慢慢行走的时候，满脑子都是对四哥甜蜜的回忆。试飞员烈士的遗孀几乎没有再婚的，因为在她们眼里，曾经用生命叱咤蓝天的那个人，无与伦比。

本书源于西安外国语大学中文系的学生韩敬源在听伊沙老师讲课时记下的四十万听课笔记，经过伊沙老师的整理润色，这四门课程的听课实录变成了熔铸他21年授课精华的一本充满创见、个性十足的大书，关于写作、文学与人生。

一九四九年四月二十九日，古都北平，风和日丽，艳阳高照。上午九时，一辆黑色伏尔加小轿车悄然无声地驶进新华门，在一栋古色古香的房子前停了下来，从车上走下一位一身戎装的青年。“哦，时雨同志，好精神啊！”中国共产党的第二号人物——中共中央五大书记之一、中央军委副主席刘少奇紧紧握着这位身材高大、姿容英俊的青年人的手，感慨不已道，“我在中央北方局当书记和在新四军当政委时，经常得到你的重要情报。每次你都干得很出色。我曾对陈老总说过，你一个人顶三个师。在敌人心脏整整战斗了十八年，今日得以凯旋，这可不是简单的事，我看是个奇迹。

宋朝是个文治辉煌的朝代，诗人词客风流蕴藉，笔下生花；翩翩少年花前侧帽，柳边系马。而那些美丽的宋词，就如同活色生香的女子，在歌扇轻摇间回眸一笑，就使大宋王朝满堂花醉。

向来缘浅，奈何情深。《等一个人的时光》精选哲思创刊十年来最走心的情深故事，慰藉所有在等待中孤独的人。等待是孤独的，任何人也无法触碰，任你烦躁，任你恼怒，却依然无法决绝地离开，只为心中那个无法磨灭的信念。等待不是逃避，只为不再错过。只要你足够勇敢，也能像何以琛那样，将所有人都以为的“错过”，变成重新相遇。《等一个人的时光》有等待中的全部思绪：我们曾许下的地老天荒的誓言，成为彼此的一念执着，最后散落在天涯……等待，只为把时间倒回最初的遇见。

经历了20世纪60年代后现代主义实验小说的狂飙，始于70年代的美国新现实主义小说融合了传统现实主义小说的写作手法以及现代主义和后现代主义小说的实验意识，以多样、丰富的文本形态日益吸引着文学评论家和读者的视线。本书在后经典叙事研究的语境下，依托后经典叙事学提出的颇受文学批评学界关注的理论、视角、概念、范畴，对具有代表性的美国新现实主义作家及其作品进行结构、话语、修辞、伦理等方面的探究，从而解读自20世纪70年代开始发轫的美国小说现实主义转向的叙事内涵。

自从阿布的影子消失，又过了好一阵子，他想起那些事，或许终究告慰了自己不安的驱壳。作为一名舞者，阿布的驱体始终在动与静之中自由转换。捱了这么些年，好不容易拼到了一出备受瞩目的“影子舞”的主角，却因为自身影子的消失，陷入到了前所未有的窘境当中。光线不容置疑地穿透驱体，幕布上的他俨然成了透明。令阿布崩溃的不只是丢掉饭碗，随之而来的一系列连锁反应，让他和远在国外的未婚妻也产生了罅隙。阿布不愿承认，两人的感情竟如此不堪一击，或许这背后原本就存在着难以启齿的秘密……饱受困扰的阿布开始失眠，并出现幻觉，失魂落魄如行尸走肉一般。阿布想弄清这一切到底怎么回事。在他身旁围绕着三个女人，一个是躲着他不见的未婚妻，一个是他躲之不及的舞蹈总监，还有一位，是他在病急乱投医的情形下结识的一位专靠塔罗牌为人占星卜卦的奇女子。奇女子盲打误撞，竟然真帮阿布找到了影子。只是影子并不好驾驭，或许影子也试图追根溯源，找回属于它被抹去的一段记忆。阿布的驱壳在这三个女人的混沌交织下，逐渐发现了一段扑朔迷离的往事，牵涉出了三条命案，以及他不堪回首的童年……阿布想找回消失的影子，找到梦魇中那死去的身影到底源自何时，源自何方。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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用三民村的故事讲诉农村生活的发展和变革，和人物变化。

三十六计在《三国演义》中运用最精彩的当属赤壁之战，假使操作谋略得当，精心筹划，以百万之师去克不足十万之师，真的有可能大功告成。如果真是如此，那么曹操就可能统一天下。不料，东吴年轻的都督周瑜，谋略得当，筹划精密，再加上诸葛亮的帮助，一举打败了曹操，使曹操统一天下的希望化成泡影。再如彝陵之战，陆逊谋略得当，战术正确，用以逸待劳之法大败蜀军，几乎活捉刘备，不但挽救了东吴，也奠定了自己在东吴的位置，一举成名。另外，三国演义中出了几位超级谋略大师。诸葛亮是中国老百姓心目中智慧的化身，曹操是不折不扣的谋略大师，周瑜和陆逊是三国里的美男子，也是英雄少年，一个打败了不可一世的曹操，一个战败了世之枭雄刘备。

客体散文，是乔忠延多年写作实践的感悟和升华。就是将自己的文字贴近表达的对象去写，在质地上形成统一。作者乔忠延不会停留于一个表达对象，这样，随着表达对象的变化，就可以减少和避免自我重复。《乔忠延客体散文》即精选了一些这类的作品，让读者从不同的文章中具体感受作家怎样跳出重复的窠臼，以提升散文写作的品位。

这是本迷茫世界的不完全求生攻略，这里没有诗和远方，也不编心灵鸡汤，但它能让你坚强地直视残忍的现实。要么有种改变世界，要么乖乖改变自己。

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现存文献没有明确记载书法艺术起源于何时？不过，我们可以从文字研究中得到某些启发。汉字最初叫做“文”，甲骨文写作，像经纬交错的织纹。上古陶器多以织纹作为美饰，因此“文”字引申出美饰的含义，如古汉语中的“文饰”、“文身”等。古人用具有美饰含义的“文”来给汉字定名，说明汉字从一开始就注意美饰，具有艺术化的倾向。并且也可以由此推断，书法艺术与汉字一样古老，书法艺术的起源与汉字的起源是同步的。