第60章

孙建蹲在地上，一手举着焊枪，一手举着面罩，专注地焊着一个精巧的弯件，徒弟大志蹲在一旁殷勤地打着下手。葛小炎走了过来，蹲下，认真地看着他一丝不苟地干这个细活儿，冲他挑了下大拇哥，赞赏道还是咱孙哥，这么精细的活都能干得这么漂亮。孙建没理他，一直把最后一个点焊完，才摘了护脸罩，递给大志，抹了抹流到脖子里的汗水，瓮声瓮气地问有事啊？葛小炎使劲地拍了他肩膀一下，卖弄地说好事，大好事。孙建见他蛰蛰蝎蝎的咋呼样子，说有屁快放，我还有俩活呢。葛小炎不满地说瞧你这劳模劲儿的，你睁开眼睛看看，就那两个烂工资，还不能按时发到手，值得你这么卖命啊？孙建不吭声。

《中国当代文学经典必读·1990中篇小说卷》选取了1990年优秀中篇小说八篇，包括池莉、贾平凹等作家作品，代表了当年中国中篇小说创作的极高水平。图书主编为中国文学研究机构中国现代文学馆馆长、著名文学评论家吴义勤，以专业的眼光严格遴选年度值得阅读的中篇小说，并附有专业的评论。

有人问小欧阳，开出租要文凭吗？司机也凭职称吗？小欧阳说，开出租不要文凭，司机也不凭职称，但结婚要文凭，生活要凭职称。小欧阳其实有电大大专文凭，国家也承认学历。但结婚前，余欢的母亲谢老师和他谈话，说孩子啊，我是过来人，知道爱情是浪漫主义，但生活却是现实主义，虽说现在是21世纪，但多数人还是讲门当户对，你想想，假如人家问我，女婿在哪高就啊，我可以说你开出租，但你总不能一辈子开出租吧。所以我的意思很简单，国家与时俱进，爱情也要与时俱进，你不是为我争气，是为余欢争气，为你自己争气！

喜鹊与老鹰、猞猁的恩恩怨怨大千世界中，野生动物是一个自成体系的王国。在它们的国度里，王者们高高在上，君临天下，威风八面，自不待言。但这个王国中的小民百姓们，也有它们的喜怒哀乐，悲欢离合。每一个生命都绚丽多彩，富有智慧和勇气，神秘玄奇，生生不息，万年如斯。喜鹊是中国人的吉祥神鸟。“喜鹊叫，喜事到”。这种说法，有数千年的渊源。青海柳湾出土绘有喜鹊纹饰的陶罐一件，这是件祭祀用的礼器。说明四千年前，先民们已把喜鹊作为神物或图腾；“鹊桥相会”，在这个无比壮美的爱情神话中，喜鹊崇高的形象令人敬佩。

杨志军的长篇小说《伏藏》书写了三百多年前的西藏神王仓央嘉措的秘密，诡秘的七人使团、扑朔迷离的地下预言，历史与现实交错，藏地与世界相交，仓央嘉措留下的绝密伏藏，三百年后命定的发掘者和叛誓者，新信仰联盟的阴谋，人类的灵魂之谜，当下世界的精神迷茫，现实的玄机和精神的冒险。《伏藏》是作家三十年生命体验的藏地精神之书，也是出自心灵、探寻人类灵魂的寻梦人之书。在路上，带一本杨志军，想象藏地的壮丽和神秘，倾听藏地的呼唤，感悟心灵的悸动和人类精神的浩瀚。

玉涵楼明明是座平房，没有楼，却偏叫个楼。其实那也与我们无关，那又不是我们的房子，那是别人的房子，叫楼也好，叫房也好，叫什么都好，叫狗窝也无所谓，你较什么真呢。但偏偏有人要较真的。较真的人还不少。历代历年都有。他们想，是不是从前曾经有楼，后来塌了，或者被火烧了，或者被人扒了，或者怎么怎么了，总之是从有楼到无楼了，从楼房到平房了，但原先的名字没有改，仍然叫个楼。他们持着这种坚定的信念，到史书里考证，到地底下挖掘，到传说中窃听，还在自己的大脑里推理，可是考来考去，推来推去，也没有什么确凿的东西可以证明玉涵楼曾经是一座楼。

《每个孩子都应该知道的（世界经典名著）》由美国散文家汉密尔顿·莱特·梅彼从流传已久的中外名著中摘选、改编得来，拥有健康的基调、良好地阅读氛围、扎实的文学底蕴，迎合了多种多样的风格和口味，更重要的是，它非常的有趣。同时，其横向分类对青少年读者的文学修养和阅读能力有针对性的提升。《每个孩子都应该知道的（世界经典名著）》的第一版于1907—1915年期间陆续推出，百年来受到无数欧美读者的追捧。因此《每个孩子都应该知道的（世界经典名著）》得以多次在美、英、法、德等等欧美国家重新改编出版，深得读者欢迎和喜爱。

她：孤注一掷，本想脱开爱的枷锁，却不知脱开的只是人的自由，心里却是经年的荒芜苍凉他：本以为的难堪羞愧却不知已经变质，每当决定时出现的困扰不甘，始终的那一个声音叫喊不是，不是，不是这个样子 可是很多年过去，自己不知道自己心中是爱还是怨恨

《新金融宣言》一书作者，运用天人合一的自然规律，开创了金融科学的先河。书中作者用事实说话，印证了金融规律的存在和作用，全面解析了“金融树乃金融规律的集大成者”的根本原因。与此同时，作者警示世人：未来金融危机将继续困扰人类社会发展，直至人类作为整体基本掌握金融的客观规律；如果人类不能遵循地球法则，可能面临比金融海啸更大的危机。作者已将所有金融规律归纳、总结、系统化、定律化，以便世人学习掌握。所有金融都可以变得通俗易懂，一目了然。金融规律的发现、推广、普及将有助于改变整个金融世界。

这是一本万界书，穿越诸天万界，但是已经停止更新的……

本书以纪实的笔法，真实形象地描述了1932年至1935年间红四方面军进入四川、建立川陕苏区、发展壮大红四方面军和川陕苏区、最后迎接中央红军并进行战略转移、北上抗日的全过程，满怀深情地颂扬了红四方面军的丰功伟绩，生动有力地刻画了“智勇坚定、排难创新、团结奋斗、不胜不休”的伟大红军精神。

科学是人类进步的第一推动力，而科学知识的普及则是实现这一推动的必由之路。在新的时代，社会的进步、科技的发展、人们生活水平的不断提高，为我们读者的科普教育提供了新的契机。抓住这个契机，大力普及科学知识，增强科学探索精神，这是科学普及的关键。

《伊索寓言》是古希腊民间流传的讽喻故事，经过后人的不断加工，终成现在流传的故事形式。从该作品的内容来看，其时间跨度很大，内容多是来自民间的传说。大多是动物故事，以动物为喻，所反映的多是生活在社会底层的广大人民的生活和思想感情及其智慧。

本书以车为载体，用采访实录的形式写了39个开车人的故事。39个故事或感人，或心酸，或有趣，或苦涩，呈现了生活中普通人的丰富内心世界。

这世上没有最厉害的武器，只有最冷漠残忍的人心。一个剑客的光芒与生命，往往就在他手里握着的剑上。高手过招，没有眼花缭乱的招式，只有一击毙命！