骑马采红杏

当奥森帝国的首席魔法顾问降临，这或许就注定了某些人将退出主角光环。踏魔而来的男人，如何颠覆世人的认知。楚阳用事实告诉你什么才是魔族天下行走。

这是一本专门针对目前西南地区旱情而编写的手册，主要讲述了西南地区旱情形成的原因及发展趋势，介绍了在抗旱减灾过程中最常用、最有效的抗旱减灾技术和措施，注重区域的针对性、内容的实用性、技术的先进性、方法的可操作性。本书可为南方早区农业技术人员和农民应对干旱灾害、发展节水农业提供科学指导。

天堂什么样？地狱什么样？墨伊根本就不用想，脱口就能说个三天三夜，实在是她自己每天就生活在这冰火两重天之中。狡猾的狐狸男，要打造什么精品女人，既要上得厅堂，下得厨房，还得能文能武，人前装贵妇，床上成荡妇，简直是无耻加八级。第一次见面，墨伊瞪他一眼，扬长而去。第二次见面，墨伊踹他一脚，撒腿就跑。第三次见面，墨伊刚伸手，小胳膊小腿登时就失了自由。本文男女主身心纯洁，一对一，甜宠无度，作者码文，为图读者一乐，具体情节，请末深究。

《在民国遇见鲁迅》的宗旨：回到民国现场找回最真实的鲁迅。在很长一段时间里，鲁迅通常以七种姿态出现：迷惘的青年，激愤的斗士，孤傲的文人，冷酷的批评家，幽默的旁观者，改造汉语的翻译匠，自我流放的精神导师。这七个鲁迅要么被涂上了意识形态的涂料，被捧上政治斗争的神坛；要么就被污化为刻薄、不近人情、冷落冰霜的批评家、刀笔吏。但这些都不是真实的鲁迅，真实的鲁迅离我们越来越远，最终竟成了谜！《在民国遇见鲁迅》把鲁迅放回他生存的年代和“语境”中，去掉意识形态，去掉遮蔽，全面真实地还原了生活中有血有肉的真性情的鲁迅。

从领导力的内涵和起源入手，以东西方理论互相借鉴、中外思想互相参照的方式，分析如何提升领导力：提升领导力应注重行为、态度和风格；提升领导力应考虑权变和情境；提升领导力应把握好权力与政治的运用；提升领导力应注重激励和沟通；提升领导力要善于变革和创新。同时，提出通过领导胜任力模型、领导者的职业生涯规划、领导力开发技术与实施等方面进行领导力的开发。领导力的本质是影响力，领导力即获得追随者的能力，表现为“跟我来”、“看我的”、“一起干”。制约领导力提升与开发的因素主要有：道德失范；权力滥用；决策失误；用人失察；协调失衡；思维僵化；心理障碍；言行失体；眼界限制。

穿越成一国弃后，皇上视她如蔽履不说，还高调迎娶白莲花，日日夜夜秀很爱。雾草，辣眼睛！情节虚构，请勿模仿

陨星坠落，寒武再临；时空破碎，异族入侵。当人类面临真正的末世，才发现早已跌落神坛，彻底沦为肉食。而在这个疯狂的时代，一个白色幽灵游荡在尘世之外，与丧尸同行，与血族周旋，同魔鬼共舞，以虫族为奴。当万事俱备，再回末世之初，他，究竟是王者的崛起，还是恶魔的归来......

青少年是个体生长发育的关键时期，生理和心理上都经历着一系列的重大变化。本文旨在更好地开展心理健康教育，以促进青少年学生身心健康协调发展。阅读本书可以让青少年更好的掌握自己的情绪，认识自己的情感，给自己一个健康的心理。

莫栗穿到死亡率略高的末日漫画里，还成了男配的炮灰姐姐。看着自家超级可爱的弟弟，莫栗决定要让他们远离玛丽苏女主。咦？那几位小正太都挺可爱的嘛，全部拐过来做弟弟，一个都不留给女主荼毒。弟弟越拐越多，形势好像有些不对……等一下！大姐大可不是你们的保姆啊喂！(Ｔ▽Ｔ)

女主强大且低调的嚣张，快意恩仇！×××××雪为肌肤玉为颜，星空为眸月为瞳。绝代风华、妖娆佳人，正是父神、母神嫡长女——冥王阿茶！死灵之国，九泉之坻，遭众神陷害魂散诸界！归来，她失去冥王记忆却身怀冥王心眼可见世间众鬼，随着一缕缕精魄融合，性格也恢复千万年前低调的嚣张！死去的三姨娘回魂夜寻来托孤，阿茶躺在床上换了个舒服的姿势说：“你走错了的！”天朝公主手指阿茶怒骂贱婢，阿茶撒娇卖萌大忽悠说：“掌掴！”古府潜伏的仇人的小宫娥，阿茶眉角横飞眼斜觑说：“冥水化魂！”天府天君忐忑恭迎阿茶驾临，阿茶不下冥蝶轿一挥广袖说：“叫姑姑！”××××××××××ד冥王大驾光临九重天……”“吾记得天君当称吾一声姑姑！”天君话未说完便是被阿茶打断，声音清冷魅惑，换了个更舒服的姿势随意倚在蝶轿上。“姑姑……”天君自遵母神旨意接任天府君主一职后，便不再似在母神座下学艺时一般称阿茶姑姑了，但今日却是不得不称，只盼这位三界六道之外的存在息怒！“天君竟然还敢称吾一身姑姑！哈哈……哈哈……”阿茶扫了大殿上列站的众神一眼，在蝶轿之上笑得嚣张。殿下众仙忐忑的很，看阿茶笑也是讪讪的跟着笑起来。不料阿茶笑声腾的停了，一甩玫红色的广袖直起身子。“吾昔日慈悲，尔等散我魂魄也不如何！吾今不慈悲，逆了这天，灭了这世又何妨！”说完不理殿上众神恐慌如何，带着身后众人又是轻飘飘的离去。其中包括一身白衣的天府少君。“阿茶一如既往嚣张的低调，从冥界赶上这九重天就只为放几句狠话！”白歌笑得宠溺。话落，天府大殿之门轰然倒下……