第33章 官渡之战

本书分为衣食住行、教育医疗、工作娱乐、社会生活、五十述怀共五个部分，是一部中国人在美国的生活秀，作者用十分生活化的语言介绍了美国的方方面面，记录了旅居美国20多年的点点滴滴，在嬉笑怒骂中饱含人生哲理。本书反映的一些问题，比如华人子女在美国的教育和身份认同问题，折射出中西两种文化的碰撞与融合，具有深刻的意义。

中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化，历史十分悠久，流传非常广泛，在世界上拥有巨大的影响。

中国古代孝教育包括国家对于孝的教育、学校对于孝的教育、家庭对于孝的教育、文学作品中关于孝的教育。本书也分别从这几个方面进行了论述。其中在国家对于孝的教育中，重点论述了古代统治者为了提倡孝道而作出的表率和不同历史时期国家采取的一系列有关孝的政策措施。

中国历史上第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址，即为殷墟。殷墟是一个王朝的缩影，它出土了大量以甲骨文、青铜器为代表的重要文化遗产，揭示了商代晚期的辉煌历史，也验证了中华文化的源远流长。它所代表的殷商文明在我国历史上有着承前启后的重要作用，为华夏文明的形成奠定了良好基础。难怪郭沫若先生也感叹道：“中原文化殷创始，观此胜于读古书”。

居庸关，是京北长城沿线上的著名古关城，地势险要，且有“一夫当关万夫莫开”之势，一直是兵家必争之地。居庸关的得失昭示着王朝的兴衰成败，更成为改朝换代的象征。此外，居庸关一带的汉族与关外游牧民族在此交汇，融合成具有居庸关特色的民俗文化。它雄伟的关城及众多的历史遗迹，为我们打开了一扇了解中国古代军事文化的大门。

“莫轩，听说孟夏去欧洲旅游了。”莫轩笑笑，“她应该有自己的私人空间。”“莫轩，听说和孟夏作对的人又死了一个。”莫轩笑笑，“那个人死得活该！”“莫轩，听说孟夏带回来了个小鲜肉。”莫轩笑笑，“没事，反正最后帮她暖床的人还是我。”“谁说一定是你的？！”孟夏咬牙切齿地说。“难道不是我吗？”莫轩一副笑眼盈盈的模样却让孟夏泄了底气，“是是是！”大哥，我怂了！【正经版】莫轩，我在这世上不知活了多少岁月，即便除去沉睡的那些日子，也不知道比你年长了几千岁，可即便这般，我也从没有看清过你，所以，莫轩你究竟是谁，又隐藏了些什么？（小众文不解释，结局甜虐不定，学生党，学业为重，更新不定。）

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她，长眠于阴山之北。他，追随至阴山之南。池瑜思顾渊。

买半打啤酒居然送了本修行的天书？这不叫运气，而叫命运！从买酒的那天起，毕业不久的青年杨林森，便从此踏上了追逐远方的道路。可是，远方有什么呢？事业？金钱？美女？权力？不！这些绝不会成为他的目标，因为它们只不过是迈向远方时，沿途连绵不绝的风景罢了……如果你在找一个幽默、感动、励志、热血，还充满了人生感悟的故事……没错，请点开它，让我们一同进入那真实而奇幻的世界吧！

没有任何筹码的爱情，只是单纯的爱恋？孙宝恩是否能够得偿所愿？司徒浩明对赵美研说过：“曾经以为失去了你我就会死掉！但是现在我却发现，原来并不是这样，当黑夜向我袭来，当我习惯了哭泣，和想念之后，我变得欲哭无泪，因为得不到，我便欺骗自己，我不喜欢你！我擦干了眼泪，把孤独，藏在深海之中！”当一个你爱的同时又是爱你的人，紧紧牵着你的手时，千万不要轻易的放开，否则你会发现，你曾经轻易放弃的，是再也追不回的美好！豁然回首，你埋葬了最初的美好！

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谁说当了村姑就一辈子走不出山窝窝，看她这山窝窝里的土鸡，重生发家致富努力成为金凤凰！

第二卷无论是剧情、文笔、设定、深度、还是人物刻画都远超第一卷，第一次阅读本书的朋友，建议你们直接从第二卷开始看。两卷关联不多，不会有阅读障碍的。“公敌”篇，即第二卷，作者以“版本更新”为由，为本人所描绘的游戏增添了“护符”的设定。“例如：一位玩家的护符是“发丝”，他就能利用可以无限延伸的发丝去偷走目标的武器，或者是戳队友后颈作出提醒、撬开一扇上锁的门；也可以用无数根强韧的发丝，通过连接走廊两边的墙、布置一道暗藏杀机的防线；还能在自己不小心从高空坠落时，拿无数根发丝制成一道应急的降落伞，避免摔伤或摔死。”

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关于另类孩子的情况，其实并不是我们国家才有，几乎全世界每个国家都有，落后的非洲国家情况会更严重些，而发达的西方国家特别像美国的情况同样严重。读完本书的人，得出结论会同我一样，即：那些为追求个人享乐而无情地抛弃自己的孩子的人，他们是否多多少少受了西方腐朽思想的影响？