第220章 踏平寝宫

一花一世界，一叶一菩提。如果说...........................................................................................................................

青空派少年被虏三年，却逆天成长，成为变节者第一怀疑对象。生与死，险与恶，种种逆境在他身上体现，可他霸刀横起，迎难而上，一步一步踏上武霸荒宇征途。

创星之神“蓝印”，穷其数十万年心血创造出“龙极星”，然而~邪餍之魔“暗华”却趁其创造生命、催化万物后力量衰减之际意图夺取龙极星，并在星球上创造出只为血腥破坏的“魔”。两个纵横寰宇的顶级强者，一为心血与创造、一为贪婪与占有，两者间展开了一场大战。最终，蓝印为了保护费尽心血所创造的生命，硬是拼出最后神力将“龙极星”一分为六，各自成了独立的存在。“天寰星”，龙极六分后由蓝印所创造的各族人类发展出来的星球，也是除“天元星”外唯一能正常发展的星球。天元星，那在隔壁，是残留蓝印最多神能之星，亦是“天闪御空”的崛起之星，在此不加多提，详情请见“流氓圣皇”。天寰星，虽然它残留神能的量大不如天元星，在成形时亦是保住了大部份生物，并且也有极适合人生存的环境。

远古的神龙在咆哮，九天之上的仙凤在啼鸣，粗壮的悟道树在沉浮，古老的神灯在明灭。劈开那天地混沌的盘古已陨落，栓住那红日的夸父已倒下，那伏羲氏喋血在远古祭台上，那统一万古的轩辕大帝已消失。当天地大变再次来临，那无尽大陆的葬天涯底开始涌动，一缕幽魂渐渐奏起这盛世落幕的华章。

每个智慧生物进入出发点一个小时之内必须接受最初的考验，通过死亡测试到达塔中安全界，可以选择不出去，但后果是——抹杀！而赵炎来这里的主要任务与目的就是进化。进入镇妖塔，不是生，就是死，以无数智慧生物相互竞争、相互厮杀使其进化产生强大物种，最后完成使命，进入宝塔世界要遵守其制定的规则，违反规则的后果就是灭亡！想活下去、想进化、变强就需要各种各样的战斗和考验，简单的说，赵炎将变成这镇妖塔中的妖魔之一……赵炎明白，在这里就必须不停完成任务才能活命，虽然与监狱区别很大，但按照实际意义上来说，这是个可以靠他自己活下去的监狱，而活下去的办法是——弑杀。赵炎进入了宝塔，开始死亡挑战。最终他成不灭之神。

凉柒抛下傲娇师父【误】下凡后能做什么？大吃大喝？撩妹撩汉？那都是存在的！

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【事出有因】：嗜酒如命，二十一世纪古灵精怪的少女，医学界的天才，年方二十就名躁天下的一级整容大师苏菲，因为一次意外的醉酒事件，一时失手，将一个因黑帮火拼而毁容的黑道大哥休整得太过奶油，失了男人威信，被千里追杀，不幸坠入山崖，穿越到了名不见经传的东起国，故事由此拉开帷幕…【文案】：东起国盛产美男子，尤以四大美男闻名天下，平常女儿家，只要能被四大美男其中一人看上一眼，已觉生而无憾，死不足惜。偏生这四大极品俊男，无一例外地栽倒在同一个没心没肺的女人身上，黯然神伤。她本天资过人，冰雪聪明，为了躲避三位姐姐的嫉妒陷害，却装疯卖傻，明哲保身。她本闭月羞花，倾城之貌，为了反抗爱财老爹的包办婚姻，却自毁容貌，置身事外。女儿家，谁人不喜胭脂水粉、绫罗绸缎，偏偏她苏醉儿就是个例外，好学不学，偏要学那疯癫的济公和尚，美酒佳肴穿肠过，烦恼忧愁身后抛。有人说，女人的美丽似花，花开花谢终有时，女人的魅力却似酒，越陈越香越醉人。这个嗜酒成性，大智若愚的女人就像一壶陈年佳酿，芳香四溢，耐人寻味，让四个眼高于顶、俊美如仙、霸夺天下的男人也丢了心，失了魂。她的豪情万丈，她的巧笑嫣然，她的调皮捣蛋，她的慧黠沉静，她的一颦一笑，早已镂刻成亘久的思念，藏在心中许多年。群雄逐鹿，五国争霸，争的是江山，亦是美人。殊不知江山易得，佳人的心，却是倾囊也难得。最终谁能抱得美人归？且看小舞09年泣血之作《贪杯娘子戏郎君》。传说中的四大美男：【上官云倾】：东起国最年轻有为的少年将军，骁勇善战，只用了短短五年时间，便将小小的东起国版图扩大了整整三倍，连皇帝都敬畏之。传说中，此男容貌俊美非凡不足以慑敌，每每上战场，总要戴上狰狞的青铜面具，虽鲜有人见过其真实容貌，却因蒙了一层神秘面纱而意外成为东起国四大美男之首。【皇甫俊驰】：名为东起国太子，却从不关心朝政。此人挥金如土，拥有良宅美姬无数，典型的败家子代表，本来不足以推崇，却因生得一副邪魅风流，颠倒众生的妖孽相貌而备受女子青睐，成为男人不坏，女人不爱的典范，稳居东起国第二美男宝座。【司徒少游】：乃脾气古怪倔强，人称老泼皮的无涯大师之唯一入室弟子，武功造诣青出于蓝而胜于蓝，来去无影，行踪飘忽不定，常以一袭紫衣示人。

多变/不稳定的世界，前一秒是冷兵器时代，下一秒却可能变成星际争霸；前一秒是飞机、大炮、火箭筒，下一秒却可能变成火球、闪电、圣光术。伴随着这种无法解释的现象，人们会自然而然带入进全新的人生角色，忘记上一秒的一切。遗忘，便是不再记得。你是谁？我是谁？这个世界怎么了？如何破解世界的真相？是否能重塑稳定？是否能不再遗忘？！

《温州悬念》作者再度出手，百分百独家调查，本书告诉你：今天，我们所知道的“炒房团风潮”是一个天大的、被操纵着的谎言， 迄今最详尽的温州炒房团真相，谁是温州炒房大戏的主角，他们的炒房资本到底有多少？炒房团是否“有组织有预谋”，“炒房路线图”从何而来？究竟是什么人导演了这场合谋的财富游戏？“温州炒房秀”透射出了中国社会经济哪些危队的脉象？

一个从农村出来的孩子，不屈不饶，一步一个脚印去拼搏的故事。

张光斗，中国水利水电工程结构专家，在水利水电建设中贡献巨大，也有着诸多争议。本书全面叙述了张光斗从幼年以来的成长历程，描述了他无论是在国内还是在国外，无论是在顺境还是在逆境中都奋发向上，一心为国的赤子情怀，注重实践，精益求精的治学精神，平凡温馨的家庭生活。

我与阎连科虽是同乡却不熟，仅记得1999年暮秋，在河南新乡小冀召开的“中原论坛”讨论会上见过一面。我们当时是作为河南省籍在省外工作的作家回去参加这次会议。北方的深秋，寒意已经十分明显。迎面走来的阎连科，中等个头，面相老成，身架墩实。他穿得厚厚囊囊，不甚利落，整个给人很沉的感觉。他的表情，也不机敏，显得沉郁和拙笨。当他站定那里时，透过树隙，花花搭搭的光线照着他。他厚沉得有些像岩石，但不那么尖硬、冷冽。沉默中，他的身后，是苍凉而古老的中原乡村。白天的天空依旧湛蓝，却是可以感觉到当阳光隐去以后，残缺的夜色，移动的影子，晃动的是难眠的悲哀。

我国的群众文化基础理论是在20世纪50年代末初步建立，并在20世纪90年代完善相承的。进入21世纪，群众文化的实践有了很大的发展，特别是公共文化服务体系建设的方针政策和实践，极大地充实和丰富了群众文化的理论宝库。本教材就是承先人之积，取后贤之华，以《群众文化学》为基础，通过对群众文化实践的总结，对群众文化理论探索的归纳，并提升到理性认识的基础上编写的。

村哄乡，乡哄县，一直哄到省委办。——黄花县民谣。这个镇子是他的　镇长张福海从县里回来，到秦寡妇那里玩耍了一阵，回家后睡没多会又给敲门声弄醒了。张镇长有些不高兴。从酣沉的睡梦里。硬拽用来，这种滋味挺难受。张镇长去省里参加的是文明乡镇表彰会。文明乡镇名额金，贵，一县里一个。昨儿下午散会，张镇长顺脚到县政府走走，崔县长说他这次又拣了个大便宜，不意思意思咱难以服众。张镇长就把崔县长一干人领进了他们经常光顾的舒泰酒家，吆三喝四地干起来。