第33章 生死之道(3)

该书凝聚中观大师近年来的佛学论文精选，以正能量的视角看待世间百态，以佛法解读世界局势，以佛法来评析金融危机，以佛的智慧来谈如何应对心理疾病，由此获得社会正能量。文章通俗易懂，将佛法与现实紧密联系，展示给读者一个全新的佛学世界观。

静心的修习在于独抒灵性的思考，这并不是一个模仿的过程，不是说树立一种好的模式，然后跟着去做就行了。正如东施效颦的可笑在于东施只知道西施捂着自己的胸口楚楚可怜，样子很美，却不知道这种美是因人而异，不可复制的，同样的动作发生在她身上就显得很丑。盲目去模仿别人，会失去自己应有的特色，所有对于他人的成功和经验，只能借鉴而不可照搬。

出家六年，精研佛经，一朝归来，即向文化大师南怀瑾叫板！此人就是本书作者董子竹。他认为，东方文化必须全面重估。六年如一日诵读《金刚经》，对儒佛道三家均有深入研究的董子竹认为：当代学者对中国文化的阐释存在着太多的漏洞与谬误。

方立天编著的《中国佛教与传统文化》把佛教中国化界定为“三化”，即民族化、本土化和时代化，并叙述了佛教中国化的不同阶段、途径和方式，还通过与中国的政治理念、哲学思想、伦理道德、文学艺术、民间信仰、社会习俗等的互动关系，揭示出佛教中国化的实质，总结出有别于印度佛教的中国佛教的六个重要特点：重自性、重现实、重禅修、重顿悟、重简易、重圆融。

“禅”是一面镜子，可以照彻人的心性；“禅”是一盏明灯，可以照亮人的心路。禅的思想是空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流；禅的生活是积极、自在、简朴、自适的安心方式；禅的理念是教人首先学着放下自欺、自怨、自慢和自我枷锁，然后才能海阔天空地任意翱翔；禅的方法是教人首先练习认识自我、肯定自我，然后再粉碎自我。《一日一禅（超值金版）》所撷取的佛学故事，篇篇隽永，字字珠玑，每个故事就是一道顿悟的光芒，一汪沁心的泉水，一把理解现实人生的钥匙。以禅养性，以禅修身。旨在帮助你借助禅这面镜子，照亮自己的心境，借助禅这盏明灯，清净自己的心灵，明心见性，去掉自心的污染，以此和谐性情，舒适身心，从而达到修身的目的。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

黄阳明与岗村太郎在雪窦山一战艰难获胜，却为日后的大战埋下了种子。当12年后，岗村太郎之子岗村鸣肆意蹂躏中国拳手之时，又有谁能阻止呢。。。

一些人走了，又来了一些人。当初你和他那么亲密，一起叫一起跳，抱着哭抱着笑，当后来渐渐变成了屏幕两边的陌生人时，你看见他的名字不再紧张、激动、心潮起伏，他仅仅变成了一串串没有温度的宋体符号。这是爱，也是病。

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习惯对于我们生活有着极大的影响，因为它是一贯的。在不知不觉中，经年累月地影响着我们的品德，暴露出我们的本性，左右着我们的成败。在现代社会中，要想使自己的孩子学习成绩优秀，成为一名成功人士，创造卓越的成就，就必须从培养良好的习惯人手。

【本文纯属虚构】人死不怕,重新投胎也不怕,怕就怕投胎时,碰上盗版孟婆,喝了一碗假孟婆汤,带着记忆投胎.好吧,带着记忆就带着记忆吧,虽然有些负担,可也正好让她引前世为戒,让自己变得笨一点,懒一点.没错,就是这样,喜儿仰天大呼,“我,要做史上最懒的穿越女主,势要将坐吃等死进行到底”

戊戌政变后，沈鹏给朝廷上书，强烈要求慈禧太后归政给光绪帝并诛除荣禄、刚毅、李莲英这"三凶"，因无人肯替他代奏，他就把这封奏稿送到外国人所办的天津《国闻报》发表，一时轰动全国。这是近代一桩著名政事件。作者以此事件为题材，情节多与事实相符，可视为传记性纪实小说。

传说沉没的船只重见天日的时候，时光之锁就会开启，历史便会重现。本书为玄幻小说，围绕神秘乘客，讲述南海一号在船长廖庭忠的带领下向大海出发。途中，他们遭遇海盗袭击，而廖庭忠也是在这个时候与女海盗卡特娜米擦出爱情的火花。

潜能是人类原本存在但尚未被开发与利用的能力，是潜在的能量。根据能量守恒定律，能量既不会消灭，也不会创生，它只会从一种形式转化为其他形式，或者从一个物体转移到另一个物体，而转化和转移过程中，能的总量保持不变。

本书作者从2~3岁宝宝的身心发展特点出发，为家长揭示孩子行为背后的心理，让家长轻松掌握简单易行的解决方法。作者还创编了50多个朗朗上口的、极易操作的亲子儿歌互动游戏，将宝宝的运动能力、精细动作能力、交往能力、认知能力、言语能力等方面的发展融入游戏中，使宝宝在快乐游戏的同时获得全方位的发展。本书既是家长的家庭教育指导书，又是早教从业人员的工具书。