第1章 作者简介

《毓老师说》为毓老师在台几十年讲学或谈论的语录，为毓老师思想言论的综述，由毓门弟子整理，一共十二辑。《毓老师说》中“思痛录”、“训勉录”、“用知录”为毓老师撰写的题名；“政事录”、“识往录”、“司铎录”、“奉元录”、“述学录”、“问心录”、“立本录”则是毓老师提撕众弟子的字词；“倚栏录”为毓老师对父母、妻子之情的动容记录；“俨然录”则是弟子记载毓老师的言行以及表达自己思慕之情。

反映了楚人特有的葬俗和文化心理，它为研究东周时期楚国的历史提供了珍贵的资料，它是辉耀华夏的荆楚文化的代表。

带你领略世界文化的博大精深，感受文化的力量和魅力，享受精神的盛宴，浓缩世界文化知识精粹。旨在为读者提高文化修养、丰富人生内涵、添加知识储备、准备写作素材、增加聚会谈资……

本书为“城市映像”系列之一。本书精选关于北京的散文50篇，收录了梁实秋、朱自清、老舍、朱湘、汪曾祺、邓云乡、张中行等名家经典之作，从北京的风景、风俗、吃食、人物和对北京难以割舍的情感方面，展示百年间都城京华的盛景与风情。

古世纪欧洲盛传的传说：“即便一个心地纯洁的人，一个不忘在夜间祈祷的人，也难免在乌头草盛开的月圆之夜变身为狼。”这是一个关于月圆之夜变狼的秘密。本书将带我们一起追寻狼人的传奇和秘密。

为图一时方便，龙湘湘女扮男装潜出府邸，却不料误入虎口，遇上中了媚药的左相大人，那左相大人药力发作，不管对方是男是女，强攻而上……醒来后，枕边人已然不见，面对自己可能侵犯了男人这事，左相大人想假装失忆……可真正失忆的却是受害者龙湘湘。她惊慌失措，一脚踩空，直接从楼梯上滚下去了，这下好了，把脑袋给摔懵了，醒来后谁也不认识，更别提被谁夺走初次了。再次重逢时，谁也不认识谁。……“小女龙湘湘，见过左相大人。”盈盈一笑，便是那百花千开，也比不上这一笑。情之一字不动则已，一动则覆水难收。……“湘湘，可愿做我的夫人？”“那，左相大人，可愿做我夫君？”

面对激烈竞争的压力，越来越多的人变得浮躁，沉不下心来，更耐不住寂寞。人生自有沉浮，当我们遇到突发事件时，要沉住气，做到猝然临之心不惊，以冷静的态度应对；当目标没有达成时，要沉住气，学会忍耐，等待机遇，继续努力；当遇到挫折或者失利时，要沉住气，心态平和，靠毅力咬紧牙关。记住：能够沉住气，耐住寂寞，才能成大器。

“我读故我在”源自笛卡尔的名言“我思，故我在”。“我读”和“我思”是最好的对应。著名出版人俞晓群搜集两年多专栏文章，除后记外共计九十九篇文章，结为此集。全书从出版人、名作者写到媒体人、书装者；从论选题、约稿写到书出版、逛书店。书人江湖，逸闻轶事，皆亲切有味，涉笔成趣。其间有许多鲜为人知的出版业细节趣闻，“在场”的记述、特色的点评和解读，无不体现了一个出版人的“书之爱，出版之爱，文化之爱”。

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尽管知青返城已成往事，但北大荒有说不尽的知青故事。北大荒的精神残疾知青，这个独特群体中的独特群落，这个精神残疾的弱势群体，对于今天的人们来说，依然有着与众不同的人生命运。他们有痛苦的过去，却迎来了幸福安详的今天，来自五洲四海的善良的人们在关怀着他们。一群部分或完全丧失生活能力的可怜人，终于得到了人间的真情，其间的故事令人动容。本期推出的报告文学《不老的北大荒》，以作者的亲身见闻，带您进入北大荒精神残疾知青非同寻常的生活世界。

追魂覆影的龙兽，身具蛮力的泰坦，饥不择食的巨魔。异界入侵，人族崛起。古老而又隐秘的存在，为拯救世间而迸发出惊人伟力。这一切的开始，都要从凛冬之夜过后，人类政府设立‘神师专业’说起。

奥斯特洛夫斯基的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》是苏联社会主义文学中一部最辉煌的名著，已成为世界文学中的经典作。它被译介到中国半个多世纪以来一直盛传不衰。它被视为生活教科书，人生的路标和精神补品，被一代代读者承传着。《钢铁是怎样炼成的》（1933）是作者根据自己亲身经历写成的一部优秀小说。主人公保尔·柯察金所走过的道路，反映了苏联第一代革命青年不怕困难、艰苦奋斗、勇于胜利的大无畏精神，鼓舞了一代又一代有志青年去实现自己的理想。

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《王火文集·第三卷》包括小说《外国八路》、采访手记《追寻汉斯·希伯的踪迹》、剧本《汉斯·希伯》，以及小说《流萤传奇》四个部分。前面三个部分均讲述了德国共产党员、作家、记者汉斯·希伯在抗日战争时期到中国采访并深入鲁南敌后体验中国共产党人战斗生活并参与其中，最终战死的壮烈故事。《流萤传奇》则描述了土改时期少年英雄鲁家钢作为民兵同反革命分子斗争的故事。这两部分内容虽发生时间不同，但都是鲁南地区的故事，因此放在同一卷中。这些内容反映了特定历史时期的特殊人物和社会状貌，尤其是对于汉斯·希伯的采访和记录，具有重要的史料价值。

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