第22章 比丘尼修行(2)

今天，当我们在经卷典籍中参禅问道，向佛陀提出种种要求，试图接近佛陀的慈悲恩泽时，其实我们已经离佛陀越来越远了。现在，就让我们用《人间的行脚：佛陀教你当下觉悟、遇见自在的人间修行》这本书脱下佛陀的金装外衣，让佛陀不再凌空飞翔于只有香烟缭绕的地方，让佛陀不再端坐于无人可及的莲花法座上，让佛陀不再安住于壁画、吟唱、礼拜和世人的景仰中。让佛陀的双脚重涉人间，和我们一起去哭、去笑、去失去、去得到、去释怀、去拥抱、去明心见性、去尽情尽兴……执心执意执着，华音流韶过。因缘聚散，光阴荏苒。我们是否，还在踽踽独行的路上步履蹒跚？静思静穆静坐，花雨曼荼罗。刹那清净，一世安宁。我们是否，还没看见自己心头的天澈地明？

儒学创立于春秋战国时期，独尊于西汉武帝之时。在此之后的两千多年中，儒学成为了我国的显学，对我国社会的稳定、对中华文化的熔铸、对中国人性格的形成都起到了巨大的作用。为了传承和弘扬我国儒学，本书编者编著了《儒学基本常识》以供广大读者朋友阅读或参考。

金开诚、杜永刚编著的《中国禅学》禅学对佛学教义的把握并非义学式 的，而是具有藉教悟宗的特点，参禅者开悟时称其感受为“如人饮水，冷暖 自知”，这成为禅师悟感的典型表述。在禅学看来，所谓看山不是山、看水 不是水的感受，只是禅悟的某个阶段的境界，其最高境界仍要求视山为山、 视水为水。《中国禅学》讲述中国禅学的文化精神，早已融入了传统文化思 想之中，并对中国人的思想、情感和生活产生了深刻的影响。

本书是“聆听大师”丛书胡适系列的第四本，以胡适谈禅说佛为线索，遴选其综述禅宗历史、考证禅宗代表人物、以及谈禅说佛杂记等文章汇编而成。全书共分为三大部分，虽然不能说全面完整地反映了胡适对于禅宗和佛教的思考和主张，但基本上反映了他在这方面的代表性观点。尤其是胡适谈禅宗历史的文章，深入浅出，学理清晰，趣味横生，凸显大师小书的品位，可读性极强。

学佛必须要看清自己的心动念，修行先要降伏自己的身心，历世炼心即是福慧双修，守住真心胜过所有法门，激活能量打开心量，没有过去未来就是当下，每一个当下都能觉悟那就是佛，众生成就了你，没有众生就没有无上菩提，冤枉你就是成就你，修行就是转外境而不是被外境所转。

芳芳是一个相貌、才华和家庭出生都很普通的少女，她渴望自己能与众不同。一个偶然原因，她获得了能自由地穿梭现在与未来的超能力。由于这个原因，她能预测许多还未发生的事情。但是，她的超能力并没有给她带来太多的好处，却令她越来越烦恼，甚至，她还差点误入歧途……为了帮助同学走出困境，“校园三剑客”再次联袂出击，向超时空少女伸出了援手。

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那一天，【毁灭日】结束，忽有响彻世界的声音映入幸存者们的耳朵里。“一出生就注定的弱者们，被世界排挤的失败者们，一无是处还要强颜欢笑的徘徊者们，杀戮与暴力，支配与征服，成为高位者吧!你们那卑微渺小的野心就由我来承载,出发吧，寻找吧，在这片大海上沉睡着绝对的力量，那被称之为‘拟神’的反击之力！“时至‘拟神时代’，热血英豪扬帆起航闯入崭新世界的冒险时代！

《我读3》用最简洁直白的方式，从作者、写作背景、内容等方面，向读者多角度地呈示一本书的内核。主讲人涉猎颇广，每一本书都经过了消化吸?，最后形成了中肯的评论。用通俗易懂的语言，沉稳客观地把各种思潮、社会文化热点传达给读者。每本书的背后都有一个小故事，读来妙趣横生。

【爆笑/修仙/系统流+玄幻流/宠/女追男/欢喜冤家】你好，我是唐笙，妖事屋女主人为您服务——什么？你找我大徒弟悟空？不行不行，他只服务我一人——二徒弟八戒？他可是大明星，请他出马那得六位数起步！——三徒弟沙僧？啧啧啧，他乃是个暴力狂，你这小身板禁不住——咳咳，你说我那四徒弟小白龙呀？人家是官二代哟，惹不起惹不起——嗯？你说我们不务正业？哪有！俺们妖事屋可是世界顶尖的灵异事件处理所！至于服务啥的嘛，嘿嘿，那是副业，俺们只卖艺不卖身！(～￣▽￣)～

知道贱男的最高境界是什么吗？劈腿的男友居然寄来一张结婚请柬。程可恨恨地在心里骂道：这么个极品，当时怎么就瞎了眼看上的。在闺蜜的义愤填膺下，她被打扮得漂漂亮亮出席宴会。本该是一场闹剧，她却淡定处理，徒留旧人一片悔恨。当她退场时，一双俊朗之目已认定她，而那双邪魅之瞳亦紧锁这倩影。他是人前冷面邪佞的总裁，人后更显霸道而紧逼，他对她说：“交易总有结束的一天。”而他是商业界的奇才，温柔待她，从无恶意，诺她道：“有我在，就不允许有人欺负你。”她在这两个截然不同的男人间迷失自我，当期望得到一份天才地久的感情成为奢望时，她又该如何抉择？

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这本《关注明天的阳光》由刘芳主编：现在，人类生活的两个世界——所继承的生物圈和所创造的技术圈——业已失去了平衡，正处于潜在的深刻矛盾中。而人类正好生活在这种矛盾中间，这就是我们所面临的危机。这场危机，较之人类任何时期所遇到的都更具有全球性、突然性、不可避免性和困惑不可知性。人类不禁会问，明天是否依然能够享受给人类带来累累果实的阳光、空气和水？明天是否依然能够在地球的臂弯里生存、生活？

（书友群:三零九四二九一五九）崇祯十七年闯贼攻破京师，天子自缢殉国。内有贼酋流匪窃玺，外有鞑虏胡儿嚣衅，国破山河在......举国同哀之际，一个现代灵魂附身在太子朱慈烺身上。值此危急存亡之际，朱慈烺发出振聋发聩的疾呼:我大明不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门，君王死社稷！汉贼不两立，皇明不偏安！