第25章 佛教的名胜古迹(1)

本书是国家社科基金青年项止。史料表明，《古兰经》问世以来文本从未变化，变化的是对它的注释。因此，自伊斯兰教先知穆罕默德注释《古兰经》伊始，历代注释家基于经训教义原则，秉承注释学术传统，发扬文化创制精神，与时俱进地解读着《古兰经》的微言大义，揭示着《古兰经》的经义经旨，从而使伊斯兰教始终顺应时代发展和社会进程，使伊斯兰文化生生不息，不断发展。

从天津富豪的少爷，到上海欢场的公子；从拖辫子的中国书生，到西服笔挺的日本留学生；从西子湖畔的教师，到虎跑泉边的高僧……李叔同的人生，仿佛应该从从万花筒里看过去：一样的人、物、事，一样的名、利、财，一与他接触就起了奇妙的反应，触发出意外的光彩。

《金刚经》全称为《能断金刚般若波罗密经》，是初期大乘佛教的代表性经典之一，也是般若类佛经的纲要书。在中国佛教界，《金刚经》流行得极为普遍，如三论、天台、贤首、唯识等宗派，都各有注疏。尤其是自唐宋以来盛极一时的禅宗，更与《金刚经》有深厚的渊源。宋代，出家人的考试，有《金刚经》一科，也让我们从中看出《金刚经》的弘通之盛！

《金刚经》是印度佛教发展的产物，由于该经阐述了大乘佛教思想的核心内容，登上佛教舞台后迅速流传，影响十分巨大。唐太宗曾让玄奘依梵本重新翻译，并将新译本发布全国。唐玄宗为推行三教并重政策，在各教中选出一部最具代表性的经典亲自注释后颁布全国，其中佛教选的就是《金刚经》。本书的主体部分由经文、注释、译文、赏析及评赞五部分组成。附录收录了两篇作者的研究成果，一是对《金刚经》在印度和中国历史上的流传以及各种不同文本进行介绍；二是对《金刚经》六种汉语文本进行比较分析。使读者能够对《金刚经》的基本情况有总体的把握。

宗教学是门年轻的学科，从缪勒1873年在《宗教学概论》中正式提出“宗教学”算起，到今天也不过一百三十多年的历史，故宗教文化很古老并依然活跃，宗教学却还年轻。宗教学研究与宗教信仰是不同的，它虽然要涉及宗教信仰，但研究宗教和信仰宗教不是一回事。

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从1927年到1946年这整整20年的中国现代史上，许多重大历史事件中都可以看到一个人的影子，其中不少事件更是由他一手策划实施，从而一次次在民国历史上造成强烈震荡。这个人就是戴笠。一提起戴笠，可以说是仁者见仁智者见智，褒之者说他是旷世奇才、时代英豪；贬之者说他是混世魔王、政治杀手。有人说他阴鸷，有人说他豪义，有人说他风流，有人说他残忍。一个原本只是负责收集情报、负责领袖安全的特工人员，何以令人谈之色变？他的死因为何到现在还是扑朔迷离，充满神秘色彩？他生之真相如何？死之终局究竟？他的一生，到底有多少离奇隐秘……让我们拨开历史的重重迷雾，认识一个真实的戴笠。

一个万众瞩目的歌坛新天王，意外重生到25年前的一个普通家庭，自此开始了全新的生活……校园、社会，生活、情感，少男、少女，赚钱，手段……展示80后生活的方方面面……让你大呼过瘾的YY情结，让你缅怀过去的淡淡味道……让你在心潮澎湃之余找到那份逝去的感动……一部旧式题材的重生小说，一曲新颖情节的重生小调……

缉毒警察李戬，在一场枪战中身亡，穿越到晋末五胡乱华时期，附身于一名小小县尉，身上还担负着近万百姓的生死存亡。且看他如何率领百姓，逃出生天，在这乱世之中越走越远。老书《冒牌县令之天下争锋》，欢迎加书友群：694896069

一个万剑争锋的剑修世界，一个绝世天才层出不穷的时代，一名看守剑库的少年，偶然得到一部绝世秘籍，从此剑破九天，唯我独尊！

姜如意被休的第二天就嫁人了。而且还是她前夫的死对头，大夏国出了名的佞臣。于是好戏开始了。【情节虚构，请勿模仿】

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王岚烟意外得到灵泉空间，以为摊上大事儿了？结果末世没影儿，却在采购物资的路上仗义救人把自己给搭进去了，意外穿越成了农家冲喜媳妇！陌生的朝代，冲喜的媳妇儿；不受欢迎的婆家，腿脚瘫痪的夫君。王岚烟暗自打气：兵来将挡，水来土掩；灵泉在手，携手夫君，种田养包子！

一场阴谋，她家破人亡，为了报仇，她与仇人同归于尽。一朝穿越，她成了秦家胆小懦弱的废柴六小姐秦霜。再次睁眼，暴打跋扈四小姐、智退三姨娘、理抗家主、手扇各种天才，传闻四起，轰动天下。他是城主之子，却天生废体相貌其丑无比，无颜示人，被赠以废柴之名。可谁知他是名扬天下的千变邪君，时而俊美绝伦，时而奇丑无比，神鬼难辨。成亲当夜，她突然发现了的某些东西，于是一脸阴沉道：“你到底是人是鬼？”某男笑道：“娘子，为夫当然是人了。”某女又问：“那你是男是女？为什么一会是男一会是女，一会老人一会小孩子的？”猛然翻身，某人便被压在下方：“等会洞房了你就不知道了。”