第29章 佛教的名胜古迹(5)

学佛必须要看清自己的心动念，修行先要降伏自己的身心，历世炼心即是福慧双修，守住真心胜过所有法门，激活能量打开心量，没有过去未来就是当下，每一个当下都能觉悟那就是佛，众生成就了你，没有众生就没有无上菩提，冤枉你就是成就你，修行就是转外境而不是被外境所转。

慧缘佛医学是慧缘上师数十年来对佛教医学研究应用和教学的总结，有很高的研究和实用价值。 慧缘佛医学的问世，不仅向人们揭示了佛教医学的奥秘和特点，其最大的愿望是给各寺庙有志研习佛教医学的僧尼法师们提供一本完善的学习范本，也给对佛教医疗学有兴趣的各界人士提供了一本参考书，书中较详细地介绍了佛医学的来龙去脉，佛教医学神秘的特点及运用方法，并将现代中西医学理论和方法与之相结合，使佛教医疗学更趋于完善，也使之更便于学习和运用。 由于本书是向人们提供一种古老而新颖的医疗保健和养生方法，其中许多方法对很多疑难杂病具有独特和神奇的疗效。

《弘一法师全集》共四册，内容包含弘一法师讲经说佛的文字、以及他的书信，另外还包括法师出家前谈艺的全部文字。需要特别说明的是法师的书信部分，书信大多是写给友人的私人信件，有的信件同时随附明信片，所以有些书信在正文内容结束之后，另有法师的“附白”或“又白”等另附的内容。个别书信因保留不全，无法查证收信人姓名，遂本着求真、求实、求全的做事风格，将此类书信中现有内容编入书中，以期读者能看到法师的最全最真的著作。

佛教自传入中国以来，即与中土传统文化相结合，并逐渐发展成为中国文化的一个重要组成部分，形成了具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径不同和民族文化、社会历史背影的不同，中国佛教形成了三大系，即汉传佛教、藏传佛教和南传佛教。汉传佛教的思想博大精深，我们只择取其中对我们有指导和教益的部分加以学习和借鉴，这也正是本书搜集汇编汉传佛教故事成书的一大原因。本书中的100个故事，取材于佛家的经典典籍，或佛学文学，或关于佛教的民间传说，较为全面地反应了如慈悲、行善、放下、随缘、度己度人等佛学思想，通过对这些故事的阅读和感悟。

在这本书中，年轻的仁波切首先展示了自己对众生的爱和探索真理的勇气。他用朴素的语言，谈论真相、美、信念、痛苦、祈祷、当下等终极问题。这些讲述坦率、幽默、智慧。作为与众不同的生命引领者，他说“宗教的目的从来不是跟从宗教本身，而是透过教法去改变自己”。他祈愿所有的读者，“读到这本书后，不是增添了某种知识，而是成为一个放松、自在、清净的人，成为智慧的勇士。生活不再是一个障碍，而成为一个欢乐的游戏”。

（新书《逃出世界》发布，还请各位多多关照哦~）林夕：“……如果你邀请我上船，请记得有漂白我这一项重大使命。如果你没有办法做到的话，我可不知道我会做出什么事情哦。”路飞：“诶？难道你不是我请来的逗比吗？”这是一个死亡游戏最终获胜者凑巧来到海贼王世界，却被路飞漂白过度成逗比的悲惨故事。娜美怒吼：“一个不着调的船长就够了！就连副船长的脑袋也门夹了吗！喂，说你呢，别冲着海报傻笑了！给我把鼻血收回去啊！”顺便一说，这是一个将高冷(万能配)特拉法尔加罗收入囊中，并培养一只逗比罗的浪（xiang）漫（cun）爱情故事。P.S.故事会出现很多咱大中华的传统设定，请大家期待哦~-书友群【红心：720642085】欢迎各位看官加入哦

本书分析了城市化的动力源泉及中国城市化的道路，分析了榆林的城镇化问题，既追溯了榆林城镇发展的历史和现状，指出了其发展障碍，又明确提出了榆林城镇化的八条思路。

周凤尘，会轻功，会分身，走出大山闯都市。

本书叙述了自努尔哈赤出世（1559年）至顺治二年（1645年）史可法困守扬州86年问的历史。此时正是清朝崛起、明朝灭亡之大动荡、大变革的非常时期，其问所发生的历史事件，既精彩纷呈，又血腥惨烈。作者娓娓道来，虽然嬉笑怒骂，但却谑而不虐；看似散漫随意，实则用心良苦；看似如小说家言，实则以信史为本。书中的人物，无论是大英雄熊廷弼、袁崇焕、努尔哈赤、皇太极，抑或是大汉奸吴三桂，不论是具有悲剧性格的崇祯皇帝，还是雄才强悍的多尔衮，都一改往日严肃、刻板的面目，泼皮似的调侃使其人物形象陡然生动起来。

五年前苏扬离开都市，机缘下获得药尊记忆，踏上一条修神之路，医术无双，药道无敌，能救人，更能杀人。五年后重回都市，各色美女纷至沓来，抢着和他交朋友，早上逗逗傲娇女主播，中午给校花补课，晚上给妩媚大姐姐治病。没事还能装个逼，打下脸，踩踩人，日子过得美滋滋。书友群：543647828。

21世纪的特工军医沐千雪因为一场爆破而穿越到被下了情药面临被强的傻子小姐身上。干净利索的解决了想要对她不轨的人，掉头居然跌进了山洞里，而且更要命的是这山洞里还有个男人。怎么办，沐千雪无奈之下选择把那男人当做解药。本以为此事一过，她就当自己亏大发了按下不提算了。谁知某人居然一步步的接近她，更是不要脸的凑上来说：“你要对本王负责，本王已经是你的人了...”

“文学”除了作为科系、作为专业、作为课程，还有作为修养、作为趣味、作为精神的一面。“文学史”作为一种知识体系，在表达民族意识、凝聚民族精神，以及吸取异文化、融入“世界文学”进程方面，曾发挥巨大作用。作为一门学科的文学史是在西方学术观念的影响下，在19到20世纪之交的形成的，并在20世纪获得了全面发展，《作为学科的文学史》着力探讨的就是在这样的背景下产生的文学史及文学史写作中的一些具体问题。

见怪了都市的光怪陆离，厌倦了城市的喧嚣尘上，来这里，给你一个纯粹的江湖，没有金戈铁马的纷乱，没有天马行空的不着边际，江湖还是那个江湖，但江湖人，还独缺一个你……

这是一所古老的学校，它不教人数理化，只教人神功异能，为世界培养出优秀的人才，保护地球的和谐发展

他是英俊潇洒又权倾一方的北平督军总司令的公子，她是卑微低下的京剧名伶，一次偶然的相遇，两人互生情愫，彼此爱慕。只是两人间悬殊的背景，注定了情路坎坷。家人的百般阻挠，身边人设的重重陷阱，终使两人渐行渐远。只是，他终是放不下她，血洗她的婚礼，强行将她抢过来。未婚夫的惨死，师傅的发疯，他的无情，终使她万念俱灰。等他幡然醒悟，她却已然遁入空门，常伴青灯古佛。