第40章 佛教与中国哲学(3)

《法眼宗研究》论著主要对法眼宗的形成发展、禅学思想内容、宗风特色、衰落原因等方面进行了较为全面和细致的研究。论著分为两大部分：一是前言部分，对选题缘由、法眼宗的研究现状以及研究思路和方法等方面进行了介绍和说明；二是论著的正文部分，共分五章。第一章，探讨了禅宗传衍与法眼宗的形成问题。第二章，探讨了法眼宗的传播发展与区域分布及其现当代传承。第三章，主要对法眼宗最为重要的禅学思想理论进行了研究。第四章，主要探讨了法眼宗的宗风特点。第五章，在唐宋政治、思想和文化的整体背景以及禅宗自身发展走向衰落的趋势下重点探讨了法眼宗衰落的主要原因。

根据1979年在昆明召开的全国宗教学会成立会议的精神，1980年西北五省(区)伊斯兰教学术讨论会在银川首次举行，从而揭开了新时期伊斯兰教研究的序幕。

《中华道文化丛书·仙道贵生：道教与养生》以“道”为理论基础而博大精深，但它的落脚点却在人世、在现时。与此相应，我们这套丛书亦努力做到文字平和朴实、语言流畅生动、叙述要言不烦、面貌平易近人，以使更为广大的读者都能从中受益，得到有关道文化的比较全面和科学的知识。

佛教中讲究十善业道，而何为十善业道，简单说来即永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。此观念对于我们平凡人修身养性，把握幸福人生有何启示？本书中，贤宗法师心怀慈悲，娓娓道来，用自身所悟为读者宽解心中疑惑，助其获得快乐人生。

郑振铎一生兴趣广泛，著述丰富，对中国文化学术事业的很多方面都作出了重要的贡献。本书所选作品，其内容几乎覆盖了郑振铎多姿多彩的生活的方方面面，读书、旅行、交游、考古、收藏，写来都生动自然，回味长久。从中可以看出一颗热情的心灵。

前世入宫十年，帝王恩宠从未间断，最后亦不过落得惨死。有幸重生在一个完全陌生的朝代，却身陷步步为营的后宫，沈蔚然表示，既然别无选择，那就必须朝着独霸后宫的目标努力奋斗！结果，一不小心，收获了一只由种马变忠犬的皇帝……

本书为媒介批评学专著。媒介批评是指根据一定的立场和标准对媒介及其活动进行理论鉴别与价值判断的活动，媒介批评在本质意义上是一种精神和观念生产，属于社会舆论的范畴。媒介批评要成为一种有效的活动，就必须遵循一定的理论和科学的方法。本书重点探讨“媒介批评理论与方法”。全书共21章，包括媒介批评的主体、客体、载体、文体，媒介批评的历史与发展，意识形态批评，流行文化批评，媒介的美学批评等内容。

如果这世界上只有我们人类自己，是不是太寂寞了一点？谁曾在门里？谁又曾在门外？江晓俞站在这扇门前，感受无尽的想象扑面而来。

五年的时间说长不长，说短不短。长到邹沫再见到孟庭之时竟有种恍如隔世的错觉。短到她想尽办法都没能忘掉那段过去。他们都说孟庭之待她好，她也这么以为，好到她喜欢他入了骨，中了毒。可他们却又说，你看，你长的多像她。是啊，多像她。邹沫识趣的远离他的生活。可为什么，他还要来招惹她？--情节虚构，请勿模仿

中外乂安，海内殷阜，纪纲法度，莫不修明。御倭寇，整吏治，一条鞭，万历六年的大明一副欣欣向荣之态。然而按照历史的进程大明帝国将不可避免的走向落日余晖......然天不亡明，本不属于这个世界的宁修来到晚明，引领大明走向另一条资本兴国，工业强国的道路。谁言明之亡亡于万历？资本迸发，工业崛起的大明再无遗憾！书友群：309429159

一次沙漠考古，宋哲失去了父母，凭借家传鉴宝古书和一枚戒指，却开始了他的鉴宝生涯！引得美女老板、等众多美女青睐，最终成功打造了属于自己的商业帝国……

生活明朗，万物可爱，人间值得，未来可期。蓝烟莫名其妙的绑定了一坑宿主的系统小白，然后进到了有剧情拖延症的动漫叶罗丽精灵梦里。开始了她叶罗丽精灵梦的旅行。（简介无能，请点击进入阅读）（快穿，1V1，男女主身心干净，没有原著Cp，不喜勿来。）【求支持。不好之处请指教，拒绝指责。】

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月牙尖锐地刺穿黑幕，一二点星子南北各悬，被浓夜杀辉，微芒孱弱。高大的公寓楼楼如同一座无名的墓碑伫立在黑暗中，整栋楼唯独十楼的客厅里透出了一点点光芒。楚凌风冷汗淋漓地从梦中惊醒，顺手按了床头旁的开关，昏黄的床头灯让他瞬间有了一点安全感，不过还是十分薄弱，楚凌风脑子还未清醒过来，撑着身体迷迷糊糊地半坐起来，随口唤道：“阿狐？阿狐？你这个小王八犊子是不是又趁我睡觉的时候在客厅看三俗狗血剧了？”