第152章 〔南吕〕一枝花咏剑

红色经典：智读毛泽东诗词》一书，近日由中共党史出版社出版。60多首脍炙人口的毛泽东诗词加以哲学层面的智慧解读。在感悟诗词崇高而超凡的理念世界的同时，体会诗词的精神内涵，将伟人恢弘的革命气势、浪漫的革命情怀和生动的革命气质用全新感受表达出来，继而展现了深刻而独到的分析和辩证而睿智的思考。

当一本书充满故事的时候，你是不需要给它取书名的。这是一本没有书名的书，也是一本不试图给任何人打鸡血的书，28篇文章，30个人，30个故事，30个人的喜怒哀乐。

《金瓶梅》对世情的揭露，对人性的描绘，比它的情色描写更具冲击力与持久性。在解读者叶思芬的眼中，这不是一部人们惯常认为的“淫书”“禁书”，而是一部从普通人的视角出发，描写日常生活的书，写的是柴米夫妻的衣食住行、爱恨情愁、贪嗔痴慢、生离死别。在这里，你可以看到明朝中后期运河沿岸一个有钱人家的日常生活；看到潘金莲如何挣扎谋求一个更好地未来；看到西门庆在官场、商场乃至欢场的应对进退；看到那个时代的官员、商人、妓女与尼姑的生活点滴，以及这样的日常中，人的可笑、人的可怕，还有人的可悯；看到数千年来从未改变过的世道与人心。

《乱世丽人》为“胡平文集”第五卷。《乱世丽人》讲述了：关于林立果“选妃”，坊间传言无数，真相到底为何？林彪折戟温都尔汗前夜，北戴河密室内，曾经发生过什么？张宁，你可能知道她的名字，却未必知道她的故事，以及她知道的故事。一名美丽的中国女子，一个阿尔巴尼亚的留学生，一次命定的邂逅，一场缠绵的爱恋，之后是一个荒唐的罪名，一份劳动教养通知书，以及一出不可逆转的人生悲剧……红颜，为时代而薄命？彭德怀的妻姐，罗隆基的知己，新民报的著名记者，文汇报的右派先锋，周恩来暗中保护的朋友，却被毛泽东视为眼中钉……浦熙修，她到底为中国做了什么？

本书是“短篇王”丛书之一，该书系的出版，是为了推动精致的写作和阅读。本书作者刁斗，曾当过新闻记者，现为文学编辑。已出版的作品单行本有：诗集《爱情纪事》，长篇小说《私人档案》、《证词》、《回家》、《游戏法》、《欲罢》，小说集《骰子一掷》、《独自上升》、《痛哭一睌》、《为之颤抖》、《爱情是怎样制造出来的》、《重现的镜子》。曾热爱过文学的人，大概都不会忘记欧·亨利、都德、契诃夫、海明威、鲁迅、汪曾祺等作家的短篇作品，即使是“先锋”、“现代”、“后现代”的作家，也不乏短小精致的传世之作。在当下时尚的文学消费潮流中，能够挽回文学精致的写作和阅读，张扬短篇小说大概是有效的方式之一。

从巴黎回来并受到诅咒的蓝晴海是超级首富的唯一继承人，为了逃脱这既让人羡慕又令人畏惧的现状，一次偶然，他把身份换给了另一个同样希望逃脱当前贫穷生活的女孩——米落柔。还没过几天奢侈生活的米落柔便以男生身份被送到了贵族学校。不料米落柔却把学校的制度改得团团乱……

为救女神，丹田破碎，人人离他而去，连自己的未婚妻也当这他的面跟别的男人在一起，唯要导师与他的父亲一直鼓励着他，女神暗中帮助他。面对众人的薄情寡义，终有一日丹田重生，斩尽所有对他负情之人。入灵，空灵，聚灵，师灵，王灵，破灵，皇灵，尊灵，圣灵，帝灵。

这个故事发生在1974年。那一年，对于中国南方一座小城市来说，是一个不同寻常的水利建设年代。前两年，此地区遭受百年难遇特大旱灾，人们为了引水灌溉百万亩农田，把注意力全部集中在城市身边的那条小河上去了，小河是长江的一级支流，有个好听的名字叫黄柏河。人们先在小河边修了一条渠道，过两年又在小河上建一座大坝。于是，无数支民工队伍从家乡出发，以民兵连队为最基层单位，打着红旗，扛着铺盖卷，提着粮食，带着劳动工具，浩浩荡荡向黄柏河进军。

卢一心编著的《文人的骄傲》内容介绍：天空上同样有一条河，它的名字叫银河或者天河。神通过这条河观看大地的原形。我猜想，那里附近应该同样也有草地和牛羊，包括青蛙和萤火虫等，反正大地上有的天空上也应该有。否则，神又如何生存，未来的人类又如何在上面安居？可见，天空原来也是大地的另一座家园，或者说，大地只是天空的一张床铺而已。但无论如何，神是从天上往下看，而人是从地下往上看。这样一想，神也是人，人也是神了，无论是从天上往下看，还是从地下往上看，人神都是一样的。一起来翻阅《文人的骄傲》吧！

新书《广告界天王》已发布！“林杰先生，作为世界上最年轻的诺贝尔生理学奖获得者，请谈一下您的感想？”林杰看着眼前不时亮起的闪光灯，缅怀道：“在十九岁之前，我只是一个数着日子等死的少年，改变我命运的是那一例手术。”“那例手术带给我的，不仅仅是新生……”老书《超人类进化》已经完本，欢迎点阅！

这是一个真实的世界，世界里有善意，就当然也有恶意。人性本善，但是恶由心生。我叫杨一琼，一个刚刚上任的技术警察。曾经我以为当警察对于我而言只是个责任。但是慢慢我知道了，警察这个职业，本身就是责任的所在。这世界有阳光，当然也就有黑暗，而我所接触的，是没有人接触到的黑暗。

这是一部以黛玉为主角的文，本人不喜欢弱弱的女主角，所以这里的黛玉有些狠，有些冷情，不喜者慎入。另外本文慢热，女主的戏份很重。这里不是很流行的水林之恋，当然宝玉也不是男主角，在这里的男主角儿是我想了好久的人物，因为开始一直不知道写一个怎样的男主角才能配上妹妹，所以男主角出现的稍微晚了点，不过还是很不错的！男主角身份很神秘哦！男配也很多，都是优秀滴！哇咔咔！说我的简介太简单了让改，可是我也不知道怎么改啊！不会写简介！只能这样了，具体的请您详细看文哈！~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~文章链接：《红楼之玉溶潇湘》作者：雨若菲彤，这是不错的文！《红楼之慈父》作者：衣者作者的群：有意与作者一起讨论文章的发展的请入93878033

“家训”是中国古文化的重要组成部分，它以其深厚的内涵、独特的艺术形式真实地反映了各个时代的风貌和社会生活。它怡悦着人们的情志、陶冶着人们的情操、感化着人们的心灵。正是这些优秀的文化因子，潜移默化地影响着现代人的人格理想、心理结构、风尚习俗与精神素质。这都将是陪伴我们一生的精神财富。所谓“家训”就是中国古人进行家教的各种文字记录，包括诗歌、散文、格言、书信等。家训是古人留给我们的一大笔宝贵的文化遗产。学习研究并利用这些知识，对提高我们每个人的文化素质，品德修养，一定会起到不可磨灭的作用。

对联，是我国传统文化中颇具特色的一部分。民俗对联则是最具实用性的对联。本书从工商百业中选取名联，又选取一些妙联趣事以飨读者。

小纸牌在辽南地区有不寻常的历史。纸牌的发源，已有上千年的历史了。《太平广记》中记载唐朝李命所制叶子格，而欧阳修在《归田录》中写的“叶子格自唐中世纪后有之……”便是一例。到了明朝中叶天启年间，叶子格演变马吊牌。此种牌上有《水浒》人物像，并有万子、索子和文钱。马吊牌出现后，盛行于明末清初，于十四世纪前后作为纸的媒介和印刷技术的先导，首传到欧洲一些国家。到清朝乾隆年间，“马吊牌”颇为盛行，又因受“宣和牌”及“碰和牌”的影响，变为“默和牌”，由“默和牌”而渐次演变成目前的“纸牌”。