第223章 皇兄，别走3.43

顾娇穿书了，不是穿一次而是无数次……每一次，她都穿成狗血小说里下场凄惨的女配……而被迫成为女配的顾娇并不想死……

新书《诸天改革者》已上传，科学流修仙 文明从星球到星际有三大科技壁障，能量、生物寿命、飞行速度，而人类却无一达标。这是一个文明发展的故事，一切从陆毅被系统上身，被绑在十字架上烧鸡开始......

蓝宇星球进入末法时代，资源枯竭，仅凭空间产出维持发展。作为元家小少爷的元初，拥有蓝宇星球最大的空间，但空间却是无法开发产出、种植的废物空间。元初的目标是：改造空间，宇宙最强！（不要怀疑为什么主角金手指强大，不强大的不是主角。快穿爽文！）

男女平等？喔，不不不，绝对平等不了！当人类的野心造成了人类自身的毁灭，当繁衍成为了人类自身最大的危机的时候，男与女的地位，完全翻了个，一个新型的母系社会不得不逐渐形成。异能、武能能否觉醒，完全是要看孕育他的母亲，女性的地位变得空前重要起来。元婴老祖莫名其妙地来到了这个另类母系社会，不得不为保护自己的未来子女，打起精神，斗智斗勇。

在近乎平庸的日子里沉沦的凉玖，某一天晚上却梦到自己即将死去，这是一场人类的末日，还是宇宙的灾难？

孤儿杨萧自幼被清然居士收养，习得紫薇斗数，随后下山给人逆天改运。但最终遭受天谴，妻女双亡，他心灰意冷在昆仑山之巅准备跳崖，但被他师傅清然居士遗物——一张古卷所救.....后因古卷之因领悟《衍天控运决》。然天道不允许有人掌控命运，遂降下雷劫...古卷护主与雷劫相抗最终引起混沌裂缝......

话说清朝康熙年间，有位江湖大侠，绿林英雄，姓窦名尔敦他武艺高强，善使护手双钩，外号人称铁罗汉。往昔，他在老家燕赵河间府献县一带，行侠尚又，杀富济贫后圆与大清作对，被官府张榜悬赏捉拿。为不累及全家，他独自一人，来到长城口外连环套。窦尔敦敦生最敬重黑旋风李逵的憨直、花和尚鲁智深的豪爽行者武松的侠胆，所以，他来到口外连环套之后，赁着自己的武功，坐了第一把交椅．当了大寨主，原寨主白恭戟当了二寨主。又招兵买马，效仿当年水泊梁山，替天行道除暴安良。专与朝廷官府过不去。

他说：“我会一直爱你。”可他却娶了她的姐姐。他说：“你只能是我的。”便将她锁在身边。什么是爱？情深却已陌路，爱如潮水永不回……

歌德说：“名言集和格言集是社会上最大的财宝——只要懂得在适当的场合把前者带进会话里，在适当的时间唤起对后者的记忆。我们人类社会那些出类拔萃的名家巨人，在推动人类社会向前不断发展的同时，也给我们留下了宝贵的物质财富。他们通过自身的体验和观察研究，还给我们留下了许多有益的经验和感悟，他们将其付诸语言表达出来，被称之为名言或格言，其中蕴含并闪耀着智慧的光芒，成为世人宝贵的精神财富。人们将之作为座右铭，产生着无限的灵感、启发、智慧和力量，从而成为人生的航灯。作为人生的追求者，茫茫人海，关键在于找到属于自己的名家导师，关键在于找到鼓舞自己的名言警句，当然，最关键的是在这些金玉良言的指导下付诸切实的行动。

本书针对如火如荼发展着的社会化媒体，从传统营销理念的角度，针对其所具备的传播特点一一进行印证；从其对应的营销学理论本质层面，深度挖掘社会化媒体所具有的营销价值。藉此希望能为互联网营销者带来思维方式的转变，从单纯的经验技巧层面跳出来，从营销学的本质发散开去，真正活学活用，利用社会化媒体打造全新的互联网营销渠道。

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本书列出了人际交往中应遵循的七个定律与法则，如坦诚定律、友好法则、个性法则、主动法则、率真法则、虚心法则、感恩法则等，告诉人们怎样才能建立良好的人际关系。

【已完结】初遇，他一双桃花眼，像个不食人间烟火的神仙，一脸坏笑，又像个地狱来的恶魔。“苏茉，我救了你，你就是我的人，必须要嫁给我！”苏茉杏眼一瞪：“你喜欢幼齿呀，我可没兴趣啃老牛！”她可是智商超过160的天才少女，我的穿越我做主，岂能被人左右？她美丽，但不是花瓶，有智慧。男人，只能臣服于她，别想征服她！【本文所有情节纯属虚构，请勿模仿。】

从最微观到最宏观，饮食串起了最可感的个体肉身与最抽象的文化网络。假如食物注定要被人吃掉，假如食物真是一种艺术，那么我们欣赏这种艺术的唯一方式便是毁灭它。我们有时候会用“干掉”去形容进食，比如说“干掉一碗面”，“把整桌菜干掉”；那个“干”字正正是最粗暴的破坏。形容一顿吃完的饭，我们会说那场面真是“狼藉”；这岂不是一桩惨案的遗留现场？只有透过吃的动作，我们才能完整体验食物之美，才能领会食物作为一种艺术的精髓。可是吃的动作同时也就是一种破坏、吞没与消化。食物一生的高潮在于它的死亡，不消灭食物，我们就无从欣赏食物。饮食艺术乃是一种关于毁灭和败亡的残酷的黑色艺术；最美的刹那，就是崩解朽坏的一刻。

夜风如刃，割得人脸生疼。明月高悬，披着斗篷的黑衣人足不点地，飘至一间破落小庙前，稍停片刻，确定无人跟踪，这才潇洒地步入庙内。漆黑中，依稀可见正前方是一座如来坐像，供台之上零乱不堪，香炉里除了积灰，再无其他。黑衣人走到供台前，双手捧住香炉，左右各转动三圈，“嘎嘎”声响，如来坐像自动朝后移动，坐像下方露出一排向下的台阶。黑衣人踏上台阶，长长的甬道透出淡黄色光芒，两边墙壁上每隔十步，各镶嵌着一颗拳头大的夜明珠，尽头有一扇石门挡在眼前。石门被三横三竖六条线分隔成了九宫格。