［32］栉（zhì）风沐雨：用风梳理头发，用雨水沐浴身体；意思是迎风冒雨。栉，梳头的用具。犯露乘星：踏着露水，趁着星光；意思是起早贪黑。
［33］研其浅思：即研思，开动脑筋，自行琢磨。罄（qìng）：尽。短规：短浅的规划。
［34］龟、筮（shì）：均指占卜。龟，用龟甲占卜。筮，用蓍草占卜。择良选奇：指选择吉利的好地点。
［35］翦榛（zhēn）：斩除荆棘丛木。榛：榛树，一种落叶灌木或小乔木。
［36］四山周回：四面群山环绕。双流：即前文所言之“近南则会以双流”之“双流”，指剡江和小江。逶迤：蜿蜒曲折。
［37］经台：即藏经台，存放佛经的地方。讲堂：供讲经说法的地方。阜（fù）：土山。从“面南岭”“倚北阜”来看，所建“经台”“讲堂”“禅室”“僧房”当均在北山即东山上，大概在石壁精舍及其附近，谢灵运庄园里僧人活动的地方也当主要集中于此地，因此，石壁精舍后来就被改名为国庆寺。丁谦注释说石壁精舍“后改名国庆院”就是证明。
［38］禅室：僧侣修行坐禅之处。浚流：深水急流。僧房：僧众经常居住的房舍。
［39］终古：久远。膏液：言泉流如琼浆玉液。
［40］谢：辞别，离开。丽塔：美丽的亭台楼阁。郊郭、城傍：皆指城市周围。
［41］欣：高兴。见素以抱朴：语出《老子》第十九章，意思是表现朴素，坚守本真。果：充实，饱。甘露：佛教宣称的天上的灵酒，佛经中也常用甘露来比喻佛法滋养众生的身心。道场：指修行佛道之区域；凡修行佛道的地方均称道场。
［42］茅茨（cí）：用茅草修盖或编扎的房舍。
［43］苦节：坚守佛教戒律苦苦修行。明发：天亮的时候，此形容明亮。怀抱：心胸。
［44］“绝”本作“绍”，义正相反；据民国三十三年本《嵊县志》校改。绝人徒：断绝与世俗人的往来。世表：犹言世外。
［45］是游是憩：在这个地方游乐安息。倚石构草：靠着石崖搭建草屋。
［46］至业：最完美的德业，指虔诚修佛。矫：改变。
［47］观：看待。三世：人生存的过去世、现在世与未来世。以其梦：将之当作梦一样看待。佛教认为时间是假立的、空幻的，故云。抚：用手轻按，这里指遵循、实践。六度：六种可得到涅槃安乐彼岸的法门，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。取道：可得到涅槃安乐的彼岸。
［48］乘恬知：语本《庄子·缮性》：“古之治道者，以恬养知。”“恬”指安静，“知”指智慧。寂泊：犹寂寞。含和理：柔和深沉的道理。窈（yǎo）窕（tiǎo）：美好。
［49］东山：指上虞县东南与嵊县交界的东山，谢安曾隐居于此。冥期：暗中约定的时日。西方：指西方极乐世界，又称西方极乐净土，略称西方，即阿弥陀佛之极乐净土；凡有佛住之处即为净土。潜兆：预兆。结合作者自注可见，作者曾与昙隆、法流共游石门瀑布，离别时相约以后虔修东山，以期到达西方极乐净土。
［50］昙隆：刘宋僧人，隐于上虞县徐山，晚年苦节修佛，为谢灵运所钦重，二人曾共游嶀、嵊；昙隆死后谢灵运还为作《昙隆法师诔》。法流：不详。法师：通晓佛法又能引导众生修行之人。
［51］轻举入山：轻松地抛弃外物举身入山。在体：由自己亲自去做。物：人，别人。夷然：安然，平静。
［52］“诗人”句费解；“西发”《嵊县志》作“明发”，似亦不可解。
［53］贱物重己：看重自己，轻视外物；这是道家思想的一个重要命题。弃世希灵：抛弃尘世而期望神仙生活。
［54］骇：惧怕。彼：指人世间。促年：短命。是：此，指成仙。
［55］冀：希望。浮丘：即浮丘公，又称浮丘伯、浮丘道人，相传在南海之浮丘山得道成仙，后隐居于安徽繁昌县之浮丘山（隐玉山）。安期：即安期生，相传为蓬莱仙人。
［56］甘：觉得甘甜。夷：感到愉快。皮褐：穿着皮毛或粗布衣服。颓形：憔悴的容颜。
［57］蝉蜕：蝉虫脱壳；喻指有道之人仙逝，亦即死亡。匪日：没多长时间了。抚云霓：摸到白云和彩虹，意指升天。
［58］陵：攀登，经历。憩：多次休息。岩室：指谢灵运庄园中的静修之室。披情：披露心情，来访的道人与作者倾心长谈。
［59］阶：登上，达到。至道：指道家宣称的最高境界。缅绝：永绝，长久断绝。世缨：尘世的牵连。
［60］松菌：松树长命百岁，菌类生命周期在旦夕之间。殇彭：殇指短命夭折，彭指彭祖，相传活了八百岁。松、彭，菌、殇，分别代指长寿与短命。
［61］王子乔：传说中的仙人，据说是周灵王的太子，被浮丘公接去修炼成仙。马明生：《太平御览》卷三九引《列仙传》曰：“马明生，从安期先生受《金液神丹方》，乃入华阴山中合金神丹，升天也。”
［62］列仙传：二卷，魏晋方士托名汉代刘向撰，记录了仙人七十馀人。今《四库全书》本《列仙传》没有关于马明生的记载，而《太平御览》有引。
［63］洞真经：当指《大洞真经》，为道教上清派之根本经典，主要讲道教修炼的内容、规则、要求等。
［64］“和以天倪”语出《庄子·寓言》，指符合自然的分际；意思是顺从自然，不矫情自饰。“倪”，开端，边际。
［65］邈然：遥远的样子。有间：有差距。
山作水役，不以一牧［1］。资待各徒，随节竞逐［2］。陟岭刊木，除榛伐竹［3］。抽笋自篁，擿箬于谷［4］。杨胜所拮，秋冬NFDAF获［5］。野有蔓草，猎涉蘡薁［6］。亦酝山清，介尔景福［7］。苦以术成，甘以熟［8］。慕椹高林，剥芨岩椒［9］。掘茜阳崖，擿阴摽［10］。昼见搴茅，宵见索绹［11］。芟菰翦蒲，以荐以茭，既坭既埏，品收不一［12］。其灰其炭，咸各有律［13］。六月采蜜，八月扑栗［14］。备物为繁，略载靡悉［15］。
此一章谓是山作及水役采拾诸事也。然渔猎之事皆不载。杨，杨桃也。山间谓之木子。NFDAF，音覆，字出《字林》。诗人云：“六月食郁及薁。”［16］猎涉，字出《尔雅》［17］。术，术酒，味苦。，酒，味甘，并至美，兼以疗病。治臃核，术治痰冷。椹，音甚，味似菰菜而胜；刊木而作之，谓之慕。芨，音及，采以为纸。茜，音倩，采以为渫［18］。音尠，采以为饮。采蜜扑栗，各随其月也。
若乃南北两居，水通陆阻［19］。观风瞻云，方知厥所［20］。
两居，谓南北两处，各有居止。峰崿阻绝，水道通耳。观风瞻云，然后方知其处所。
南山则夹渠二田，周岭三苑［21］。九泉别涧，五谷异［22］。群峰参差出其间，连岫复陆成其坂［23］。众流溉灌以环近，诸堤拥抑以接远［24］。远堤兼陌，近流开湍［25］。凌阜泛波，水往步还［26］。还回往匝，枉渚员峦［27］。呈美表趣，胡可胜单［28］。抗北顶以葺馆，瞰南峰以启轩［29］。罗曾崖于户里，列镜澜于窗前［30］。因丹霞以赪楣，附碧云以翠椽［31］。视奔星之俯驰，顾飞埃之未牵［32］。鹍鸿翻翥而莫及，何但燕雀之翩翾［33］。氿泉傍出，潺湲于东檐；桀壁对峙，硿于西霤［34］。修竹葳蕤以翳荟，灌木森沉以蒙茂［35］。萝曼延以攀援，花芬薰而媚秀［36］。日月投光于柯间，风露披清于岫［37］。夏凉寒燠，随时取适［38］。阶基回互，橑棂乘隔［39］。此焉卜寝，玩水弄石［40］。迩即回眺，终岁罔［41］。伤美物之遂化，怨浮龄之如借［42］。眇遁逸于人群，长寄心于云霓［43］。
南山是开创卜居之处也［44］。从江楼步路，跨越山岭，绵亘田野，或升或降，当三里许［45］。途路所经见也，则乔木茂竹，缘畛弥阜，横波疏石，侧道飞流，以为寓目之美观［46］。及至所居之处，自西山开道，迄于东山，二里有馀，南悉连岭叠鄣，青翠相接，云烟霄路，殆无倪际［47］。从径入谷，凡有三口［48］。方壁西南石门世南池东南，皆别载其事［49］。缘路初入，行于竹径，半路阔，以竹渠涧［50］。既入东南傍山渠，展转幽奇，异处同美。路北东西路，因山为鄣，正北狭处，践湖为池［51］。南山相对，皆有崖岩［52］。东北枕壑，下则清川如镜，倾柯盘石，被隩映渚［53］。西岩带林，去潭可二十丈许，葺基构宇，在岩林之中，水卫石阶，开窗对山，仰眺曾峰，俯镜浚壑［54］。去岩半岭，复有一楼，迥望周眺，既得远趣；还顾西馆，望对窗户［55］。缘崖下者，密竹蒙径，从北直南，悉是竹园［56］。东西百丈，南北百五十五丈。北倚近峰，南眺远岭，四山周回，溪涧交过，水石林竹之美，岩岫隈曲之好，备尽之矣［57］。刊剪开筑，此焉居处，细趣密玩，非可具记，故较言大势耳［58］。越山列其表，侧傍缅云霓，为异观也［59］。
因以小湖，邻于其隈［60］。众流所凑，万泉所回［61］。氿滥异形，首毖终肥［62］。别有山水，路邈缅归［63］。
氿滥、肥毖，皆是泉名。事见于《诗》［64］。云此万泉所凑，各有形势。
求归其路，乃界北山［65］。栈道倾亏，蹬阁连卷［66］。复有水径，缭绕回圆［67］。弥弥平湖，泓泓澄渊［68］。孤岸竦秀，长洲芊绵［69］。既瞻既眺，旷矣悠然［70］。及其二川合流，异源同口［71］。赴隘入险，俱会山首［72］。濑排沙以积丘，峰倚渚以起阜［73］。石倾澜而稍岩，木映波而结薮［74］。径南漘以横前，转北崖而掩后［75］。隐丛灌故悉晨暮，托星宿以知左右［76］。
往反经过，自非岩涧，便是水径，洲岛相对，皆有趣也［77］。
山川涧石，州岸草木。既标异于前章，亦列同于后牍［78］。山匪砠而是岵，川有清而无浊［79］。石傍林而插岩，泉协涧而下谷［80］。渊转渚而散芳，岸靡沙而映竹［81］。草迎冬而结葩，树凌霜而振绿［82］。向阳则在寒而纳煦，面阴则当暑而含雪［83］。连岗则积岭以隐嶙，举峰则群竦以嶻嶭［84］。浮泉飞流以写空，沉波潜溢于洞穴［85］。凡此皆异所而咸善，殊节而俱悦［86］。
土山载石曰砠，山有林曰岵。此章谓山川众美，亦不必有，故总叙其最。居山之后事，亦皆有寻求也。
春秋有待，朝夕须资［87］。既耕以饭，亦桑贸衣［88］。艺菜当肴，采药救颓［89］。自外何事，顺性靡违［90］。法音晨听，放生夕归［91］。研书赏理，敷文奏怀［92］。凡厥意谓，扬较以挥［93］。且列于言，试待此推［94］。
谓寒待绵纩，暑待绤，朝夕餐饮，设此诸业以待之［95］。药以疗疾，又在其外，事之相推，自不得不然。至于听讲放生，研书敷文，皆其所好。韩非有《扬较》，班固亦云“扬较古今”，其义一也。左思曰：“为左右扬较而陈之。”［96］
北山二园，南山三苑［97］。百果备列，乍近乍远［98］。罗行布株，迎早候晩［99］。猗蔚溪涧，森疏崖［100］。杏坛、柰园，橘林、栗圃［101］。桃李多品，梨枣殊所。枇杷林檎，带谷映渚［102］。椹梅流芬于回峦，椑柿被实于长浦［103］。
庄周云：“渔父见孔子杏坛之上。”［104］《维摩诘经》“柰树园”［105］。扬雄《蜀都赋》云“橘林”。左太冲亦云：“户有橘柚之园。”［106］桃李所殖甚多，枣梨事出北河、济之间，淮、颍诸处，故云殊所也［107］。
畦町所艺，含蕊藉芳［108］。蓼蕺葼荠，葑菲苏姜［109］。绿葵眷节以怀露，白薤感时而负霜［110］。寒葱摽倩以陵阴，春藿吐苕以近阳［111］。
葑菲，见《诗·柏舟》中［112］。《管子》曰：“北伐山戎，得寒葱。”［113］庾阐云，寒葱挺园［114］。灌蔬自供，不待外求者也［115］。
［1］两句言庄园里面在山上和水中的进行着各种采伐渔猎活动，而不仅仅限于某一种劳作。
［2］资：凭借，需要。
［3］陟（zhì）岭刊木：登上山岭砍伐树木。刊：砍削。榛（zhēn）：丛木。
［4］篁（huáng）：竹子，竹田。擿（tī）：挑出。箬（ruò）：箬竹，竹子的一种。
［5］杨胜所拮：杨桃的果实可以在生活困难时帮助人们渡过难关。杨：谢灵运自注为“杨桃，山间谓之木子”，当指五敛子，果实可食。拮：拮据。NFDAF（fù）：同“葍”，草名，叶大，花、根白，可以蒸吃。获：采割收藏。
［6］蔓草：杂草。《诗经·郑风》有“野有蔓草”篇。猎涉：经历。谢灵运自注云“字出《尔雅》”，今查《尔雅》不见“猎涉”一词，而字则分见。蘡（yīng）薁（yù）：落叶藤本植物，俗称野葡萄，果实可以酿酒，根可入药。
［7］酝山清：用山间清泉酿酒。介尔景福：赐给您大大的福气。语出《诗经·小雅·小明》。
［8］苦以术成：苦味的酒用术酿成。术：药草名，用之酿酒，称“术酒”。甘以熟：甜味的酒用酿成。：药草名，用之酿成的酒称“酒”。
［9］慕椹（shèn）高林：砍下桑树高枝以采摘桑葚。慕：作者自注云“刊木而作之，谓之慕”，即砍伐。椹：同“葚”，桑树的果实，味甘美。芨（jī）：芨草，多年生草本植物，可做造纸、饲料等的原料。岩椒（jiāo）：爬上山岩采摘花椒。
［10］茜（qiàn）：茜草，多年生草本植物，根可入药。阳崖：山崖向阳的一面。擿（tī）：挑出。（xiǎn）：谢灵运自注云“采以为饮”，李运富注云“疑通‘藓’，苔藓植物的一个纲”，可是“苔藓”显然不可饮用，姑存疑。阴摽（biào）：低洼阴暗之处。
［11］搴（qiān）：拔取。索绹（táo）：绞搓绳索。语本《诗经·豳风·七月》：“昼尔于茅，宵尔索绹。”意思是白天割茅草，晚上搓绳索。
［12］芟（shān）：割除。菰（gū）、蒲：皆多年生草本植物，多生长在池沼沟滩上。以荐以茭：用来作草垫卧席或牲口草料。既：又。坭：同“泥”。埏（shān）：捶击黏土使成器。品收：品种，品类。
［13］其：代词，那些。灰：石灰。炭：木炭。咸各有律：都有各自的烧制规则。
［14］“扑”原作“朴”，作者自注作“扑”，据改。扑栗：扑打栗子。
［15］两句言要把所有的劳动、物事一一记载，那太烦琐，就只能大略地这样记载，其实并不完全。
［16］“六月食郁及薁”：语出《诗经·豳风·七月》，意思是六月吃郁李和野葡萄。
［17］尔雅：古代字书。
［18］渫（xiè）：染料，用以去污、染色。
［19］南即南山，与北山相对而言，今嶀山一带，始宁庄园的主体部分在此。北山即东山，山中有谢安住所；谢灵运在东山之一峰石壁山上建有石壁精舍；谢玄在曾山建有曾山精舍；这三处建筑，不知是否即《水经注》卷四〇所云“山（东山）中有三精舍”之“三精舍”。水通陆阻：言南北两山之间陆路不通，水路则有巫湖水道可通。
［20］两句言庄园在群山环抱、四水环绕之中，必须得仔细辨方位才能认清归路。
［21］夹渠二田：左右两片田野，中间有水渠穿过。三苑：指作者注释中“江楼步路”之“江楼”（即桐亭楼）、“西岩带林……葺基构宇”之“宇”以及“去岩半岭，复有一楼”之“楼”，共三楼，也即后文所说的“南山三苑”。
［22］九泉、五谷：皆非实数，泛指各条泉流、各个山谷。别涧、异（yǎn）：形态各异的溪涧和山峰。
［23］参差：高低不齐。连岫（xiù）：峰峦相接。复陆：山冈重叠。坂（bǎn）：斜坡。
［24］溉灌：灌注，这里指水流互相交通。拥抑：阻塞抵挡。接远：延伸到远处。“群峰”至“诸堤”四句，总写太康湖周围的山水。
［25］兼陌：兼作田界路径。开湍：散开而形成浅急的水流。
［26］凌阜：水流撞击山脚。水往步还：沿水路出去，沿陆路回来。
［27］匝（zā）：周遍，环绕一周。枉渚：曲折的水边地。员峦：环抱的山峦。
［28］胡可：怎么能够。胜单：穷尽，一一列举。单，通“殚”。
［29］抗：相当，对着。北顶：北面的山顶。从作者自注看，当指秀峰山的山顶；与本段注［51］可互参。葺（qì）馆：修建房舍。瞰（kàn）：俯视。启轩：开设庭院栏杆。可见，谢灵运新建的建筑是坐北朝南的，亦即《田南树园激流植援》中的“卜室倚北阜，启扉面南岭”。
［30］曾：通“层”，重叠而高。镜澜：似镜子般光洁平静的水面。
［31］因：依照，模仿。赪（chēng）：红色，此为动词，染红。楣：屋檐椽端的横木。翠椽（chuān）：将椽子染成绿色。
［32］“飞埃”二字原缺，据中华书局本“校注四十二”补。
［33］鹍（kūn）：鹍鸡，古书上的一种鹤状鸟。鸿：大雁。翻翥（zhù）：翻飞。何但：哪里只是。翩（piān）翾（xuān）：轻松地飞翔，意思是飞行无力，飞不高。
［34］氿（guǐ）泉：从侧旁流出的泉水。潺（chán）湲（yuán）：水缓慢流动。桀壁：高耸的石壁。硿：崖石隆起貌。西霤（liù）：指西边的屋檐。霤，屋檐的流水。
［35］修：长。葳（wēi）蕤（ruí）：葱郁茂盛。翳（yì）荟：荫蔽繁密。森沉：繁密浓厚的样子。蒙茂：茂密。
［36］萝：女萝，蔓草类植物。曼延：通“蔓延”。芬薰：香气四溢。
［37］柯：树枝。披清：散发着清凉。（wěi）岫：峰峦。
［38］寒燠（yù）：冬天暖和。取适：获得适宜的气候。
［39］回互：回环交错。橑（lǎo）：椽子。棂（líng）：窗户、栏杆或门上雕有花纹的格子。乘隔：间隔交连。
［40］此焉：于此，在这里。卜寝：卜居，占卜定居。
