一枚铜钱尚动心，
要他为官定害民。
贪心从此须悔改，
未作文章先做人。
据说，古代有位赶考的举子，无意中看到一枚铜钱掉在地上，于是趁人不注意，踩在脚下；等人都走了，他悄悄捡起来，揣到自己兜里。
这事不论真假，把文人埋汰汰的也太狠了。
那时虽然没有‘天眼’监控，他的一举一动，却被一位老者看在眼里。询问他的姓名家乡后，‘嘿嘿’一笑，然后就悄悄离开了。
结果，考场之上，那位老者恰好就是主考官。他看了看举子的试卷，什么也没说，只在上面写下这么一首诗。虽然有点打油的味道，不过，道理却让人记忆犹新。
这个故事有编造的成分。因为古代考试，考生的名字都是遮蔽的，不可能被看到，就跟今天批卷子一样。
春秋时期，宋子罕虽然功劳卓著，但最让人称道的一件事，则是——辞玉。
公元前558年，先是因为师慧要在宋国的朝堂上小便，让子罕惭愧的无地自容，坚决请求把他送还郑国，避免了在宋国的朝堂上撒尿的闹剧。
这件事对子罕触动很大。为了一点蝇头小利，把几位保护多年的客人，出卖给郑国，有损宋国的声誉。以后谁还敢到宋国避难？还导致一个盲乐师要在宋国朝堂撒尿，成为天下笑柄，得不偿失。
子罕不是那种厚脸皮的人，他在心中做了深刻的反省，认识到——贪婪猛于虎也!
由于子罕治国有方，政绩斐然，深得宋国百姓爱戴。当年秋天，有个宋国人，怀揣一块美玉，前去拜见子罕，没别的意思，坚决要把那宝玉献给子罕。
在古代，玉是君子的象征，贵族专用，普通百姓没资格佩戴。
而且，‘黄金有价玉无价’，在近代发掘的一些古墓中，‘金缕玉衣’往往只剩下玉片，金丝却被盗墓者抽走了。不是盗墓贼不喜欢玉，而是因为那些皇家玉片太珍贵，即使倾销到市场，也没人敢买，不如黄金实惠。
这个献玉人，不知道是忠厚的农民还是精明的商人。也许，真是为了保护个人隐私吧，最后连名字都没流传下来。
不过，他所献之玉，并没有经过雕琢，属于原璞，一般人根本看不出来其中藏有宝物。当年卞和献宝，就是没有雕琢，结果被几个琢玉的凡夫俗子给坑惨了，还被砍掉两只脚。
面对如此宝物，子罕拒不接受。
他深深明白：受人者畏人，予人者骄人！接受这块玉，就是贪婪，从此后患无穷，送贿者将车马盈门；搞不好，自己一世英名，就要栽在这块玉上。
那位献玉人以为子罕不识货，赶忙说道：“这块璞玉拿给玉工看过，玉工都认为是宝物，所以才敢献给您。”
子罕听出话中的弦外之音，对那人说出一段千古名言：“你把美玉作为宝物，我把不贪作为宝物；如果你把玉给了我，我们俩人都丧失了自己的宝物。不如各人保有自己的宝物吧！”
道理很浅显：不论多么贵重、多么有价值的宝物，都如粪土，真正无价的，是高尚的品德。
这几句话，成了后世廉洁奉公的典范，流传两千多年，经久不衰。
历朝历代，很多人都明白这个道理，但现实中，往往禁不住诱惑，最终身败名裂的，大有人在。
大千世界，万丈软红，既然生活在这个社会，难免要面对各种诱惑。有人面对百万就能‘抽’过去，有人面对金钱美女，保持定力，巍然不动。
贪欲，就在一念之间。克制住了，瞬间就过去；克制不住，从此就误入歧途，万劫不复。
如此宝物竟然没有打动子罕的心！经过师慧小便的羞辱，子罕的定力已经上升了一个层次，不再受外物诱惑，至少达到了‘看山不是山’的境界。
那位献玉者一看，麻烦了，‘匹夫无罪，怀璧其罪’，自己献宝的事情已经流传出去，如果还握在手里，必将死无葬身之地。
他也算个很明智的人，立刻给子罕跪下，当当当连续磕头，并且诚恳地说：“我是个小人物，不能带着宝物越过乡里，献给您就是用来免于祸患的，请收下吧！”
看他的态度，已经不想再有什么额外的追求了，现在是真心想献给子罕。当官发财都是次要的，保命最重要，这个宝物就像一块烫手的山芋，留着危险，扔了可惜。
这话，很实在，如此宝物，真的不是他可以拥有的。
子罕一听，也有道理，他要真的拿着这个东西回乡，一路上恐怕是凶多吉少。
这世道，不是有点乱，而是非常乱。碰到行骗的还好说，大不了丢了宝物，损失点钱财；真要有劫道的，拍砖的，不仅抢宝，还要索命；到那时，恐怕寻人启事贴遍大街小巷，也不会有谁知道他的下落。
没关系，既来之则安之，人家来献宝，如今献宝不成，自己也不能见死不救。
宋子罕命人找来玉工，把那璞玉精心雕琢好，然后进行拍卖。有他坐镇，大款云集，买家当然不会心疼钱，至少也要给子罕几分薄面。
最关键的是，经过这次事件，这块玉已经不再是普通的玉了。由这块玉引发的故事，特别是子罕那一段经典名言，绝对比佛祖开光的还要意义深远。
那块玉经过雕琢，确实质量不错，属于A类没问题。但是，这块玉的名字并没流传下来，实在是天大的遗憾。否则，叫做‘罕氏玉’，必将与‘和氏璧’齐名。
子罕把卖玉所得的钱财，全部送给了献玉者。那人一夜之间成了富翁，然后子罕派人送他回到家乡，过上了幸福的生活。
这件事，从头至尾，来龙去脉，一传百百传万，天下无人不知，无人不晓。从此以后，子罕的大名，传遍诸侯，‘子罕辞玉’则成为千古美谈。
现在，百度上一查‘子罕’，都是‘子罕辞玉’的故事，而郑国的子罕，却很少有人问津了。
什么是‘春秋大义’？子罕辞玉，就是最好的说明。
廉与贪，存乎一心。如果廉洁奉公，虽天下奇宝，摆在面前也不会动心；如果心存贪念，一枚小小的铜钱，也会让人身败名裂。
‘子罕辞玉’的故事，流传了两千多年，作为领导，如果能顿悟，那将受用一生；如果不能，则永远沉迷其中，危如累卵。
宋子罕，作为廉洁奉公的代表人物，就凭此一件事，在春秋的历史中，必须占有一席之地。
