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山有扶苏，怀槿握瑜
宁浅言躺在病床上，嘴唇发白，泪水像雨帘一样滑落，“哥，答应我，救救槿瑜，她太可怜了。这世上，没有谁爱她，连她的亲人都不曾！”宁扶苏眉宇染上阴沉，看着脸色苍白的女人，“要死的话不要死在我面前，浅言的心，给得不值。“顾槿瑜惨淡的笑，眼里是一片孤寂，“是我对不起浅浅，这世上唯一爱我的人已经离开了，离开了……”宁扶苏看着女人，想到宁浅言的最后一句话，“哥，如果可以，请你爱她，她太可怜了……”*顾槿瑜是宁扶苏见过的脾气最倔的人，她遭人设计，脸色绯红的抓着他不放，手中却是拿着一把剪刀，“你要是过来，这剪刀就会落在你身上。”后来，他进入她身体的那一刻，那把尖锐的刀也跟着进了他的身体。
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泐史·白古通记·玄峰年运志：傣族史书 白族史书（中华大国学经典文库）
《泐史》是云南西双版纳傣族的一部编年体史书，记事始于傣历五四二年（宋淳熙七年，公元一一八〇年），终于傣历一二二六年（清同治三年，公元一八六四年），时间跨度近七百年，详细记叙了西双版纳傣族各世领主的姓名、生卒年、在位时间及其配偶、儿女、封地、俸禄等，对于制度、历史大事及与泰、老、缅等邻邦关系，也有所涉及，是研究中国西南边疆地方史和傣族史的重要史料。《白古通记》（有名《白史》）与《玄峰年运志》为云南白族古代史书，原书均系白文、作者均不详，且都早已失传。此次所出《白古通记》与《玄峰年运志》由王树武据群书索引辑出，是研究南诏、大理国历史的重要文献。
爱憎得失（中华民族传统美德教育读本）
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体