第23章 幸福是什么(1)

《中国文学知识漫谈》，主要包括中国文学发展历史、民族与民间文学、香港与台湾文学、神话与传说、诗歌与文赋、散曲与曲词、小说与散文、寓言与小品、笔记与游记、楹联与碑铭等内容， 具有很强的文学性、可读性和知识性， 是我们广大读者了解中国文学作品、增长文学素质的良好读物， 也是各级图书馆珍藏的最佳版本。

自中国进入改革时代以来，就存在着两种激进主义思潮，一种是要回到毛泽东时代去的左翼激进主义，另一种是主张全盘西化的自由主义的右翼激进主义，虽然它们在十年前已经逐渐在中国的社会生活中被边缘化了，然而，随着中国改革中出现的困境与矛盾日益突显，它们重新在社会上活跃起来。如果不能及时进行进一步深化的改革，化解社会矛盾，而是固步自封，一旦改革进入锁定状态，矛盾将进一步激化，长此以往，中国有可能在左与右的激进主义——民粹主义的夹攻与冲击下，陷入严重的危机与陷阱。

讲述古代文人友情的书。讲的是友谊，更是恩义。这些在文坛上出类拔萃的文人们，在精神上常常离不开彼此。他们有了距离会互相惦念，一方遭逢战祸，另一方会辗转不寐。他们是李白与孟浩然，王维与裴秀才，韩语和孟郊，他们之间不是爱情，是友谊，却胜过人间万千可赴汤蹈火的情爱。作者倾蓝紫仍以其擅长的风格散文写就，文辞华美，取材详实，是一部内容丰富，颇具可读性的一部佳作。

本作品包含影评、乐评、时评和书评，我希望我所写作的《十生评论》能被视作文化研究的实践。马修国的《西方文论史》介绍“文化研究”的起源、分析“文化研究”的文化背景时指出：“当时英国的精英主义的文化和文学批评传统（以利维斯主义为代表）受到了新通俗文化的冲击，需要一种新的立场来看待过去被精英主义所排斥的通俗文化现象，关注通俗文化中所蕴蓄的力量，分析其复杂的结构与生态。”实际上，利维斯本人在其精英主义立场下却也说过“对文学的严肃兴趣不应只局限在于对‘纸上文字’微小关系的细察，还应包括对人、社会及文明的兴趣”。

“妈的，上海人怎么这样，鸡肠狗肚。凭什么不要外地人？不问可否、不管曲直，非秦者去，为客者逐，此非所以跨海内制诸侯之术也。” 末了，还在叽咕《谏逐客书》——这小子要生在春秋战国准是个朝秦暮楚顶呱呱的纵横家。我想想：也是，把两个大活人劈了，你再去自首，就算免你一条死罪，你也得抵一条命。又何苦在死前上法庭丢人现眼一通呢？吴宇报上去的《论当代文学中的现实主义走向》的毕业论文题目给王连生教授打了回来，附带上边还写了一大堆诸如“时代性不强”、“开拓性不够”、“僵化”等等让吴宇头疼的评语。

“越是遥远和高不可攀的目标越容易摧毁一个人的信心，当你把目标定的低一些，你会发现，成功不过是明天的事。”很多人不理解这句话，是因为他们从没迈出过第一步，去实现的才叫理想，不然只能叫做幻想。幻想的最大害处是它会让你停滞不前，只有理想，真正去完成，去寻找的理想才会让你不断超越之前的自己，到达胜利的彼岸。

周天之内有五仙，乃天地神人鬼。五仙之下有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。他非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。他受天地灵气所至，死而不腐，僵而生灵。虽在这华夏大陆所生，却超脱六道轮回之内，不在五行之中。

在明朝嘉靖年间，浙江省淳安县有位县令，名叫海瑞，字汝贤，号刚峰，乃广东琼山人。海瑞后来官升御史巡抚，为人一世廉洁，两袖清风，刚直不阿，兴利除弊，抑制豪强，扶植贫弱，颁行“一条鞭法”。可谓“徇私枉法用鞭刑，王子犯法与民同”。据史记载和民间传说，海瑞背过纤、罢过官……还没听说他在虎口里拔过牙。

《怎样活最快乐》是一本真正让自己快乐轻松的枕边书！懂得快乐的人才会拥有快乐！那么怎样生活才会快乐？摆正心态，勇于放弃，乐观豁达，懂得知足，适时忍让以及战胜自我，这是人生的六大快乐秘诀。只要做到以上几点，相信你的人生就能摆脱劳累，告别烦恼，拥有健康幸福的一生。

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本书针对当今世界竞技体育黑哨、假球、殴斗、兴奋剂和种族冲突等扰乱国际赛场秩序的问题，站在维护北京奥运会秩序和国际社会秩序，分五章对奥运追求和平的政治学分析、北京奥运追求和平面临的问题、古今奥运追求和平的启迪等作了详细的介绍。

比尔·盖茨创造了迅速赚钱的神话，但他的微软帝国绝不是神话缔造的。他是精通计算机的行家，他是一个拥有敏锐目光的投资家，他是一个头脑发达的天才企业家。当然他也是一个有血有肉的人，他的成功是有规律可循的。创业要早，赚钱要快，创新要“偷”，销售要“抢”，这就是比尔·盖茨的赚钱术。“这个世界并不会在意你的自尊，而是要求你在自我感觉良好之前先有所成就。”

叶子，一个很特别的女人。她没有漂亮的外表，却有着独特的气质；她没受过高等教育，却有着很好的文笔；她不是专业棋手，却常沉迷于象棋与围棋游戏；她只是自考的一个会计员，可她却凭着自己聪明的才智……皓明，一个硕士毕业的中年男人，一个集团的总裁，他与叶子自网上巧合相识后……推荐冷太阳的新文《网上网下②：叶子的春天》http：//m.wkkk.net/a/341623/

作为发动“西安事变”的主角张学良，早在1946年就被蒋介石下令用专机秘密押往台湾，从此在台湾度过45年的幽禁岁月。作为“山西王”的阎锡山，曾经独霸山西38年，败退到台湾之后却在阳明山极其偏僻的一角建造窑洞式石屋，惨淡度过生命的*后10年。从此他处于蒋介石特务的严密监视下，终死于非命……本书也关注台湾文化名人的命运：被大陆斥为“反动文人”的著名学者胡适、“自由主义者”国画大师张大千、“三大反动文人之一”钱穆、“两脚踏中西文化的”林语堂，等等。他们在台湾又经历着怎样的动荡与酸楚？本书是这些名人的集体后传，著名传记作家叶永烈多次远赴海峡，为你叩问史实。

《中国军旅文学50年》编写前后历时7年，数易其稿，以新中国1949——1999为期50年的军旅文学发展历程为考察对象，以62万字的篇幅，全面梳理了半个世纪以来军旅文学的历史，深刻总结了军旅文学发展进程中的若干重要理论问题，以系统的理论规范和宏阔的学术视野将诸如短篇小说、中篇小说、长篇小说、诗歌、散文、报告文学、理论批评、戏剧、电影、电视剧等不同文体的创作悉数纳入研究范围，以客观的批评品格和敏锐的审美视角将产生过重大社会影响的作家、作品和独具艺术特色却被长期忽略的作家作品一并纳入研究的范畴。