第456章 情/敌出现了！ 4

十年幽魂，一朝重生；往日恩怨，如何相忘？前世的魏无音，因着公主的血统身份继任国师之位，受天机反噬，早衰体弱；一场祈雨，竟被最亲的人暗害……古镜藏冤魂，归来问人心；软弱痴情的知府千金，换了芯还能乖乖嫁人吗？她步步为营重新回到那座皇城，有人不愿见她名满天下，她偏要颠倒这乾坤！担着王爷名号，却并非皇族血脉，被她一眼看破，那又如何？谁说皇位一定要魏家人坐？

她，暗界的宠儿，一着不慎，闺蜜背叛，惨死家中。再次睁眼，魂穿在一个婴儿身上，该吃吃、该睡睡、建暗格、换身份、斗王爷、戏美男，白天她是闺阁小姐，夜里她是闻风丧胆的暗阁阁主，翻手为云覆手为雨，掌握三国命脉，小日子过得那叫一个风生水起，当然，如果忽略这个狗皮膏药就好了“灵儿，你让爷找的好辛苦啊”看着大殿下眼睛不断“抽筋”的某只妖孽，叶灵只想仰天遮面“我不认识这货！”。

你是我一生的执着。你是我一世的追求。“王爷，王妃放火烧了相府。”“嗯，叫些人去给王妃帮忙，别让她累着自己。”“王爷，王妃进宫打了贵妃娘娘。”“嗯，去跟父皇说本王要了贵妃，让王妃好好玩。”他倾尽全部宠她爱她，为她抗下一方天地！她拼用毕生之力，为他打下一片疆土。男强女强！

21世纪金牌特工，意外穿越成废材六小姐。一朝定乾坤、覆风华，翻手为医，覆手为毒。谁知竟不小心惹了个大麻烦。某个月黑风高的夜晚，重重戒备的九皇子府。容冰越狱宣告99次失败。被绑在床上的容冰：“堂堂九皇子居然欺压无良百姓？”某妖孽勾唇：“那就坐实了这欺压，免得夜长梦多。”容冰：？？？！！！

号外号外，阿雪回归云起，【新书《重生五零巧媳妇》已发布】求收藏推荐堂堂纺织世家继承人，穿越到异世农家成为寄人篱下的小孤女，养母刁钻刻薄，养父阴险狡诈，姐姐蛮横不讲理，哥哥更是一心占便宜，这样的日子可要怎么过下去？某女握拳，小可怜又如何，她非要凭借一双巧手，织出个锦绣前程。喂，那个冰块儿脸的帅哥，你成天往本姑娘身边凑，是个什么意思？看小小织女，如何携手冷魅世子，共创属于他们的繁华盛世。

女主人公，失恋后，一个偶然，穿越到古代，变成一个王子，体验高富帅的刺激人生，遇到了武则天，和武则天的男宠斗志斗勇，帮助李氏重回大唐皇位，娶了三位性格各不相同的王妃。【情节虚构，请勿模仿】

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在大一统气氛笼罩的时代，荀子才是儒学的主流。中国文化经常和儒家被等同看待。不论称赞还是批判中国文化，很自然都会拿儒家的主张、信念作为代表。更进一步，儒家往往也就和孔孟画上等号。儒家相信什么、主张什么，也就理所当然认为是孔子和孟子所说、所主张的。这种常识态度，在历史上不只不精确，而且带着许多误会。那些想当然对儒家的种种说法，其实里面来自《荀子》的部分可能多过来自《孟子》的。孟子名气大，和孔子并称，荀子的名字往往被湮没在背景里，但若从思想内容及表达形式上来看的话，荀子对于后世建立的儒家传统，影响恐怕大过孟子。

他不喜欢女人，却需要找个媳妇儿！她不需要男人，却需要找个牛逼的靠山！他是A市里赫赫有名的太子爷，更有着显赫的家世英俊的美貌！她是一个貌美如花的女人，平凡而又倔强，可却不被家人看好！用他的话说，找媳妇儿就要找有挑战性的，这样生活才能不乏味！用她的话说，爱情那玩意跟她没啥关系，她找男人不过是为了气气抢了自己男友的姐姐，和不看好她的父母！所以有主动送上门的男人，她还犹豫什么？可是到了临门一脚，女人后悔了，他妈的，这男人跟她想象的完全不一样，跟他结了婚，她还有好日子过么？于是两个人来了一场猫捉老鼠的游戏，直到她被他绑上婚床！……他本以为娶她跟爱无关，可是当他看见她漠然转身的一刹那，他才知道，其实她早已住进了他的心里，走进了他的生命！精彩片段一：酒吧的包房内，男人阴霾的眼神，冰冷的语气询问着坐在一边磕着瓜子的女人，“听他们说是我管不了自己的女人？”她微微一笑，满脸惊讶的看着他，“那你到底是有多无能？连自己的女人都管不了？”精彩片段二：婚姻登记处，她拿着刚领的红本本问着办证人员，“啥时候能离？”办证人员风中凌乱……他看了一眼身边的媳妇儿，冷冷一笑，“下辈子吧！”她瞧了瞧他，难道他真的需要找个媳妇儿来替他掩护？看着她带着询问的目光，他咬牙切齿的问，“你想试试？看我到底能不能管的了自己的女人？”她微微一笑，“得了，还是别在外面丢人了！”说完起身就走，看都不看脸绿的男人。后来，他悟出一个道理，这两口子想要感情深，就得没黑没白的使劲折腾，折腾的越狠爱的越深！本故事纯属虚构，如有雷同纯属巧合，仅供娱乐，勿深究！此文有宠有虐，稍有重口，妞们请自带救心丸！推荐浅浅新文，豪门霸婚之暖妻

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“闻说真龙种，仍残老骕骦。哀鸣思战斗，迥立向苍苍。”这是诗圣杜甫在“安史之乱”流落秦州后留下的诗句。诗人从良马引起感兴，以“真龙种”、“老骕骦”自喻，抒发自己在颠沛流离、处境十分艰难的时候，仍然渴望为国立功的心情。“九·一八”之后的徐悲鸿，则以“哀鸣思战斗，迥立向苍苍”的诗情立意或直接为题，画了难计其数的引颈哀鸣、愤嘶狂奔中的战马，抒发自己无限的忧国、报国情怀，以自己独特的方式鼓励国人的抗日斗志。其实，“哀鸣”、“迥立”、“思战斗”，不仅仅是徐悲鸿画马的重要主题，更展示了徐悲鸿一生的艺术立场和状态。

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