第16章 《奇》，上海开明书店1928年版　(4)

青年诗人马季的个人作品集《马季诗选》，该书选入作者2001年远离家乡后，陆续发表于《诗刊》、《诗选刊》、《星星》、《诗潮》、《中国诗人》、《诗歌月刊》、《诗林》等刊物的133首诗作。

文学理论建设对当前中国文艺学界来说是一个迫切而又有着重大现实意义的问题。本书把20世纪80年代中期刘再复提出的文学主体性理论和近年杨春时提出的主体间性文学理论这两种知识形态纳入同一个问题论域作为研究对象，以此介入当代文艺学的建设问题的思考，并展开由之而产生的相关文学基础理论问题的直接探讨。作者认为，主体性理论和主体间性理论都不足以对文学理论中的全部问题作出解答，对文学的本质也无法作出完整的阐释。人的主体性的历史建构应该遵循和符合人的自由与全面发展这一最高目的；在此目的论视野下，才能更为合理地进行流动的、多样的同时也是时代性的主体性的建构。

这个世界，在你没有成功之前，没有人愿意听你的故事。而我要讲的，恰恰是很多人成功之前最想分享却又最不愿启齿的故事。感谢这些朋友的信任，把这些故事讲给我听。同样，也感谢打开这本书的每一个你。在追求梦想的路上，我们都一样。而你总会不一样。我不是你的心灵鸡汤，我是你的梦想同路人。

《将名字写于水上》是梁女士的一部修心、修行之作，文笔高妙玄美，境界高深宏远，数十篇散文涵盖了作者在文学艺术、禅学哲理、历史宗教等领域中的叩求探讨，体现了作者以慈悲之心观照众生万物，以艺术创作承担苦难的理想宏愿。作者在烹花煮草、焚香饮酒的隐居生活中发现美、创造美，在远离尘嚣、回归自然中参悟佛理禅机，进而萌发在审美创作活动中的艺术渴念，即追求终极与永恒。作者看透红尘浮华、人世聚散、功名痴恋，堪破死生，在宗教层面探求生命的自我超越与救赎。

我的课外第一本书——震撼心灵阅读之旅经典文库，《阅读文库》编委会编。通过各种形式的故事和语言，讲述我们在成长中需要的知识。

她是医学院全优小学妹，遇上他，学霸摇身变萌蠢。他是时尚界隐身总裁设计师，遇上她，高冷一变成毒舌。他夺走了她的心，却又无情的将她推开。她用真心把他找回来，却又阴错阳差把他弄丢了……重遇时，他一把将她揽入怀中，从不轻弹的眼泪，却不争气的流进了她的脖子里。“我想让你重新爱上我，可每次一看到你，却发现，分明是我又爱上了你。”他求婚，不是很浪漫，却是很温馨，可她，却将多年的委屈换做一巴掌呼过去：“你要是敢再欺负我，分分钟逃婚给你看！”

在日益多元化和不确定性因素增多的今天，危机情势的出现甚至成为企业必须有效应对的一种常态。事实上，每一次危机既包含导致失败的根源，又孕育着成功的种子。发现、拯救、培育，以便捕捉这个潜在成功的机会，便是危机管理的精髓；而忽略或者错误地估计形势，令事态进一步恶化，则是不良危机管理的典型特征。

本套丛书的编辑对知识的尊重还主要表现在不断追随科学和人类发展的步伐以及青少年对知识的新的渴求。希望广大青少年通过阅读这套丛书，激发学科学的热情，以及探索宇宙奥秘的兴趣，帮助他们认识自然界的客观规律，了解人类社会，插上科学的翅膀，去探索科学的奥秘，勇攀科学的高峰。

穿越到书中，成了炮灰女配，秋珑月只想静静，天赋高，却是炉鼎体质，容貌倾城却觊觎男主，不断作死，条件那么好都会混的那么惨，还有男主大人，离我远点。

本书已加入特价书库，一次性订阅全部VIP章节可享受5折优惠。我叫刘兰芝，但不是《孔雀东南飞》里面那个被婆婆欺负、被兄长逼着再嫁、最后跳水结果了自己的那个下堂媳妇刘兰芝。在我和苏伟平去登记结婚的路上，因为我的小善良，引发了一场惊人的血案，我们双双受到重创。幸运的，我重生了，成为了恶俗的穿越大军中的一员；不幸的，我的第二任身体，竟然就是那个跳水而亡的刘兰芝。我从棺材里爬出来的第一件事情，就是谢谢老天爷的全家，对着老天伸出我秀气的、漂亮的中指——我从棺材里爬出来的第二件事情，当然是替我的第二任身体讨回公道。恶婆婆，你敢折磨我，不，我的第二任身体，我一定要加倍讨回来——“什么？我被休了？证据呢？休书在哪里？”又不是贴的满城都是的公文，那封休书，早被我来个毁尸灭迹、死不认账。等我正大光明的住回焦家，恶婆婆，你就等着接招吧！

本书由吴晓明主编，汇集了当代学者对马克思主义哲学的种种解说和阐释，使马克思主义哲学研究的当代境遇凸显出来，使马克思主义哲学与时代课题的联系多方面地显示出来。这套丛书所选材料中的立场、观点和方法并不一致，它们之间的差别有时非常大甚至可能是对立的，但也正因为如此，这些研究材料的作用和意义就会是多重的，其中所包含的一致、差别和对立能够为马克思主义哲学中国化提供不同的参考维度，提供较大的思考空间。

优秀的哲理美文如漫天繁星，总会令人应接不暇，又唯恐落得沧海遗珠之憾。为了让读者感受中外哲理美文的风格和魅力，使读者获得美好的享受，汲取更多有益的精神食粮。本书提炼的哲理美文不仅是被公认的上乘之作，更分门别类，意蕴宽广。它们或讴歌自然，或解析社会；或赞颂真善美，或鞭挞假恶丑，其优美文辞的背后，总是蕴蓄着或阐释着深刻的哲理，给人以思想上的启迪和行为上的观照。

在繁忙都市，或许我们每个人会经历不一样的苦楚和伤痛，或许也有迷茫困惑的时候，也有感觉日子熬不到头的时候，此时，就像月亮需要太阳的照射才能散发光辉一样，我们也都需要从别人的故事、经历里醒悟，从别人的身上看清楚自己，让自己成长。与大部分怀有梦想的年轻人一样，本书作者是一位漂泊在北京的女子。她做过记者，也当过教师。接触过不少人，也听说过不少人的各种经历和传奇。这本小书，就是通过她细腻的笔触，讲述60个不同的人生故事，让你领悟一些恒久普遍的人生道理。

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如今，有人把描写民工题材的文学与诗歌，统称为打工文学或日诗歌一一他们以在外地打工的写作者为界定。这种称谓是否科学，至少是值得商榷的。我始终固执地认为，诗就是诗，它可以是打工者写的或反映打工者的生活的，却非要加上什么“打工诗”的符号，难免别扭和有些牵强附会。而且，对于创作打工题材的诗作者而言，似乎他们的创作成就之被关注，仅仅是因为打工者的身份，这对于相当数量的写作者而言，似乎有人格不平等之嫌。这个话题似乎远了些，笔者也将会另外撰文探讨，在此，暂且按下不表。