一般说来，把怒气发泄出来比让它积郁在心里要好。根据哈坎松1969年的一项研究成果，当人发怒时，血压会迅速升高，而当他通过各种方式，如大喊大叫、号啕痛哭或采取报复行动将怒气发泄出来时，血压又会很快恢复正常。相反，倘若他们将怒气强压下去，那么他们的血压则需要相当长的时间才能恢复到正常水平。此外，让怒气积郁在心中对心脏的健康尤其不利，是诱发冠心病的主要原因之一。以上只是指出一个事实而已，它并不意味着我们在同别人发生冲突时应该凭感情行事，毫无顾忌地对别人采取攻击行动。心理学家认为，一个人的身体状态是受其心理和精神状态所影响的，大约有一半以上的疾病是由心理和精神方面引起的，因此，掌握心理平衡对人的健康是非常重要的。
从心理健康的角度来看，长期积压怒气会影响身心健康，怒气长时间得不到排解就可能变成忧郁情绪。发脾气可造成神经系统紧张，使内分泌处于亢奋状态，甚至可能引发疾病。从人际关系角度看，一场脾气发下来，别人不仅会敬而远之，多年的交情甚至可能因此了结。
公元前284年，燕国大举进攻齐国，名将乐毅率大军连占齐国70余城。最后齐国只剩下莒、即墨两城，已经面临灭国之灾。乐毅将两座城池包围后，采取攻心战术，以和平解决齐国这最后两城为上策，乐毅令部队撤至两城外9里处筑垒，对城中出来的齐国百姓不去骚扰，甚至对其中的贫困者给予救济，慢慢争取民心。
恰巧此时燕昭王去世，燕惠王继位，齐国守将田单获此消息后，立即派人到燕国散布谣言，燕王立即派大将骑劫换回乐毅。田单再生一计，派人散布谣言说，即墨人最怕燕军割掉战俘的鼻子并将他们置于阵前。骑劫听到后，认为此办法不错，当即下令将降卒的鼻子全部割掉，并将他们排列在阵前。这一下，骑劫中计了。即墨城中的军民见燕军如此残酷地对待战俘，人人愤怒不已。田单又派人散布谣言说，即墨人的先人坟墓都在城外，他们害怕燕军挖掘坟墓，侮辱先人。骑劫不假思索又命令将城外的坟墓全部挖开，将死人弄出来焚烧。城中军民见燕军如此丧尽天良，无不痛心疾首，个个义愤填膺，纷纷要求与燕军拼命。田单见时机已到，做好作战部署，一场火牛阵烧得燕军一败涂地。田单乘胜追击，一举收复了齐国所有失地。
割战俘的鼻子、挖掘齐国人的祖坟等不义之举，不但没有恐吓住齐人，反而激起了他们的极大愤慨，决心与燕军拼个鱼死网破。齐军的愤怒极需要宣泄，战场上的英勇作战成为齐军士兵宣泄的途径。
首先，我们应该承认，人受了委屈或者憋了一肚子气时，常常需要“释放”怒气，正如火山需要喷发。因此，“宣泄”并不奇怪。其次，我们得承认，选择什么宣泄方式，常常会因人而异。比如，理智者会冷静而从容地调整自己的心态；鲁莽者会因冲动而“莫名其妙”地误伤他人；愚蠢者会走向极端，甚至采用不可取的自罚形式。这就如一句老话所说的：“生气时踢石头，疼的是脚趾头。”
让清凉的春风把苦恼吹跑，让夏日的流水把苦闷冲走，让优美的歌声给你一片宁静，让书中的乐趣送你份安定，如此赶走“苦闷”，不也是一种人生的境界与智慧吗？
其实，倾诉宣泄是为了使心理的重压得到释放，不良的情绪能量通过一定渠道释放掉，心理压力自然恢复平衡。
摔打一些无关紧要的物品能够有效地宣泄，对天空大喊也可以缓解一下自己的冲动。如果你愿意，可以跑到楼下，再爬上楼，每步登两个台阶，跑步上楼更好。在日常生活或工作中，经常会产生一些矛盾或意见，这很容易使人发怒。如果我们把心中的不满或意见坦率地讲出来，既可泄怒，又可以通过批评与自我批评增强同事间的团结，或者讲给自己信得过的朋友听，你将会得到安慰，这种释放的方法也是很可取的。
不过，砸东西、踢家具等借着外物转移情绪，虽然可以暂时纾解怒气，但许多人开始担心会不会演变成暴力行为性格。专家认为，若不去察觉情绪的细微变化，而总是以宣泄方式排解，其实怒气并没有真正被消化，反而会形成恶习，重复发生。
不恰当的宣泄反而增加你的怨恨。怨恨导致怨恨，报复导致更大的报复。你已经给予了你要报复的人太多的痛苦和仇恨，他有足够的理由展开对你的报复行动。而一旦你从复仇中离开的时候，你就会领悟到，自己已经远离了生气的目标——为了解决问题而不是诞生新问题。消极的情绪在宣泄之后，除了更加生气以外，你还会给自己加上复仇、罪恶、痛苦、怨恨、伤害等感觉，你在伤害对方的同时也毁了你自己。
一个懂得如何发脾气、正确发泄自己不满的人是心理成熟、健康的人。喜怒哀乐本是人之常情，没有理由强迫自己控制情绪而忽视甚至是否定自己的感受。许多心理专家鼓励人们自然宣泄情绪，有气就发出来，不要闷在心里。但随便乱发脾气是损人不利己的行为，所以，每个人最好了解自己的情绪，寻找适当的宣泄方式。
不会寄出的烦恼信
美国前总统林肯“永不寄出的信”，被公认为是消除生气和烦恼的良方。
一次，林肯的一位朋友愤愤不平地向林肯诉说了另一位朋友的无理。林肯听后不平地说：“你马上写信去痛骂他，往后不要与他来往。”信写好后，却被林肯拿过来撕了，林肯笑着说：“我写过不少这样的信，但从来没有也永远不会寄出去，我们可以尽情地倾诉心中的不快，但没有理由去伤害他人。”这位朋友通过写信，烦恼与怒气已消除了大半，听了林肯的话感叹不已。
烦恼人人都有，伟人也不例外。林肯把烦恼通过写信发泄出来，既获得了心理平衡，又不会伤害别人，真是一举两得。
古印度有个故事。
佛陀为了消除人间的疾苦，就从人间选了100个自认为最痛苦的人，让他们把各自的烦恼写在纸上。
写完后，佛陀又让他们把自己手里的纸条相互交换一下。
这100个人交换过手里的纸条后，个个十分惊奇，都争着从别人手里抢回自己写的。他们发现和别人相比，自己的烦恼根本不算什么。
找人倾诉、宣泄是消除怒气的好办法，但还有一种方式也可以尝试，那就是把烦恼写下来。可以把烦恼写在纸上，记在日记中，也是一种发泄。
让心理咨询帮你解围
不可否认，失败对人的打击是巨大的，但是我们不能因为这个沉重的打击就丧失了对明天的希望。表面上看，因为这次失败，你先前做的努力、耗掉的时间都付诸东流，可是实际上它并不是完全没有意义的，起码它向你指明了这条路是错误的，为你今后的正确选择奠定了基础。
作为一名成功人士，李易对8年前的那次投资失败，依然记忆犹新。对他而言，那次失败真的是命运的转折点，如果他没有迈过那个大坎，现在的他或许依然落魄不堪。那一年，在下海经商的浪潮下，李易辞去了稳定的工作，想自己创立一番事业。
创业之路是艰难的。他的公司在激烈的市场竞争中跌跌绊绊地一路走来，虽然一直没有太大的成绩，但也是稳中求进。不料，由于他的一次投资失败，不但没有获得利润，差点将他的老底全部赔进去。公司的员工辞职的辞职，跳槽的跳槽，好好的一个公司眼看就垮了。看着这样的失败，一时之间，李易心灰意冷，他时常借酒浇愁，看着眼前的烂摊子，更是愁上加愁。家人、朋友的劝告也没有效果，那时候的他脑子里面全是“失败”两字，一想到这次失败把他好几年的心血全部赔进去了，他就寝食难安。
后来，因为精神不佳，吸烟、失眠等一系列的问题导致了他身体的不适，最终他接受了朋友和家人的劝告，去看心理医生，接受了心理医生的辅导。在医生的帮助下，他慢慢地冷静下来，开始重新思考。他意识到，生意上的失败带给他的不过是钱财的损失，但是精神上的失败则会导致他人生的损失。
自助者，天助也。在他打算振奋精神重新来过的时候，上天也给了他一个机会。他以前的一个生意伙伴主动联系上他，要与他共同完成一个生意计划。有了以前的经验，他对这次难得的机会，表现出超常的慎重和冷静，完成了合作，稳赚了一笔。从那以后，他和他的公司又恢复了以前稳中求进的状态。
假设李易没有从那次失败中走出来，那么今天的成功可能只是他的幻想。不是每一个人都能一次做对，事实上，失败对于成功者才是珍贵的经验。如果因为一次失败，就放弃了探索，那么人或许就不会站立走路，人类文明或许也不会发展到现在的程度。
每一个成功的人也都是由失败一步一步走来的，所以，不要畏惧失败，不要因为失败痛哭不止，甚至忘记了重新赶路；也不要因为害怕失败而拒绝重新来过。无论你做什么，一次成功的概率是很小的，而且越是伟大的事情，越要历经坎坷才能完成。所以，不要再为了昨天的失败而耿耿于怀，对着失败勇敢地笑一下，相信新的一天就有奇迹出现。
成功对于每一个人都是公平的，你是否能从失败的阴影中走出来继续赶路，才是你是否能取得成功的关键。相信所有的努力都不会白白流走的，它们或许正以别的形式在支持着你走向成功。
不忘倾听内心的声音
一个人最不了解的其实是自己。人们只了解自己的欲望，不了解自己的本性；只了解自己的所缺，不了解自己的所有；只了解自己的容貌，不了解自己的形象。为此，要学会倾听你内心的声音。
每个人都有这样的经历，在遭遇大事的时刻，能听到自己内心的声音，如神示，导引迷路的人走出森林。人只有在倾力思考的时刻，才会听到内心的声音。心灵在宁静的时刻，才能拨奏内心的琴弦。
很多时候，我们的内心都为外物所遮蔽、掩饰，从而听不到或不愿承认自己最真实的想法，因此在人生中留下许多遗憾：在学业上，由于我们还不会倾听内心的声音，所以盲目地选择了别人为我们选定的、他们认为最有潜力与前景的专业；在事业上，我们故意不去关注内心的声音，在一哄而起的热潮中，我们也去选择那些最为众人看好的热门职业；在爱情上，我们常因外界的作用扭曲了内心的声音，因经济、地位等非爱情因素而错误地选择了爱情对象……我们都是现代人，现代人惯于为自己做各种周密而细致的盘算，权衡着可能有的各种收益与损失，但是，我们唯一忽视的，便是去听一听自己内心的声音。
我们很忙，行色匆匆奔走于人潮汹涌的街头，这也是我们不去倾听内心声音的一个缘由。我们找不到一个可以冷静驻足的理由和机会。现代社会在追求效率和速度的同时，使我们作为一个人的优雅在逐渐丧失。那种恬静如诗般的岁月在现代人看来已成为最大的奢侈和批判对象。内心的声音，便在这种繁忙与喧嚣中被淹没。物的欲望在慢慢吞噬人的性灵和光彩，我们留给自己的内心空间被压榨到最小，我们狭隘到已没有“风物长宜放眼量”的胸怀和眼光。我们开始患上种种千奇百怪的心理疾病，心理医生和咨询师在我们的城市也渐渐走俏，我们去求医，去问诊，然后期待在内心喑哑的日子里寻求心灵的平衡。
其实，人的真我一直在心中安静的角落里默默地生活着，当人追逐虚荣、享乐，野心勃勃的时候，他就悄悄地回避了，隐忍地等待主人的觉醒，像等待一个迷途的孩子。
当生活变得干涸乏味，当饥渴的心灵觉得必须要好好审视自己的时候，请试着安静下来倾听真实的愿望。让内心的声音自由表达关于幸福、美丽和梦想的意义，体会生命之泉给心灵注入的希望和活力。这种倾听能帮助困境中的人们摆脱似乎已停滞不前的生命之舟，带他们跨入人生的另一阶段，让他们再度体验生命的甜美。
所以，别让内心的声音徒劳地呼喊，静下来，倾听自己的真正愿望吧！内心的声音在诉说什么呢？它始终如一提醒我们的乃是我们内心最真实、最持久的愿望和要求。我们到底想得到什么？我们最关注、最在乎的东西是什么？内心的声音都在以一种默默的坚持提醒着我们。
人人都可以成为自己的心理咨询师。在内心的声音发出呼唤的时候，鼓起勇气回应它，突破现有的舒适的界限，尝试新的愿望和冒险，承担由此而来的责任，体验新的高峰的奖赏，体验丰富生命的内在乐趣，体验每一个微小瞬间的绝对微光。
快乐是个好态度
从某种意义上说，快乐是一种态度。诚然，积极的心理态度和确定的目标是走向一切成就的起点。播下一个行为，就会收获一个习惯；播下一个习惯，就会收获一种品德；播下一种品德，就会收获一种命运。用积极的心理态度，指挥你的思想，控制你的情绪，掌握你的命运。
人的心理具有神秘的力量，要敢于探索你的心理力量，学会使用适当的暗示去影响别人，学会应用正确的有意识的自我暗示。做到了这两点，你就能在生理、心理和道德上获得健康、幸福、快乐和成功。
有一位国王终日闷闷不乐，为了解除他的心病，大臣们遍访名医。一位智者献计说：“只要找到世界上最快乐的人，把他的衬衫脱下来给国王穿上，国王就会高兴起来。”
于是，国王立刻下旨寻遍全国各地，找一个最快乐的人。不久，他们就发现，这世界上快乐的人可真少。富人们衣食充足却无所事事，倍感无聊；智者们终日恻恻，思虑过多；美人们日日担忧年华老去。最后，他们终于在柴草堆上找到了一个快乐地唱着歌的年轻人，可是，当他们遵照国王的旨意决定脱去他的衬衫时，却发现他竟穷得连衬衫也没有。
人人都会有许多难题，那些具有积极心理态度的人能从逆境中求得极大的发展。要用积极的心理态度去激励自己，那些不容易得到的东西，相信只要不懈地努力，积极地去争取就能得到它。要认识那些似乎不可信的事物的可能性。在激励你自己和别人时，坚信快乐的心态具有神奇的力量。树起你目标的靶子，不断地试射，直到你击中它为止。
失败可以是一块垫脚石，也可以是一块绊脚石，这取决于你的态度是积极的还是消极的。炽烈的愿望可以产生行动的动力，这是伟大的成就所必需的。你分给别人共享的东西会有所增加，你保住不给别人的东西会减少下去。实现崇高的理想需要勇气和牺牲，你可能要孤身对付别人的讪笑和无知。有一件事比谋生更重要，那就是追求崇高的理想。
如果你把苦难和不幸分摊给别人，更多的苦难和不幸就会来到你的身边。要得到快乐，首先就要使别人快乐。
有时，快乐又是一种观念。有这样一个故事：
一个乞丐来到一个庭院，向女主人乞讨。可是女主人毫不客气地指着门前一堆砖说：“你帮我把这砖搬到屋后去吧。”
