第32章 雾中的勃拉姆斯(2)

中国古代演唱技术理论是一个内容繁杂、自成体系、独具特色的表演理论体系。古代声乐艺术以“唱”为本位的形态特色制约了唱技理论的形态构成。因此，就古代唱技理论的整体构成而言，演唱的技术技巧成为其主体和贯穿始终的重要理论线索，具有明显的统一性。同时，由于历代的唱技研究者多为文人士大夫，其思维模式、美学理想基本一致，故在理论观点上多是一脉相承，且体现了越来越细致繁密的趋势，具有发展的延续性。因而，尽管古代唱技理论看似零散、随意，实际上仍然具有较强的系统性，是比较发达的演唱理论。不同时期的唱技理论有其特定的内在特点和精神，阶段性特征十分明显，体现了古人对演唱实践不断思考、积累的发展过程和规律。

《播音员主持人汉字读音手册》是为播音员、主持人准备的一本手边常用的查询汉语字词读音释义的参考书，从文字、文学、文化、历史、地理、社会等多方面、多视角地对汉语字词加以剖析和诠释。本书共收录1900余个在播音主持实际工作中容易读错用错的字词，主要侧重于读音的正确使用和词义的基本解释。其中，读音的使用基本遵循历届普通话异读词审音的成果和标准，同时也吸纳参考了《现代汉语词典》《新华字典》《现代汉语规范词典》等最新版的标音，个别词语的读音还照应到了群众约定俗成的口语习惯，即使目前尚无明确定论，但也基本表明了作者的观点。

这是全球首位独立完成14座8000米雪山行走拍摄的摄影家的孤独逐梦之旅。 从喜马拉雅到喀喇昆仑，1个人，10年，10万公里自费攀援独走。 以绝无仅有的百幅珍贵照片，和不曾为外人道的绝境生命体验， 讲述一个人的十年雪山故事。

扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称，或称扬州画派。为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。扬州八怪大胆创新之风，不断为后世画家所传承。无论是取材立意，还是构图用笔，都有鲜明的个性。这种艺术风格的形成，与当时画坛上的创新潮流和人们审美趣味的变化有着密切的联系。《中国文化知识读本：扬州八怪的绘画艺术》为“中国文化知识读本”系列之一，以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍了扬州八怪的绘画艺术。

由于山陕、河北两地人民在语言、美学风格等方面有差异，到北京和河北演出的山陕梆子必然发生河北化，这成为河北梆子诞生的基础。河北化的山陕梆子即河北梆子。在乾隆盛世，歌舞升平，物阜民丰，为了迎合清朝统治者之所好，全国各地的戏曲班子纷纷进京献艺，形成了百花齐放、万紫千红的局面。乾隆三十九年以前，山陕梆子在北京戏坛并无太大的影响，直至著名的秦腔艺人魏长生进京演出，才使局面发生了巨大的变化。《中国文化知识读本：河北梆子》适合大众阅读。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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她，是被他捧在手心的宝贝。世界上任何珍贵的物品都敌不过她灿烂一笑。他不许任何人伤害她，就算是一条发丝也不行。若是有人敢伤她，就算拼了自己的性命，他也要保她完好无损。他，原本淡漠一切。从小便被父母讨厌，被兄弟嫌弃。她对他笑，简单的一个微笑，从此让他陷入了权势的争斗，为了保她周全，他忍辱负重十多年。男主：爱新觉罗•胤禛女主：月儿

本书收录了一些文摘小说中的精品故事。人与人之间交往，从最简单的那份情感开始，可以演绎多少真挚情感。本卷主要以友情为选材，从不同的视角诠释作者们眼中的友情。

她是沈家不受待见的二小姐，却因一连串的变故她死而复生，男扮女装，流落军营。不想竟然遇见了前任未婚夫，那鼎鼎大名的慕容将军视她为眼中钉，处处针对。她凭着自己坚强的意志，出众的智谋，让他对她刮目相看，悄无息的占据了他心底的每个角落。

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2008年是中国历史上极为重要的一年，奥运的主题已让2008年足够厚重了，没想到这会是如此跌宕的、无与伦比的年份。这一年，更像是一个过分迷信戏剧冲突的编剧的剧本，而不像一段真实的生活。人们为八卦疯狂，为灾难哀伤，为危机焦虑，为道德缺失恐慌，为奥运紧绷神经然后极度释放……其中的每一例，都可以说是达到了几十年里相关体验的极致。作者推崇黄仁宇的大历史观，认为一种真实的历史隐藏于细节中，隐藏于具体的人的故事中。出现在这本书中的，更多出现的是一些看上去无关宏旨的小人物和小故事。他们是这段大历史的切片。

洛阳古都风起云涌，轮回诡巷陈年辛秘，紫宸高手突现穷街僻巷，大荒山秘术鬼神莫测，在世家与权利的追逐中，爱情又能占有多少分量？历史底蕴浓郁深远，字里行问古意深厚。新武侠大师小椴如椽巨笔，重现汉唐风貌！