第32章

一个夏日的早上，暴雨初晴。富家河镇的集市上，来了一个中年妇女，她头戴一顶雪白的大草帽，肩挑一对小木桶，身后跟着一个小女孩儿。这是母女俩。母亲中等个子，身材不胖不瘦，面相十分俊俏。她前面的木桶里装着银龙小虾，后面的木桶里装着金龙大虾。她迈着均匀的大步进入市场后，把木桶轻轻放在街口一个酱油铺的墙下，女孩儿从背着的褡裢里拿出一个乌黑的圆牌，一边“当当当”地拍打，一边大声叫喊着：“活银龙小虾，活金龙大虾，卖银龙小虾，卖金龙大虾……”

“中国当代故事文学读本”是一本荟萃了中国当代故事文学创作精华的大型书系，不仅囊括了故事界优秀作者的短篇精品力作，还首次整合了《故事会》杂志创刊以来内容厚实、情节曲折的中篇故事资源。这些故事发表时就在社会上不胫而走，而今经历了岁月的考验，仍脍炙人口，令人叹为观止。

本书描写了女主角和她身边的朋友，如何从一步步从白衣翩翩的少年，逐渐成长为面目不清的中年人的过程。他们为生活改变，他们真诚地付出过自己的感情，也努力地为生活改变了自己。水木丁巧妙地拿捏着叙事细节和节奏，故事情节曲折动人，带有生活的质感。而其中对于女性自身存在意义的思考，对于爱情与生活本质的洞察，对女性自身困局和社会困局的反思。更体现出作者在讲一个好看曲折的故事之外的野心。

我与阎连科虽是同乡却不熟，仅记得1999年暮秋，在河南新乡小冀召开的“中原论坛”讨论会上见过一面。我们当时是作为河南省籍在省外工作的作家回去参加这次会议。北方的深秋，寒意已经十分明显。迎面走来的阎连科，中等个头，面相老成，身架墩实。他穿得厚厚囊囊，不甚利落，整个给人很沉的感觉。他的表情，也不机敏，显得沉郁和拙笨。当他站定那里时，透过树隙，花花搭搭的光线照着他。他厚沉得有些像岩石，但不那么尖硬、冷冽。沉默中，他的身后，是苍凉而古老的中原乡村。白天的天空依旧湛蓝，却是可以感觉到当阳光隐去以后，残缺的夜色，移动的影子，晃动的是难眠的悲哀。

楚昇是天下最好的捕快，没有之一。有些捕快的金牌是皇帝陛下赐的，楚昇的牌子却是十三省绿林豪杰送的。走白道的人，被官方捧着吹着不算稀奇，但是十三省马帮头子横罢齐曾说过一句话——“有楚大捕头在，十三省的地就震不了。”名闻天下的第一捕快还是得听上头的命令，不过今天他不是去抓江洋大盗，而是来盯一个读书人。从这个读书人踏进阴山地界开始，楚昇就没有离开他十丈远过。这个读书人，头戴纶巾脚下一双青布鞋，孱弱得像只小鸡仔，在楚昇看来，一根指头就可以把他捏碎。

温亚军，现为北京武警总部某文学杂志主编。著有长篇小说伪生活等六部，小说集硬雪、驮水的日子等七部。获第三届鲁迅文学奖，第十一届庄重文文学奖，《小说选刊》《中国作家》和《上海文学》等刊物奖，入选中国小说学会排行榜。中国作家协会会员。

上古神话，西王母瑶池之会，穆天子西巡，昆仑千年的传说，神秘的云梦大泽，南疆巫蛊之术…...千万年的历史让人们习惯于淡忘，那些神话传说是否确有其事？彭祖是否真的活到了八百岁？神话不得而知，但，世间有传奇！人间传奇驱史轮，吾辈当作第一人！……故事从一个十一二岁的少年说起，从他来到这个不一样的地方开始，劫起……

本书内容包括：我们的地球；时光之箭；世纪末的宣言；中国21世纪议程；大国；土地，发展的基础；倾听大地；话说五谷杂粮；流水，发展的源泉等。

快节奏的工作、生活的重担以及情感的困扰，都给现代人带来了较大的压力，让人身心疲惫、情绪低落，处于一种亚健康的状态。

纪念那些死在海上和将要死在海上的人。上个世纪70年代的最后一天，上海是个阴雨天。这要记性特别好或者那天刚好写了日记的人才知道。梅子和于葵葵则出于某种例外而一生都不能忘记那个上海淮海路的阴雨天。她俩共打着一把伞，站在老大昌蛋糕房的屋檐下面，激情磅礴地讨论着关乎一个女孩子人生中最大最关键的问题——当然就是爱情这件事了。梅子和于葵葵都是1976年兵，一起考取了新疆驻南疆一个野战部队的文工团，现在又一起来上海进修，所以两人无话不谈。她俩是从南京路一路谈过来的，到了淮海路还没谈尽兴。

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打工者的遭遇，面临职场的腐败，他们要做出何种抉择？是随波逐流，还是奋起反抗？面对一场又一场波澜壮阔的罢工潮，那些高管们用什么手段拯救企业？最终，是什么压垮大企业的最终原因？是工者？还是腐败？

名人传记丛书——毛姆——让泰晤士河起火的畅销书作家：“立足课本，超越课堂”，以提高中小学生的综合素质为目的，让中小学生从课内受益到课外，是一生的良师益友。

菜圃、老马走进屠场、荒山、羊群、刑罚的日子、罪恶的五月节、蚊虫繁忙着、传染病、十年、年轮转动了、黑色的舌头、你要死灭吗?到都市里去失败的黄色药包等等。

本书编入了百余篇精美散文，或细致入微，或深刻感人，如微微泛波的河面上漂流的一叶小舟，让你在掩卷之际，不禁回味咀嚼。这些散文将多彩感情、生活小事等方面的描写作为切入点，以精简准确的闪亮语丝作为提示和点拨，让您在读完每篇精美散文之后都有回味和咀嚼，为其中的“精”所吸引，为其中的“美”所折服。"