东方红

那座小茅屋里面曾住了一家从城里被赶出来的人。主人公的母亲和外祖母为他父亲的冤案受尽磨难，父亲更是九死一生，后半生几乎没有一刻安宁。父亲命运的起伏坎坷，构成了一部悲惨的传奇。为寻找昨天、探究真相，他翻山越岭重走那段永远抹不掉的岁月。他一步步走向了隐秘的边缘，并将努力走入它的核心。或许真实已经湮灭在这一架架大山的深处，并且不可打捞？可他不会轻易退却、放弃，终于，他看到了……

当实习生梅小妹羞答答地坐到财务经理夏莎面前的时候，夏莎惊呆了。夏莎以为，在现实生活中，她从来没有见过如此好看的肤色。没有一点点瑕疵，像是抹了一层白白的细细的白粉，又像是长了一层白白的细细的绒毛，白粉和绒毛天衣无缝地融合在一起，焕发出一层奇妙的圣洁的光泽，就生出了夏莎想象了一辈子的，一句叫作“肤如凝脂”的成语。“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀；螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”几岁的时候，夏莎扒在红木椅的把手上，听太姥爷靠在椅背上读《诗经》。这几句先是拗口难懂，后来便没齿难忘。

蕾蒂、小薇和德芬，是亚特家族的第十四代。亚特家的历史足够辉煌——曾出现过一位诺贝尔奖得主和德国首位化学女博士。他们家族曾和爱因斯坦比邻，和居里夫人深交…… 但如今的亚特三姐妹却住在曼哈顿上西区的一栋旧公寓里。这栋公寓里生活过亚特家的好几代人，但奇怪的是每一代人都无法善终。她们仨笑称自己是没有伴侣、没有孩子、没有宠物的“三无女人”。她们深信自己的家族被厄运缠绕，她们始终觉得自己活着的意义就是毫无意义，于是她们在千禧年到来之际，做了一个惊人的决定……

本书收入叶广芩的十多个中短篇小说，《黄金台》《盗御马》《树德桥》《鬼子坟》《梦也何曾到谢桥》等家族小说，以及挂职期间的系列小说《长虫二颤》《黑鱼千岁》等，其创作移步换景，表现了多样的世态人情。

盘点近十年间警方极力侦破，最终却悬而未果的“非常式”冤案错案。还原法网之外的故事，让背后的事实震撼到你。

荀绾：“我有问题要问你。”某人：“爱过，不后悔，生孩子保大，掉水里先救你，银子归你管，不吃香菜，不介意你曾经喜欢错人，即使你顶着太后头衔寡妇事实，作为黄金单身汉我就爱你这种调调，怎么样亲爱的，还有问题吗？”荀绾：“……你居然连抢答都学会了……”这其实就是一个逗比女主追错男神，又被男神找了回来的故事。【情节虚构，请勿模仿】

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

被至爱之人背叛，又倒霉出了意外的江绯绯，莫名其妙的来到了渊古大陆。这里没有男人和女人，只有“雄性”和“雌性”？这是一个暴力血腥的世界，茹毛饮血的野蛮兽人们为了争夺稀有的雌性，一言不合就开战，在这里强者为王。同时他们又是单纯忠诚的，让本以心如死灰的她对生活又燃起了希望，冰封的心也渐渐融化。长相美艳身材火辣的她，在这兽世雌性黝黑粗壮其貌不扬的对比下宛如勾魂摄魄的妖精，真是迷死兽了！不过，看着她们比非洲黑人白不了多少的皮肤，江绯绯嗅到了浓浓的商机，利用自己美容师的身份她带领着兽夫们走上了发家致富的道路…

每个人心底都有一个沉睡的秘密，随时光黯淡，却永不磨灭。二十五年前，她怀着遗恨沉睡；二十五年后，她带着秘密苏醒。她说：“我的梦想是变成女魔头，佛来斩佛，魔来斩魔。”她归来，是为了拯救曾经那个无能为力的自己。他是高冷禁欲的生化教授，却不自觉被她的神秘吸引。

文案：即使不被信任又怎样，她依然可以很好，五年前的离去，五年后的回归，熟悉的，陌生的，她已经不在意了，她只想好好享受，她拼了命争取来的几年时间。ps:文案不可信，文案不可信，文案不可信，重要的事情说三遍。文文跨度非常大，跟网王的联系不太大，入坑请谨慎，谢谢。

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天元大陆千年前一名天赋绝伦的修士青帝与脱离控制的魔道分身蚩尤经过一场旷世绝伦的大战同归于尽，但两人不灭的元神却又转生在之后的千年岁月进行无休止的战斗，八次转生之后，青帝的元灵被魔帝的力量死死压制。青帝分离自己的元灵化为若干灵种将希望寄托给后辈，而茫然不知的魔帝进行最后一次转生，即将九九归元融合九世力量以最强姿态荼毒这个世界。而此刻泰山顶上一道巨大裂缝，将来自地球的灵魂拉入异世，九劫灭空，这些承载着天元最后希望的种子能否阻止世界濒临的破灭？

无风柳且摇枔詞思君归愿醉不复醒你还仍犹在“初次见面，我是徐枔詞，请多多指教，大家！”

这是一起尘封了长达二十六年的旧案。打开这厚厚的历史卷宗，那已经被遗忘的曾经轰动国际社会的新中国成立后发生的第一起劫机案，以及那几个劫机歹徒的可悲下场，再次浮现在人们面前……1983年5月5日，一架英制“三叉戟”飞机静静地停在沈阳机场。飞行大队长、296号航班机长王仪轩，这天担当从沈阳飞上海的航班任务。飞机上一共有九十六名乘客，其中三位是日本人，其余的都是中国人。这次航班还有一个任务，就是要考察一位机长，他叫和长林。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。