第79章

《唯识学概论》内容简介：《中观学概论》和《唯识学概论》两书的作者弘学居士，本名李英武，重庆南岸人氏。外祖母、母亲都是虔诚的佛教徒。弘学是我汉藏教理院同班同学正果法师的忠实弟子。1993年他写了《佛学概论》，我专门为他写了序，并希望他能“写出中、高两级佛学院校学生阅读的佛学书籍，并作为各级佛学院校的教材或参考资料”。

我们所认识的世界，所熟习的人，真的就是的确如此吗？有没有一颗时刻澄明的心能够去随时随地看透任何一个流转不息的人和瞬息万变的世界呢？当这样追问自己的心灵时，就会发现执著于自己一时一地、一人一物的幻象是多么可笑的事情。认识的主体在迁流变化，认识的客体也同样在迁流变化；我是有限的我，你也并非全知全能的你，那么为何那么确实地相信这个虚妄的、流动的自我呢？

《善用其心》是继《降伏其心》之后，于2008年至2010年2月间，万行法师在建寺之余，每晚共修时与四众弟子及信众之间的交流问答，皆是针对弟子们在佛法修学中存在的问题与误区而谈。万行法师坚持“以人为本”，将佛法与深奥的禅理融入生活，让弟子们在“农禅并重”的道风里，在“信教先爱国，学佛先做人，修道先发心”的家风下，借人炼心，借事检心，于堂上坐禅，堂下禅做，在工作中修行，修行中工作，在降伏身心的同时，融入生活，融入自然，融入道，在消除自我的同时圆满自我。

我们经常提正能量，什么是人生的正能量？延参法师开示我们，对生活不失望就是一种正能量。凡事都往开处想，无论经历怎样坎坷的生活，内心保持对生活的热爱，始终用一颗温暖的心去面对人生。生活中多些包容、理解、豁达、坦荡、坚强、善良，这些都是生命的正能量。

《六祖坛经笺注》是为佛教、特别是禅宗极为重要的经典《坛经》进行注释解说的著作，也是《坛经》“笺注”著作中的集大成者，全书搜集资料丰富，注释严谨，以“字字考其来历，句句求其证据”的标准，详细解释阐述《坛经》本义，使《坛经》奥义清晰可读。

她是病弱，深居简出，无才无能，傲娇愚蠢的丞相大小姐。他是俊美不凡，丰神俊朗，才华横溢，富甲天下，武功盖人的绝世公子。谁又知道，他竟然是她。我欲问鼎天下，试问谁与争锋？翻手为云覆手为雨，惊才绝绝，绝色倾城，回眸一笑，试问，谁可比拟？

他来自山野林间，他是一个普通的猎人，但却有着一位极具传奇性的父亲！他无意名扬天下，他不爱江山只爱美人，但时势却将他造就成一段武林的神话！他无意争霸天下，但他为了拯救天下苍生于水火，而成为乱世中最可怕的战士！他就是——蔡风！北魏末年，一位自幼与兽为伍的少年，凭着武功与智慧崛起于江湖，他虽无志于天下，却被乱世的激流一次次推向生死的边缘，从而也使他深明乱世的真谛——狩猎与被猎。

苏苏是一只狐狸精，她只想做一只好妖，希望有一天能修炼成仙。她努力了一万年，却被告知天命中自己将祸国殃民，造成滔天杀孽。她不想死，决定稳稳抱住姜子牙的大腿。正所谓大树底下好乘凉。可当她满身杀戮归来，他却残忍的亲手将她杀死。他说：“妲己，缘来缘去，我种下的因，今日由我来了结！”———这是一个扑倒男主，男主不让扑倒，最后反扑女主的故事。

钟离晶晶在21世纪意外得到空间，并获知疑似末世来临，购买了大量物资，不曾想竟是一朝遇穿越。穿越在一个刚刚出身婴儿，刚刚出生就被人掉包，成为了一个母不疼父不爱的小可怜包，但是，耐不住咱们自带金手指啊，虽然没啥大用。遇到一个值得自己托付终身的人…………

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性情教授吴宓雨僧先生是一个奇特的人，身上也有不少的矛盾。他古貌古心，同其他教授不一样，所以奇特。别人写白话文，写新诗；他偏写古文，写旧诗，所以奇特。他反对白话文，但又十分推崇用白话写成的《红楼梦》，所以矛盾。他看似严肃、古板，但又颇有一些恋爱的浪漫史，所以矛盾。他能同青年学生来往，但又凛然、俨然，所以矛盾。……雨僧先生在旧社会是一个不同流合污、特立独行的奇人，是一个真正的人。

梧桐花开，凤凰自来。有凤来仪，非梧不栖。百年后，她是小六，街头混混一个。百年前，她是晏非聆，高贵公主一枚。当百年后的她，成为百年前的她。一模一样的容颜，一个鼎盛王朝的覆灭。身世之谜，王朝更迭……一个个谜团随之而来……

这是一个灿烂而又阴险，激情而又无耻的年代。这是盛唐前夜最混乱的十年。这边厢笙歌曼舞春宫缭乱，那边厢刀光剑影你死我活。红颜无心伴刚乾，但思手掌天下权。一朝玉碎九宸下，来世莫立君王前。2009年度府天倾情打造，叙述一段盛唐前夜的传奇。府天出品，完本保障。

我以为我们是‘近水楼台先得月’，却是一场‘预谋很久的暗恋’。

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