第15章

诗歌的批评，也许就存在于对批评的“对立面”确立的过程之中，这是人们对诗歌批评“独特性”的一种常见的理解。孙绍振当时就意识到了这一问题的“严重性”：“没有对权威和传统挑战甚至亵渎的勇气，思想解放就是一句奢侈性的空话。在当艺术革新潮流开始的时候，传统、群众和革新者往往有一个互相摩擦、甚至互相折磨的阶段。”

本书内容包括《观火》、《途中》、《苦笑》、《破晓》、《黑暗》、《又是一年春草绿》、《善言》、《讲演》、《救火去》、《人死观》等。

文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。

语言在生活中就像是寻求光的一种形式，使暗处闪亮或者使刺目的光变成柔光。诗在我这里，它对生活是一种矫正、一种修补、一种抚慰；同时，生活对诗歌，不仅是装着诗歌原材料的一种器物、一些媒质，也是一种引导、一种启示。我所说的生活既是生活的，又是诗歌的；而诗歌，既是诗歌的，又是生活的。我把这视作生活本身。形式上似乎是一种生活启发另一种生活，一种生活安慰另一种生活，实际上是两种生活融为一种生活。这就是我说的诗生活。

《金紫宰相》主要表现了晚唐文宗、武宗时期，灵州在维护国家统一、民族团结、保障“丝绸之路”畅通中，发挥着重要作用。金紫宰相裴度、李德裕、宋中锡，以及义士张议潮等人，在维护国家利益和尊严的错综复杂的斗争中，所展示出的个人风采。

二流：“我不去考！”屠夫：“你不去，老子就剁了你！”明晃晃的屠刀已经举起，二流怕了。“考就考，谁怕谁？反正又不是我出的报名费。”说完之后，二流快速的溜出了门。门口，一妇人站在那里，泪眼婆娑。

诡异的失踪案将高文举这个勤劳的大学生兼职打工仔卷入其中。

开局一座小村庄，缓缓的接收一个帝国的遗产，最终整压一方，东守，西征开创一个庞大的军事帝国！

平日里一些乱七八糟，天马行空，或是有些惊悚的想法，在书里成了有趣的故事。【目前所有篇章已经写完，这种东西需要灵感，也就随缘更新了。】（请勿喷，随心所写的东西，水平也就这样。）

日本历史写作巅峰的陈舜臣经典随笔。茶在世界风云变幻的数千年历史中扮演着重要的角色。旅日华人、作品风靡东瀛的历史作家陈舜臣先生饱览了各种史料和诗歌文献，亲身游历考察了许多茶产地，以细腻且饱含真挚的情感、生动而又富于哲思的笔触，将茶源、茶品、茶人、茶地等娓娓道来。特别是文章中引用了许多茶诗佳作，再加上作者平易浅显的解读和考证，《茶事遍路》有如一股涓涓细流，供读者细细品味，就像慢慢品饮一壶清醇沁心的茶一样。此书获得日本第四十届读卖文学奖，爱好茶文化的朋友不可错过。

他原本是玉皇大帝殿中一条小青龙，多情好色，不修淸规，大臣们送他外号：“情龙”；因犯“色”戒，被贬下凡九百年；且看这条小青龙是如何闹翻人间！

她是卑微的贫穷女孩，他是高贵的有钱富商金钱游戏，一场长达六年的囚禁爱无非是看谁成茧······--情节虚构，请勿模仿

是兴盛？还是没落？青龙大陆成为魔法天空，人人崇尚魔法。他空有精神力，却无法感知外界的元素，被家族遗弃沦为商人。一块镇魂玉佩引发家族灭门惨祸，又遭接连追杀。他将怎样逃脱？以后又将怎么样生存？爱恨情仇他又将怎样抉择？

他是一个令江湖中人闻风丧胆的杀手，他犯案累累，却又如谜一般，从没有人见过他的模样……

盗墓者穿越异世界，获得界珠，学得绝世神功，掌握超绝丹术，这使他在武道之路春风得意……无聊的时候在小世界泡泡妞，找找资源，调戏高高在上的公主，无聊时在那些高人面前装装逼，累的时候让身边的娇妻们按摩按摩……