第22章

前世里刚跟搞外遇的丈夫离完婚的骨科女大夫，被自家医院门口的救护车给撞了个魂飞魄散。一觉醒来却变成了自己跟别人搞外遇然后被休，继而自杀不成的出墙女……--情节虚构，请勿模仿

贱民姚肆不堪忍受嗜血权贵的压迫，走上求学科考之路以图改写被欺凌的命运，无权无势还是女儿身的她，成为权贵眼中的笑柄，然世道再乱，不过人心，你有张良计我有过墙梯，进书院耍权贵破阴谋识诡计，她只一心爬出泥潭，然后对这个病态的乱世发起攻击。

夜深人静，某女半夜被一老头子扔回古代，从此踏上扶持废柴相公之路。京城混世大魔王苏御泽，乃当朝丞相之子，白天调戏良家妇女，晚上泡窑子，日子过得美哉。自从家中有痞妻，窑子自动退避三舍，勤奋念书，势要做个护妻好相公。某女得意洋洋，拍拍他的俊脸：“不错！”苏御泽像只哈士奇，倚靠在某女身上，眸子亮晶晶：“有奖励吗？”

红颜祸水，即红颜等于祸水！那么，吾等于红颜吗？因为：自古红颜美人难求，好难得出现这么一个，自然导致很多男子追求，男人凑多了，容易引发争端，轻则斗殴流血，严重时会祸及众无辜。所以：红颜是祸水。因为：吾长得没话说，除了美，还是美，那是相当的美！但……呃……好像叫吾祸水与此关系不大。所以：吾与红颜不能对等。

生父惨死，柔弱千金誓要报杀父之仇。为报仇，踏入江湖，成为常门杀人不眨眼的女魔头……他，曾是天界第一美男子，却为她坠入轮回；他，携手终生之人，能续谱鸳鸯曲？他，只手翻云覆雨，终被命运捉弄……

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所著。以三字一句、两句一韵编纂而成。详述了为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，是启蒙养正，教育子弟养成忠厚仁爱道德风尚的经典教材。《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是一部古训集、民间谚语集。其内容汇集了为人处世的各类谚语，很有哲理性，释道儒各方面的思想均有体现。《声律启蒙》按韵分部，包罗天文地理、花木鸟兽、人物器物等虚实应对。从单字到双字、三字对、五字对、七字对到十一字对，节奏明快，朗朗上口。《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物。最初名叫《幼学须知》，又称《成语考》《故事寻源》。

我出生在山里。老君山。位于川东北宣汉县北部，属大巴山余脉。再往北是万源，与陕南安康接壤，东、南毗邻重庆，重庆往东是湖南湖北。史上著名的“湖广填川”，宣汉是必经之道，举家迁徙之众，分明再辛苦些日子，就能走到沃野千里的川西，至少能走到有“小成都”之称的邻县开江，但双脚起泡，两腿抽筋，对未来的没有把握，更让他们不敢盲然而持久地在路上奔波；毕竟，作为与土地打交道的农民，必须停下来，停下来才可能拥有一份产业，也才有一个家。于是以族群为单位，在群山之中驻足，“插占为业，指手为界”。

她是爹娘不疼，丈夫不爱的童养媳。丈夫为了离婚，设计将她卖予他人。一夜迷情，本应各自天涯，却不想数年后，当他与小包子再相遇，一切才刚刚开始。他是红遍亚州的超级明星，却偏偏对她情有独钟，原以为那夜之后不会再见，可是当缩小版的他在他面前出现，他便再不能淡定了。原来转身不是天涯，结局也只是开始。

“皇权战争”和“帝王术”是封建专制的本质和精华，它决定了王权对人权的任意侵犯，决定了中国老百姓的愚昧与奴性，因此，这也是我们中国人两千年来的大不幸。本书通过大量真实的历史案例来揭示帝王封建专制的本性，为人们认识历史提供一个全新的视角。

“宝贝，乖，就亲一下！”“不要，我要去上课了……”一觉醒来，他发现睡在旁边的她早已逃之夭夭。再次见面，他誓要用尽手段将她捆绑在身边，并且签订一张令人羞羞的协议。婚前，她总想着跑路，却不想刚一出门就被男人逮了回去。传闻，他冷酷暴戾，却唯独宠她一人，让她成为他的女人……新书《隐婚老公，宠上天！》已发布！高甜爽文炒鸡好看~

本书对“月球真相”及“外星生命踪迹”提出的大胆科学猜想，将向您揭开隐藏在神话、甲骨文、远古遗址中的外星人踪迹，并道出美国宇航局“突然终止”登月计划背后的真实原因。

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醒来已过百年事，回眸却道是故人。本以为身死万事休，却发现自己尚在人间。一心复仇的凡人国君，谄媚献计的天界国师，宁死不屈的冥界巫女，以命换命被打破的平衡格局。三百年后，缺魂少魄的巫女苏醒，身边出现了为她拼凑完整人生之人。本以为一切早已结束，却不料是命运的延续。本故事纯粹架空，一切理论皆道听途说，作者才疏学浅，经不起考究推敲，只求同好一起圈地自萌。

阮碗睡着了，一觉醒来，变成了会思考的骷髅架子......这是人和骷髅的战争，是生和死的争斗，骷髅们在呐喊，人类在愤怒。阮碗步履蹒跚，她艰难的选择了自己要走的路。上天赋予我独一无二的能力，必然赋予了独一无二的使命，既然非我不可，我便逆流而上，尽我所能，寻找真相。活，我要活的堂堂正正；死，我要死的明明白白。