登陆注册
1747600000003

第3章 两郡大势——宁夏地理区位的形成(1)

(战国至两汉)

夏、商到春秋战国时期,宁夏全境还都是北方游牧民族的活动范围,统称“北狄”或“西戎”。他们在各个时期又有不同的称谓:尧称“薰鬻”(一作荤粥),夏称“淳维”,商称“鬼方”,西周称“猃狁”,其实都是匈奴族的前身。在春秋以前的史籍中,还没有发现宁夏境内有关行政建置的记载。西周时,出现了太原、朔方之类的区域性地名。1981年在固原中河乡出土的西周早期车马坑证明,此时宁夏南部已属周的版图。到战国秦,开始有县一级建置。其中秦惠文王巡游过的昫衍县,在今天的盐池县境内,是宁夏最早的县级建置。而北地郡则是最早的郡级建置,辖黄河以南各地,但治所不在宁夏。

秦始皇统一六国后,实行郡县制,分全国为36郡,郡辖县。此时宁夏全境都属北地郡(治所在今甘肃宁县),县一级建置准确可考的有乌氏、昫衍、富平、朝那4个县;此外泾阳县辖有今泾源县全境,但治所不在宁夏。公元前214年蒙恬率兵30万北逐匈奴,攻取“河南地”(今河套地区黄河以南),筑44(一作34)县城临河。从此宁夏平原地区归入中原王朝版图,县级建置不会只有富平一县,但其他县名尚无文献可资稽考。

公元前206年,刘邦率兵入关中灭秦,4年后击败项羽,定都长安,建立汉朝,史称“西汉”。西汉初年,宁夏各地建置多沿袭秦制。匈奴趁中原“楚汉之争”渡河南下,所以这时宁夏北部川区实际为匈奴楼烦王、白羊王领地。汉武帝元朔二年至元狩二年(前127~前121年),遣大将卫青、霍去病多次击匈奴,收复河南地,迁移内地居民到此畜牧、屯垦,使人口大增,冠盖相望。因原有建置已不适应,于元鼎三年(前114年)将北地郡一分为二:新置的安定郡治高平(今宁夏固原市城关),上隶凉州刺史部,此为治所在宁夏最早的郡级建置;北地郡则将治所北移至马岭(今甘肃庆阳市西北马岭乡),上隶朔方刺史部。安定郡共辖21县(道),宁夏境内有高平、朝那、泾阳、乌氏、参、眴卷、三水7县。北地郡领19县(道),宁夏境内有富平、灵武、灵州(洲)、廉、昫衍5县。自此,宁夏南、北两个地理区位及行政中心格局初步形成,并一直延续到西夏建都立国之前。

9年,王莽篡汉,建立新莽政权,将部分郡县更名,如灵州改作“令周”,廉县改作“西河亭”,但因时间很短,史籍很少使用。

西汉末年,全国爆发农民起义,刘秀削平各地豪强,重建汉政权,因定都雒阳(今河南洛阳市),史称“东汉”(或后汉)。东汉仍实行郡县制,宁夏各地分属凉州刺史部之安定郡、北地郡。其中:安定郡移治临泾(今甘肃镇原县西南),辖有8县,宁夏境内有高平、朝那、乌枝、三水4县;北地郡移治富平(今宁夏吴忠市利通区西南),辖6县,宁夏境内有富平、灵州(洲)、廉、参4县。东汉后期因羌族起义,以上两郡的郡治均南徙关中,但所辖各县没有随郡南迁。

(第一节)先秦时宁夏的第一批行政建置

西周时,宁夏南部逐步被中原王朝征服,北部仍为猃狁牧地。春秋至战国前期,宁夏全境为戎族游牧之地。其中今盐池县、灵武市有昫衍戎;今固原市北部及同心县、中宁县、中卫县有义渠戎;固原市南部的彭阳、泾源、隆德县有乌氏戎。当时统称“戎国”。《史记·匈奴传》记载,秦穆公(前659~前621年)时,西戎八国臣服于秦,其中就有义渠、乌氏、昫衍戎国。秦昭襄王三十五年(前272年)置北地郡,辖宁夏东部、南部各地。北地郡所属昫衍县、乌氏县,是宁夏南北首批县级行政建置。其余各地仍为戎族居地。前221年,秦始皇灭六国统一全国,正式实行郡县制,分全国为36郡,宁夏全境仍属北地郡,除原有的2县之外,在南部增设朝那县、泾阳县,北部川区增设富平县。

西周北方的太原西周太原并非今山西省之太原。太就是“大”,原就是地势高而且平坦的地方。《史记·周本纪》载:“宣王既王南国之师,乃料民于太原。”《竹书纪年》又载:“伊吉甫帅师伐猃狁,至于太原。”《诗经·小雅·六月》:“薄伐猃狁,至于太原。”宋代朱熹给《诗经》作注,认为这个太原在山西省阳曲县。但顾炎武在《日知录》卷3中以翔实的论据推翻了朱熹的考证,认为应在北魏新置的原州,也就是今天宁夏的固原市原州区一带。原州城在汉代叫“高平”,唐朝称“平高”,都与“太原”相吻合。西周的都城镐京,在今陕西长安县境内。太原在周都的“朔方”,即北方,又靠近泾水发源地。因此,西周的“太原”必在宁夏南部。《诗经·小雅·出车》还有诗句吟诵周攻取北方太原并筑城的经过:“王命南仲,往城于方,出车彭彭,旂旐央央。天子命我,城彼朔方。赫赫南仲,猃狁于襄。”大将南仲到太原击猃狁,筑城,带有很多战车。有趣的是,1981年4月,固原市中河乡孙家庄发掘西周早期墓葬,刚好出土了一辆陪葬的马车。这辆木质马车用两匹马驾挽,马的骸骨尚在,车马的青铜部件如车轴饰、车辖、当卢完好无损,摇动銮铃,还能发出清脆的铃声。车的形制、尺寸、青铜部件,与陕西省西安市沣西、宝鸡,河南安阳,北京市房山琉璃河出土的西周车几乎完全相同。墓葬中出土的其他器物及随葬品数百件,其特点也都与关中、中原出土的同类文物相近,充分证明宁夏南部的泾源、彭阳、固原等县市区当时已属西周,并且已有城邑出现。

富饶的新秦中秦始皇三十二年(前215年),大将蒙恬率兵北逐匈奴,夺取“河南地”(今河套的黄河以南各地),宁夏平原归入秦版图。蒙恬从河套到榆中,沿黄河筑34(一说为44)县城临河,又在黄河内侧修筑军事要塞性质的城障若干。

其中新置的富平县辖有宁夏平原的黄河以南各地,县内筑有塞外浑怀障、神泉障。从此,“匈奴不敢南下牧马,士不敢弯弓而抱怨”。得到了这一大片“肥饶之地”,朝廷大量迁徙关东贫民到此定居,短短几年即发家致富。秦时的天府沃区关中号称“秦中”,宁夏所处的“河南地”号称“新秦中”;当时人们对于新贵或暴发户则称“新秦”。由此可见,那时宁夏平原已成为全国最富足的地区之一。对新秦中的位置和范围,从汉代到唐代的地理学家多有考证,一般认为在长安以北千里、朔方郡(内蒙古巴彦淖尔盟)之南,“广七百里”,其中心就是今天的宁夏平原。

北地郡郡治义渠(今甘肃宁县)。原为义渠戎国王城。秦穆公时义渠王臣服于秦,秦惠文王十一年(前327年)置义渠县,数年后又置昫衍、乌氏等县。秦昭襄王三十五年(前272年),宣太后诱杀义渠王于甘泉宫,秦起兵灭其国,始置北地郡治义渠,辖境包括今宁夏东部的盐池县、灵武市,南部的彭阳、泾源、隆德县全境及固原市、西吉县南部;所辖县级建置在宁夏境内的有昫衍、乌氏县。秦始皇二十六年(前221年),分全国为36郡,北地郡为其一,辖县在宁夏境内者除昫衍、乌氏县外,又增设朝那县、泾阳县。秦始皇派蒙恬北逐匈奴夺取“河南地”后,新置富平县。此时北地郡仍治义渠,辖有黄河以南各地。黄河以北仍为匈奴牧地。

富平县治富平城(疑在今宁夏吴忠利通区西南)。原为匈奴游牧地,秦始皇三十三年(前214年)遣蒙恬北逐匈奴,取河南地,始置富平县,属北地郡,辖今宁夏吴忠市利通区及灵武市西部、中宁县黄河以南各地、青铜峡市的青铜峡镇。秦置北部都尉治县城。

塞外浑怀障故址疑在今宁夏平罗县黄河东岸高仁镇附近。

秦蒙恬筑,为防御匈奴之要塞。

神泉障故址疑在今宁夏青铜峡市峡口黄河东岸。秦蒙恬筑,为防御匈奴之要塞。

昫衍县治今宁夏盐池县柳杨堡乡张家场古城。春秋时为昫衍戎居地,战国秦惠文王时置县。《史记·六国年表》卷15:更元五年(前320年)秦惠文王北游戎地即此。秦仍为北地郡属县,辖境包括今盐池县、灵武市及陕西省定边县、内蒙古鄂托克前旗南部。今宁夏盐池县柳杨堡乡张家场有古城遗址,东西长1200米,南北宽800余米,出土有大量秦汉文物。《汉书·五行志》:“秦孝文王五年,游昫衍,有献五足牛者。”此处“秦孝文王五年”有误,应是秦惠文王更元五年。《史记·匈奴传》集解引《括地志》:“盐州,古戎狄居之,即昫衍戎。”

乌氏县治所疑在今宁夏泾源县蒿店宁甘省界东南侧,即甘肃省平凉市安国镇附近。原为乌氏戎牧地,战国秦惠文王攻取置县,属北地郡,秦因之,辖今泾源县东部、隆德县及甘肃省平凉市北部。县内畜牧业发达。据《史记·货殖列传》:乌氏县有个名叫“倮”的畜牧业主,繁殖的牛马特别多,在内地卖掉后四处求购奇绘物(不同花色品种的奇货),然后拿去献给戎王。戎王以10倍的价值回报牛、马等牲畜。倮所拥有的牲畜多得无法统计,只好用山谷来计量。倮成了闻名朝野的巨富,连秦始皇也对其另眼相待,不但下令倮享受“封君”的待遇,还允许他与列臣一道参加早朝。这在司马迁的《史记》中,是仅有的一例“货殖”巨富。

泾阳县治地待考。秦始置县,隶北地郡,在泾水北岸,因此叫泾阳。辖今宁夏泾源县大部及平凉市西北部。县内有笄头山,又称“鸡头山”,即《禹贡》所记泾水发源地。

朝那(读珠挪)县治今宁夏彭阳县古城镇。春秋时戎族建城邑取名朝那,秦昭襄王时入秦版图。在秦始皇分全国为36郡时置为县,属北地郡。辖今彭阳县、原州区大部及甘肃省镇原县北部。这个朝那县到底在何处,过去众说纷纭,有人认为在甘肃省平凉市,有人说在灵台县。1979年在彭阳县古城镇出土一批文物,有汉代的错金铜羊、陶质城市下水管道。更珍贵的是一件青铜鼎,有阴文铭刻三段,其中一段为:“第廿九,五年,朝那容二斗重十二斤四两。”文物部门考证认为,这个鼎是朝廷颁给朝那县的标准计量容器。“廿九”为鼎的编号;

“五年”之前没有帝王谥号,说明铸鼎时间在汉武帝之前、秦始皇统一六国之后。朝那鼎重见天光,也使人们拨开云雾,解开了这个古县之谜。

湫渊名祠秦汉之际,宁夏南部山区有个闻名天下的湖泊,名叫“湫渊”。因为此湖在当时的朝那县境内,所以有的史籍又称“朝那湫”。湫渊在彭阳县古城镇西5公里、海口村西北6公里,即今天的东海子水库。湫,就是湖;因为在四山之中而且很深,所以叫“湫渊”。司马迁在《史史·封禅书》中写道:“及秦并天下,令祠官所常奉天地、名山大川、鬼神……自崤以东名山五,大川祠二……水曰济,曰准。自华以西名山七,名川四……水曰河,祠临晋;沔,祠汉中;湫渊,祠朝那;江水,祠蜀。”这就是说,秦始皇统一六国后即立下规矩,要经常祭祀12座大山、6个名川。名川包括:一是中华民族的摇篮黄河,二是沔水(汉江),三是湫渊,四是长江,五是济水,六是准河。那么这个排在第三位的湫渊到底在何处?南朝(宋)裴的《史记集解》引东汉苏林的话说:“湫渊在安定朝那县,方四十里,停不流,冬夏不增减,不生草木。”(唐)张守节《史记正义》引魏王李泰《括地志》的话:“朝那湫祠在原州平高县东南二十里湫谷。”唐代地理学家李吉甫在《元和郡县图志》卷三写得更具体而生动:“原州平高县……朝那湫,《郊祀志》云湫泉祠朝那。苏林云在安定朝那县,方四十里,冬夏不增减,不生草木……以壶邑水,置之于所在,则雨,雨不止,反水于泉,俗以为衡。今周回七里,盖历代耗减。”(北魏)郦道元著《水经注》,也对湫渊有记述。汉代的安定郡朝那县城在今宁夏彭阳县的古城镇,唐代的原州高平县在今天的固原市原州区城关,这在史学界都已成为定论。综合这些历史名著的记载,湫渊应是今彭阳县古城镇的东海子水库,由于“历代耗减”,其水面只剩约3平方公里。水库南侧山头上,尚有历代祭坛遗迹,从汉代到明代的残砖断瓦,随处可见。2007年,在祭坛遗址发现“那之湫”断碑残片,朝那湫的位置得到初步确认。湫渊的祭祀活动,在《史记·封禅书》《汉书·郊祀志》都有记载。秦代规定,对湫渊的祭祀,要筑祭坛,坛前有广场。汉文帝十四年(前166年)扩大了坛场,每年祭三次:一是开春湖水解冻之时,叫岁祷,必须有脯酒。二是入冬湖面开始结冰之时。三是冬季最冷的时候,要祷报所祈何事,叫塞祷祀。每次祭祀除必用牛犊一头外,还要准备其他牲畜(羊或猪)及圭(玉器)、钱币,但数量、品种不作统一规定。祭祀完毕,将祭品全部投入湖中。

汉文帝十四年(前166年)因全国大丰收,下诏祭品增加玉两块,钱币、俎豆数量也相应增加。每次祭祀场面都很大,郡守、县令等地方官必须出席,还要预备礼乐,由巫祝主持祭礼,朝廷派太祝主祭。

战国秦长城秦昭襄王时筑,由今甘肃省静宁县北入宁夏西吉县境,沿葫芦河东岸迤北,至将台折向东,循马莲河谷至固原市原州区的张易、红庄,出滴滴沟,于中河乡孙家庄折向东北,经固原城西郊乡明庄、长城村,过清水河后折向东南,又经黄家河村入彭阳县,继过城阳乡、孟源乡出宁夏境。秦始皇时予以修缮,与赵、燕长城连贯为一,西起临洮(今甘肃省岷县),东迄辽东,延袤万余里,统称“秦长城”。今宁夏境内遗迹长约200公里,墙身残高1~3米。

西瓦亭秦长城之要塞,在今宁夏西吉县将台镇明荣村,有遗址可寻。

(第二节)西汉时的北地、安定郡

公元前202年,刘邦建立汉朝,因都城在长安,史称“西汉”。汉承秦制,除沿用郡县制外,还立诸侯王国。汉武帝元封五年(公元前106年)冬分全国为13州刺史部。至汉平帝时,全国共有郡国103、县邑1314、道32、侯国241。今宁夏各地归北地郡、安定郡管辖。

同类推荐
  • 全民蠢萌的美国

    全民蠢萌的美国

    《全民蠢萌的美国》是《万物简史》作者比尔·布莱森代表作。比尔·布莱森作品入选《卫报》“生命中不可或缺的100本书”书单。享誉世界的文化观察大师亲身经历,戳破固化的美国印象,近距离观察普通美国人生活的每一个角落。轻松诙谐的吐槽,意想不到的脑洞,比尔·布莱森延续一贯的嬉笑怒骂,给你一个画风清奇的美国。翻开这本书,从美国人日常生活的方方面面,读懂一个真实的美国。客居英国二十年以后,文化观察大师比尔·布莱森举家迁回美国。此时的美国早已不是记忆中的样子,布莱森用熟悉又陌生的眼光,重新观察普通美国人的生活点滴,还原一个真实的美国。
  • 山西面食

    山西面食

    这是一套面向农村,供广大农民朋友阅读的文化丛书。它涉及戏曲、曲艺、民间歌舞、民间工艺、民间故事、民间笑话等多个门类,涵括了编织刺绣、建筑装饰、酿酒制醋、剪纸吹塑、冶铁铸造、陶瓷漆艺等林林总总的艺术形式,是老百姓熟悉的艺术,是我们身边的艺术,和我们的日常生活密切相关。
  • 文化批评的一鳞半爪

    文化批评的一鳞半爪

    本书收录之短文,除刊于电影杂志的若干影评之外,盖源于《光明日报》和光明网上作者的专栏文章,大部分文章基本因事而写、有感而发,共同特点是锁定当下的“文艺”和“文化”,聚焦“批评”,更属意于话题性和思想性,是一部颇具阅读性的文化批评杂文集。
  • 水深火热在美国:真妮的北美生活故事

    水深火热在美国:真妮的北美生活故事

    说起北美,你会有什么印象?华尔街、“9·11”事件?还是美国总统布什、奥巴马?你知道美国普通人是怎么生活的吗?旅美作家蔡真妮,用幽默亲切的文字向我们描述了她和周围的中国人在北美生活的逸闻趣事、她亲身经历的东西方文化差异和撞击,展现了北美生活衣食住行的方方面面,许多故事读来令人莞尔之余,让人对美国、美国人、美国文化有了具体的了解。
  • 人间瑶池:黄龙(文化之美)

    人间瑶池:黄龙(文化之美)

    黄龙自然保护区,因黄龙沟内有一条蜿蜒的形似黄龙的钙华体隆起而得名,历来被誉为“人间瑶池”与“人间天堂”。彩池、雪山、峡谷和森林谓之黄龙“四绝”。黄龙奇、绝、秀、幽的自然风光蜚声中外,藏族、羌族和回族的民族风情也令人心驰神往。看罢此书,赞叹的不止是大自然的鬼斧神工,更是中华民族厚重的文化底蕴。
热门推荐
  • 佛说入无分别法门经

    佛说入无分别法门经

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 法华义记

    法华义记

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 观音在远远的山上:伊沙的文学课

    观音在远远的山上:伊沙的文学课

    本书源于西安外国语大学中文系的学生韩敬源在听伊沙老师讲课时记下的四十万听课笔记,经过伊沙老师的整理润色,这四门课程的听课实录变成了熔铸他21年授课精华的一本充满创见、个性十足的大书,关于写作、文学与人生。
  • 新生儿婴儿护理实用百科

    新生儿婴儿护理实用百科

    《新生儿婴儿护理实用百科》内容全面,信息量大,指导性强,依据0~1岁不同月龄宝宝的生长与发育特点,介绍了饮食喂养、日常护理、常见疾病防治、能力训练与游戏等多方面内容
  • 夺爱天使

    夺爱天使

    她在最美的年华遇见他,原以为青梅竹马便是永远,可世事没有不变。多年之后再相遇,他们默契装作不相识。她想要挣脱这段错过的情缘,他却恶狠狠的质问:颜海若,你早就已经是我的人,再做一次又如何?被他用尽心思留在身边,人前无情人后温柔,斗嘴斗心斗枕边。当她再次沦陷时才知,他的好,都是隐藏的恨,于是她逃离。蓦然回首时,她才大悟,从来从来,在他恨的背后,全都是隐藏最深最深的爱。擦干为爱而流的泪,我要做夺爱的天使,可最深爱我的人啊,你还在不在?
  • 城市有狼

    城市有狼

    窗外传来狼嗥声咦!大天白日的,哪来的狼叫声?老伴自言自语地嘟囔着。书里的情节黏着我的注意力,既无法分身,也无法分心。老伴经常是这样的,一边干着活,一边不停地嘟嘟囔囔的,像是在自言自语。其实呢,我老伴有个被野狼吓着的病根,几乎到了精神崩溃的边缘,所以,我也不敢掉以轻心。我正陷在一大本厚书里,陷在那书里描写的深雪窝里,正气憋胸闷地在消受姜戎的《狼图腾》。我不禁感慨,狼!嘿!好精灵的尤物啊!哎!老湃,哎老湃,哎——老——湃!你真的聋了吗?老伴的一声吼,总算将我从书中唤回,看着她手中明晃晃的菜刀,也不知是为了啥,我不免有些莫名地慌乱。
  • 仙凡重连

    仙凡重连

    生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。当高三狗徐一凡踏上了太上老君一众仙人的贼船之后,眼前的苟且已然消失;而诗和远方也变成了来自诸天万界的无尽功法和经藏法宝,还有那条不知其修远兮的仙凡重连之路。
  • 你还要我怎样

    你还要我怎样

    她喜欢他他折磨她暗恋逾越十年,爱情在不到两年的婚姻里渐渐消失殆尽--情节虚构,请勿模仿
  • 双江聂先生文集摘

    双江聂先生文集摘

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 大毗卢遮那佛说要略念诵经

    大毗卢遮那佛说要略念诵经

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。