第18章 觉魂销·采桑子

《中国人的日常》中，梁晓声以小说家的生动笔法，社会观察家的敏锐思考，记录了各色中国人的日常生活百态，淋漓尽致地绘制了他们五光十色的精神图谱。这里有对前途命运茫然无措的打工者，视清名胜过一切的老妪，志大才疏的文学青年，猜忌心重的小老板，一心培养女儿当明星的父亲，不作为的官僚，纯洁的初恋情侣，不肯把第一次交给城里人的农村女孩，爱上自己工的女东家，以及在最最平凡的日常中，甚至是在困苦的境遇中，仍向这个世界传达善意的普通人。他们的善良与大度，忌刻与软弱，渴求与迷茫，各异的人生原则与生活哲学……诸多要素的拼接与组合，形成了这个国家的温度与性情。

向来缘浅，奈何情深。《等一个人的时光》精选哲思创刊十年来最走心的情深故事，慰藉所有在等待中孤独的人。等待是孤独的，任何人也无法触碰，任你烦躁，任你恼怒，却依然无法决绝地离开，只为心中那个无法磨灭的信念。等待不是逃避，只为不再错过。只要你足够勇敢，也能像何以琛那样，将所有人都以为的“错过”，变成重新相遇。《等一个人的时光》有等待中的全部思绪：我们曾许下的地老天荒的誓言，成为彼此的一念执着，最后散落在天涯……等待，只为把时间倒回最初的遇见。

《荷马史诗》是希腊最早的一部史诗，包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，相传是由盲诗人荷马所作，实际上它产生于民间口头文学。《奥德赛》是以特洛亚战争传说为题材的“系列史诗”中惟一一部传世的“返乡史诗”。足智多谋的奥德修斯用木马计攻陷特洛亚城之后，率领自己的军队渡海回国。途中遭遇各种艰难险阻，历经十年飘泊，随行同伴全部遇难，只有他在女神雅典娜的佑助下，坚韧不拔地孤身一人回到久别的故乡。

春花秋月，最是情浓迷离。而时光，总会在不经意里唤起一些久存的故事，如青春，如爱情，如缓缓流淌的光阴，在某个回转的瞬间，就和记忆撞了一个满怀。冬来听雪，等一场雪来温暖爱情，浪漫到极致。春来看花，尤其的三月的花事最美撩心，那些花呀朵呀都成了妖精，红得妖娆，蓝得沉迷，绿得隔着时光，也能感受那份暖意。夏来，小美可观，凉风阵阵，既有清辉月华的夜，也有慢时光里的温情。时间一天一天的过。有风的日子里，看秋起，落叶翻飞。枫叶惹起感情，即便是枯萎，也是最美。

这是蒋勋在长达半个世纪的时间里，数十次阅读《红楼梦》后的心血之作。无关红学，不涉及考证，作者从青春与美的角度出发，带领读者逐字逐句细读小说本身，梳理《红楼梦》中的人物与情感，探寻书中表达的繁华的幻灭、逝去的哀伤，讲述青春的孤独、寂寞与彷徨。这是一个生命对其余生命的叩问与聆听。跟蒋勋读《红楼梦》，仿佛是在阅读自己的一生。蒋勋说：我是把《红楼梦》当“佛经”来读的，因为处处都是慈悲，也处处都是觉悟。

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

云喜喜一脚踏空发现神秘宝藏，穷了这么多年，一下子变身富婆好不习惯！谁知宝贝还没捂热就被抓了！被抓竟然不是为了劫财，竟是为了履行婚约！抓她来到墨城的城主墨白总是穿一身黑白装，像只大熊猫！一天到晚冷冰冰，但是居然戳中了兔爷的萌点！喜当爹的墨白带着喜喜和兔爷进皇宫、闯江湖，不解风情的熊猫城主能否成功俘获未婚妻芳心？

年轻人突破发展瓶颈的必读经典，全面提升处世智慧的必备图书，涵盖了最经典的案例、最实用的生存法则和最具针对性的处世技巧。99条人生经验让你人生少走一些弯路，在面临挑战、遭受挫折、感到无望、心情沮丧时，汲取奋斗拼搏的力量。

人类文明史的进程，是一个与各种灾害相抗衡、与大自然相适应的艰难历程。随着经济与社会的不断发展，社会财富快速积累，人口相对集中，各种自然灾害、意外事故等对人类的生存环境和生命安全构成的威胁越来越严重。尤其是近些年来，地震、洪水、台风、滑坡、泥石流等自然灾害，以及各种突发性疫情、火灾、爆炸、交通、卫生、恐怖袭击等伤害事故频频发生。这些“潜伏”在人生道路上的种种危险因素，不仅会造成巨大的经济损失，更为严重的是会造成人员伤亡，给社会和家庭带来不幸。这些事件看起来似乎离我们很遥远，但事实上，每个人都处于一定的安全风险中，而且谁也无法预料自己在何时何地会遇到何种灾难。

太平村没有神奇美丽的传说，没有如画的山水和迷人的风光，有的只是关于饥饿的记忆。贫穷像不能根治的病症，经年不衰地潜伏在每一个村民的心中，同时他们又世代做着走向富裕的梦。但村庄真的逐步富裕后，年轻一代又开始抛弃了村庄，走向城市，留下一村的老人品味着梦想收割后的荒凉。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

话说朱公在京城办完公事，便穿了便服，带着杜捕头在京城随处游览。这天二人走到一条宽阔胡同，只见临街是一处大场院，虚掩着门，正有人悄悄从里边出来。朱公忍不住斜眼一看，只见里边挤得满是人，吆五喝六，好不热闹。杜捕头看了几眼，笑道：“大人，这里原来是个宝局。”朱公问道：“何为宝局？”杜捕头低声答道：“宝局就是赌场，以前在咱们县里，我也带人抓过几家私营的。”朱公又问道：“前边那群人，围着一个方木盒子，是做什么的？”杜捕头又探头看了看，悄悄道：“那些人是押宝的，那盒子唤作宝盒。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书以新疆地方史为经线，以众多人物在重大历史事件中的活动情节为纬线，勾勒新疆历史演变及现状。小说着眼于晚清以来的风云故事，侧重于鸦片战争以后，同治之乱以前，其中北疆以平准噶尔贵族叛乱为典型；南疆以平和卓、张格尔之乱为样板；咸丰年以中国矿工反抗沙俄霸占我金矿为平台，充分展现民族团结和爱国主义英雄业绩的方方面面。本书通过对主人公延孝先、黄双杏的塑造，讴歌人世间难得的一对恩爱夫妻，作为效仿的楷模。跳出常见的经反复折腾甚至打打杀杀最终才恩爱的塑造形象之旧窠。并让他们担当故事发展衔接的线索人物。