登陆注册
1773700000010

第10章 《民报》

[创刊时间]1905年11月26日。

[创刊地点]日本东京

[创办背景]

1905年8月20日,在孙中山、黄兴的倡导下,中国第一个资产阶级革命政党同盟会在日本东京成立。与会者接受了黄兴的提议,决定把留日学生的刊物《二十世纪之支那》作为同盟会的机关报。后来该刊物发表了一篇揭露日本对我辽东半岛有侵占野心的文章,被日本政府查封。同盟会决定利用原设备,易名另出机关报。1905年11月26日,在东京创办了《民报》。

《民报》初为月刊,但经常脱期,共出版26期。该刊以政论为主,每期有图画、论说、时评、译丛、纪事等栏,约六至八万字。先后任主编的有胡汉民、章太炎、汪精卫。1908年10月10日出第24期后被日本政府封禁。1910年初在日本秘密印行两期后停刊。

[作者孙中山小传]

孙中山(1866—1925),名文,号逸仙。广东香山(今中山)人。中国伟大的革命先行者,中华民国临时大总统。毕业于香港西医书院。1894年在檀香山创立兴中会。1905年在日本创立中国同盟会,被推举为总理。1912年元旦就任中华民国临时大总统,2月被迫辞职。袁世凯称帝后,组织讨袁和护法运动。1922年确立联俄、联共、扶助农工三大政策,改组国民党。1924年1月召开国民党第一次代表大会。将旧三民主义发展为新三民主义,实现第一次国共合作。同年创办黄埔军校。11月带病北上谋商国事。1925年3月病逝于北京。遗著编为《总理全集》、《孙中山全集》多种。

[创刊词译文]

时下,许多杂志的作者,在意识和文风上出现了严重的偏颇,往往夸大其词,有始无终,无病呻吟。使读者不知所云,作者也自惑其中。针砭1915年,孙中山与宋庆龄的结婚照时弊,对症下药的文章。实在是看不到了!又怎能使人们对未来充满希望。一个国家的振兴。必须使广大人民觉醒。进而团结起来,形成一个阶级,这才是我们的舆论所要达到的真正目的。

欧美各国的独立强盛。皆赖于民族、民权、民生三大主义。而今中国一年等一年的专制问题不能从根本上得到解决,加之异种外邦的侵略和掠夺。因此,实行民族主义、民权主义和民生主义已刻不容缓。当前许多志士仁人的奋笔疾呼,其目的是想使中国比欧美各国更加强大。然而,欧美各国虽然强大,但人民却还处在贫困线上。因此,大同盟罢工和无政府党、社会党风起云涌。社会革命将即要到来。

我们的国家是伟大的国家,我们的民族是伟大的民族,我们的人民同样是伟大而充满智慧的,其关键是亟需一批有识之士唤醒他们,使其与世界同步,使我们的理想能尽快灌输于人们的心里而成为广大人民群众的自觉行为,这就是《民报》的真正宗旨之所在。

[焦点评析]

《民报》的宗旨是宣传同盟会的政治主张。孙中山在该报发刊词中首次提出了“民族、民权、民生”三大主义。《民报》围绕三民主义发表了大量文章,使革命派的理论得到了广泛的传播。

《民报》发刊词所讲的三大主义即:第一是民族主义,第二是民权主义,第三是民生主义。

孙中山在次年纪念《民报》刊行一周年时,曾就此三大主义作了详尽的解释。孙中山认为:那民族主义,却不必要什么研究才会晓得的。譬如一个人,见着父母总是认得,决不会把他当做路人,也决不会把路人当做父母;民族主义也是这样,这是从种性发出来,人人都是一样的。满洲入关到如今已有二百六十多年,我们汉人就是小孩子,见着满人也是认得,总不会把他当做汉人。这就是民族主义的根本。

但是有最要紧一层不可不知:民族主义,并非是遇着不同族的人便要排斥他,是不许那不同族的人来夺我民族的政权。因为我汉人有政权才是有国,假如政权被不同族的人所把持,那就虽是有国,却已经不是我汉人的国了。我们想一想,现在国在那里?政权在那里?我们已经成了亡国之民了!

曾听见人说,民族革命是要尽灭满洲民族,这话大错。民族革命的原故,是不甘心满洲人灭我们的国,主我们的政,定要扑灭他的政府,光复我们民族的国家。这样看来,我们并不是恨满洲人,是恨害汉人的满洲人。假如我们实行革命的时候,那满洲人不来阻害我们,决无寻仇之理。他当初灭汉族的时候,攻城破了,还要大杀十日才肯封刀,这不是人类所为,我们决不如此。惟有他来阻害我们,那就尽力惩治,不能与他并立。照现在看起来,满洲政府要实行排汉主义,谋中央集权,拿宪法做愚民的器具。他的心事,真是一天毒一天。然而他所以死命把持政权的原故,未必不是怕我汉人要剿绝他,故此骑虎难下。

至于民权主义。就是政治革命的根本。将来民族革命实行以后,现在的恶劣政治固然可以一扫而尽,却是还有那恶劣政治的根本,不可不去。中国数千年来都是君主专制政体,这种政体,不是平等自由的国民所堪受的。要去此政体,不是专靠民族革命可以成功的。试想明太祖驱除蒙古,恢复中国,民族革命已经做成,他的政治却不过依然同汉、唐、宋相近。故此三百年后,复被外人侵人,这是政体不好的原故,不做政治革命是断断不行的。研究政治革命,很是复杂和费劲。至于着手的时候,却是同民族革命并行。我们推倒满洲政府,从驱除满人那一面说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命,并不是把它们分作两次去做。讲到那政治革命的结果,是建立民主立宪政体,照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。法兰西大革命及俄罗斯革命,本没有种族问题,却纯是政治问题;法兰西民主政体已经成立,俄罗斯虚无党也终要达此目的。中国革命之后,这种政体最为相宜,这也是人人晓得的。

说到民生主义,因这里头千条万绪,成为一种科学,不是十分研究不得清楚。并且社会问题隐患在将来,不像民族、民权两问题是燃眉之急,所以少人去理会他。虽然如此,人的眼光要看得远。凡是大灾大祸没有发生的时候,要防止它是容易的;到了发生之后,要扑灭它却是极难。社会问题在欧美是积重难返,在中国却还在幼稚时代,但是将来总会发生的。到那时候收给不来,又要弄成大革命了。革命的事情是万不得已才用,不可频频伤国民的元气。我们实行民族革命、政治革命的时候,须同时想法子改良社会经济组织。防止后来的社会革命,这真是最大的责任。

由此,我们不难得出如下结论:

什么是三大主义呢?用最简单的定义说,三大主义就是救国主义;何以说三大主义就是救国主义呢?因为三大主义也即是三民主义,而三民主义的目的是促进中国之国际地位平等、政治地位平等、经济地位平等,使中国永久适存于世界。所以说三大主义就是救国主义。

《民报》的革命宣传,引起了清朝政府的惊恐与仇视。早在1907年9月,清朝政府就照会日本驻华临时代办阿部宋太郎,要求日本政府查禁《民报》等7种刊物。

日本外务省接到照会后,由于各种原因没有立即查禁《民报》。1908年10月,清朝政府命出使美国途经日本的唐绍仪再提此事。日本政府遂于10月19日向章太炎发出命令书,正式下令禁止第24号《民报》发行。

对日本政府的这一无理行径,《民报》进行了坚决的抗争。章太炎立即向警署提出诘问,并直接致书日本内务大臣平田东助提出抗议,声称:“本编辑人兼发行人宁为玉碎,不为瓦全”,“封禁驱逐,惟命是听”。在日本友人宫崎寅藏等支持下,黄兴、章太炎、宋教仁等延聘律师向日本法庭提出诉讼。11月22日开庭时,东京地方法院裁判厅门前集中了约两千名激动的中国留学生,“人声骚乱,势甚汹汹”,迫使法庭悬牌延期。26号第二次开庭时,章太炎以雄辩家的气概驳斥了日本所加的罪名。他说:“我买手枪,我蓄刺客,或可谓扰乱治安,一笔一墨,几句文字,如何扰乱?”又说:“我言革命,我革中国之命,非革贵国之命。我之文字,即鼓动人,即煽惑人,煽惑中国人,非煽惑日本人,鼓动中国人,非鼓动日本人,于贵国之秩序何与?于贵国之治安何与?”尽管章太炎据理辩驳,无懈可击,但法庭还是宣判《民报》违犯《新闻纸条例》,科以罚金115元。

这次判决虽未明确宣判禁止《民报》的发行,但原先日本政府封存《民报》第24号及禁止刊载与《本社简章》、《革命之心理》主旨相同的文章,仍然有效。其后,黄兴等决定将《民报》社迁往美国,但因故未果。1909年10月,汪精卫由南洋至日本,筹划《民报》续刊事宜,于次年1月秘密刊行《民报》第25号,伪称在法国巴黎出版,实则仍在东京印刷。《续刊辞》宣称:“革命之实行日未底于成功,则不可不鼓舞其百折不挠之精神,使蹶者起,起者趋,锲而不舍,进而不已,以底于成功之日。”复刊后的《民报》只出版了两期,因汪精卫赴北京谋刺清摄政王而停刊。1911年7月,南洋华侨在51个城市募捐,计划在槟榔屿重刊《民报》,聘宋教仁、戴季陶为编辑,因武昌起义爆发而止。

《民报》的宗旨非常明确。但再明确,仍有其秘隐其中的底线。那就是,流亡海外的资产阶级革命先行者孙中山,一直在为建立全国性的革命大团体而从事各方面的联络工作。由于他在国内外革命者中享有极高的威望,自然地成为众望所归的中心人物。1905年7月。孙中山从欧洲回到日本东京,与华兴会的黄兴等人会商组织革命大团体。在7月30日召开的筹备会议上,经过讨论,将新团体定名为“中国同盟会”。8月20日,同盟会举行正式成立大会,宣布以“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”为宗旨,推选孙中山为总理,黄兴为执行部庶务长。

由是,《民报》三“民”,也自“创立民国”之“民”而来。孙中山的确尽到了“先知先觉之职”。

同类推荐
  • 世界500强企业顶尖营销理念

    世界500强企业顶尖营销理念

    本书中列举了麦德龙的定位营销、诺基亚的品牌营销、英特尔的技术创新营销、惠普的品质营销、联邦快递的使命营销、宝马的高端营销、菲亚特的安全营销、伊士曼柯达的平民式营销等成功鲜活的事例,其背后隐藏着可探寻的理念和规律。500强用的营销理念对于眼下的企业不无借鉴之处。惟有出奇制胜的营销理念才能弥补企业竞争优势的不足。如何制定有效的营销理念是一个复杂的问题,很难说哪种理念是最好的,但最佳的一定是投入产出比最高的那种方式。成功的企业必然有成功的独特之处,这也许是成功的企业文化,也许是成功的管理理念,也许是成功的产品等。
  • 每天一堂销售课

    每天一堂销售课

    从一个刚入行的销售菜鸟到业绩辉煌的顶级销售员,需要多长时间?销售是一个没有硝烟的战场,客户即是敌人又是战友。
  • 中国房地产金融风险防范研究:对资产证券化方式的思考

    中国房地产金融风险防范研究:对资产证券化方式的思考

    本书正是基于上述现实焦点问题来研究资产证券化与中国房地产金融风险防范问题,希冀对证券化方式下具有典型意义的风险事实做出合理解释,结合对我国房地产金融风险阶段性特征及其成因的解析,为实现我国房地产金融层次提升与风险规避提供新的理论支持。全书围绕以下两个问题勾勒出研究框架:一是证券化条件下房地产金融风险生成机制有什么新变化,二是在中国特殊国情下房地产金融风险的生成机制是怎样的。旨在从一般情况与特殊国情两个层面来考察资产证券化手段是否为化解中国房地产金融风险的良方。研究的重点在我国,研究的中心是房地产金融风险的生成机制。
  • 管人先做人,带人要带心

    管人先做人,带人要带心

    对管理艺术的探索始于对自己的探索,而这一旅程的**起点之一便是做人。带人要带心,真正的管理是管理人的心。回归以人为本的管理本质,从根本上解决团队各种问题。灵动的管理学百科全书,摒弃枯燥乏味的教条式说教,用生动的小故事为你传授切实可用可行的管理哲学。
  • 高级经理人训练指引

    高级经理人训练指引

    企业要想有规模地成长,企业家要想成为行业霸主,企业要想增强抵御和抗击风险的能力,就需要开始思考如何拥有更多的高级经理人才。而作为个人要想在商业领域有所作为,要想成为一个优秀企业的中流砥柱,要想实现自己的管理之梦,就要思考如何才能成为真正的高级经理人。 毫无疑问优秀的高级经理人是可以通过不断地培养,训练和磨砺达成的。当你梦想成为一个世界级的经理人,想要跨上知识经济的大陆块,具有很强竞争力的时候,那么你必须用心衡量一下,到底应当怎样去磨练自己,同时你也要给自己一个很高的目标和理想,向着理想和目标前进,该专业就专业。
热门推荐
  • 行者玄奘(套装8册)

    行者玄奘(套装8册)

    一本囊括世间万千佛理的小说,孟非、陈坤、马伯庸、严峰、胡紫薇力荐。写尽玄奘的一生,一个孤独行者的求真苦旅!玄奘,俗名陈祎,出生在关中一个官宦家庭。大业八年,朝廷下诏在洛阳剃度十四名僧人,十一岁的陈祎用自己的方式争取到了机会,破格剃度为沙弥,法号玄奘。隋末群雄并起,处于风口浪尖中的洛阳饥荒蔓延,十室九空,玄奘开始负笈游学天下,广拜名师,成为名震一时的少年高僧,同时也积累了越来越多的困惑和疑问。当再也无人能回答他的疑问的时候,玄奘便将目光锁定在了天竺。17年56个国家110个城市1335卷经文5万里路=玄奘西行。新兴的大唐王朝、马背上的突厥人、神秘的中亚、多种思想大碰撞的印度……展现在玄奘这样一个孤独行者的求真苦旅中,成就了人类徒步史上最伟大的探险。
  • 人生慢:给自己朗读(朗读者系列)

    人生慢:给自己朗读(朗读者系列)

    《人生慢:给自己朗读》一书分为六部分,以抒发个人的情绪——品味爱的忧伤、沉浸于回忆的思念、独享孤独的静寂、热爱锐意进取的人生……《人生慢:给自己朗读》一书除了收录著名作家的经典文字,对作者的主要人生经历和基本情况进行了概述,也对文字所创作的背景进行分析,还给读者提供了不少朗读的建议,让读者更立体地了解文字的内容,更顺畅地抒发自己的情感。
  • 开创智慧人生的九大法则

    开创智慧人生的九大法则

    具有高效能成功素质的人,到哪里都是人才,到任何岗位上都会受到重用本书综合哈佛大学、剑桥大学的教育理念以及现代人才学、成功学的最新研究成果,归纳出了高效能人士成功背后的黄金法则,这些法则会帮你发现成功的真相,更深刻的理解社会、人性和竞争的本质,合理运用它们,成功会越来越近...
  • 精灵勇者1:英雄梦

    精灵勇者1:英雄梦

    游戏高手夏焰最讨厌的可就是他这一头红通通的卷发了!看,就因为没能及时拉直它,一连串的怪事件就找上门了。游戏中遇到的火鸟怪物真的出现在现实中,还冲进校园袭击老师和同学,死党宋天鸣手机上安装的精灵召唤程序真的召唤出精灵了,这是怎么一回事?神秘失踪的学长居然出现在游戏世界中,哇,还被怪物追杀……好不容易救出失踪的学长,转眼却发现学校和城市里的人们都变得行为古怪、凶暴,这可太奇怪了!“恶之花”的种子蔓延开来,一场由恶魔酝酿阴谋正在蠢蠢欲动。
  • 抗病人生

    抗病人生

    这虽说是“我”的经历,但也不完全是自说自话的诉说,因为就如书中所说“不仅帮助身体有疾病的人,而且帮助在这个物欲烦燥的世界上心理有疾病的人。能帮助到人并传递正能量是我最开心的事!”也许,人们在“我”身上看不到完美,但“我”想让人们通过“我”看到希望。
  • 盘古至唐虞传

    盘古至唐虞传

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 迫嫁皇后

    迫嫁皇后

    【完结】“我就是要羞辱你,把你身上凶悍的刺儿,一根根的拔除!”他的嗓音低沉到一种蛊惑的极致。她是惊才绝艳的扬州才女,喜欢的男子却另娶姐姐。喜欢她的人,很多,真心爱她的,又是哪个?人世辗转,她心底的那个良人,又是谁?宫阙风云,皇图霸业,生死浮沉,谁的红妆,谁的皇后?“朕没有后宫!朕只有皇后!”且看前朝皇后如何宠冠新朝九重天阙!
  • 我的辉煌人生

    我的辉煌人生

    经人举报,洗浴城一夜查封,我父入狱,母亲同我举迁。那时尚小,我对父亲的入狱一概无知。后得知,父亲遭同行妒忌,故而锒铛入狱,我数次赴旧城一探究竟,内情未明。女友众多,自然少不了与情敌的明争暗斗,大小血拼无数,但我始终稳操胜券,征服她们,精彩无限,刺激不断。
  • 生命之树

    生命之树

    威廉·巴特勒·叶芝是爱尔兰著名诗人、剧作家和散文家,也是英语世界中最伟大的现代诗人之一,歌德堡诗歌奖、诺贝尔文学奖获得者。叶芝一生创作丰富,深受浪漫主义、唯美主义、神秘主义、象征主义的影响。《生命之树》这本散文集反映了他受到雪莱诗歌、布莱克浪漫主义、爱尔兰民间神秘主义等多方面的影响,是叶芝文学思想与艺术思想的结晶。
  • 九幽记

    九幽记

    大明武宗年间,宦官刘瑾专权,设内行厂。东厂头领、西厂头领与锦衣卫指挥皆与刘瑾互通声息,以致大明天下首次出现厂卫合势,特务遍布天下,官吏军民非法死者数千,人们视宦官如虎狼,见锦衣卫如鹰犬。故事,要从当时一个市井少年身上说起。一个得罪了内行厂的平凡少年,即将因此而落入万劫不复的境地……