第161章 何罪之有

家族拥有神秘功法，却惨遭灭族。 好吧！我们转移阵地…… 身居荒野小山村，却被迫离家。 好吧！我们继续转移…… 为了养活一大家子人，无奈只好加入组织，混口饭吃…… “加入组织，就要服从上级管理！”小正太冷眼说教。 小萝莉听…… “作为一名队员，给队长看家门，那是你的本分！”小正太冷眼说教。 小萝莉继续听…… 于是，漫长的“被”奴役生涯，开始了……

她是世界顶尖的杀手，一朝穿越，却沦为被人嫌弃的废材。被人虐待致死，还被嫌弃晦气！好，我会让你们知道，到底谁才是废材，到底到底什么才叫晦气！某腹黑男笑得一脸得意：“本王的丫头可解气了？是不是该...嗯？”“你说什么，我怎么听不懂？”某女装傻。某男欺身而上：“丫头不懂，来，本王教你。”“唔..."

新书《第一傲妃：腹黑帝君快点追》欢迎收藏～～她本是魔族的大小姐，玩世不恭，为了寻找魔族的大祭师，踏足凡尘。他本是大启国的皇子，沉默不语，不想屈服于皇室的斗争，浪迹乱世。当玩世不恭的大小姐霸上面瘫不语的皇子，将会碰撞出什么样的火花？且看风云!“美人，你跑啥？”叶七双眼露出精光。“姑娘，请自重。”南初把叶七推出怀中。“我很重吗？姐一百斤都不到！！”叶七气愤装作要走。“站住，你跑啥？”好啊！本来姐要压得人，怎么被人压了。哇呀呀呀气死姐了！反压回去，“美人应该在下面”且看他们强强联手，颠覆这乱世。

谣言曰：“修月国的公主是废物，却不知天高地厚的想吃天鹅肉。”可某女听到后却说：“爷是狼，爱吃羊，至于鹅，太瘦了。”但结果却…………

仙魔混战后，众魔被女娲上帝封于九幽之渊。天界统领天地虚空三界，神族妖神族隐居于此，人类圣贤者脱离轮回，飞升入天界形成人界。女主出生于此。组建清澜仙庭，平定一切纷争。

世人皆不知她从哪里来，只知彼岸花海里有一个可以帮人实现愿望的恶魔，只要你付得起代价。界面一，路人甲:“是不是你杀了她?”女主：“杀她?她肮脏的血会脏了我的手。”界面二，路人乙：“为什么我不能跟着你?有什么不好的我可以改!”女主鄙视道：“丑是你的特性，你改不掉了的。”界面三，路人丙：“为什么你不喜欢我?”女主微笑道：“我不是百合，而且你太丑了。”她说：没有心的人是不会有情的她说：我就是喜欢你看不惯我又必须讨我欢喜的样子。[作者简介废请看正文，本文无男主?偏暗黑?女主吊炸天?]

鲍家岗村村委主任鲍德坤走出会议室的时候，心情抑郁得说不清是什么滋味。产生这种心情，是因为刚才指挥部头头脑脑穷追不舍施加的压力，还是族兄鲍德广为鲍家岗坟地施展的种种计谋，使迁坟的事儿毫无进展，弄得他猪八戒照镜子，里外不是人。或许，二者兼而有之。东区建设指挥部的会议室在四楼。与其说开会，倒不如说众人一个腔儿逼鲍德坤表态，十日内迁完近千座坟。头儿们对鲍德坤迟迟不能推进迁坟工作几乎到了冷嘲热讽的程度。会议差不多开了两个钟头，说来说去就是鲍德坤思想不解放，不能与组织保持一致性，在迁坟的问题上，观念落后成了群众尾巴。

不小心吞掉“薄荷糖”，就成为龙王的女婿……龙王是集团大BOSS，未婚妻是一颗小辣椒，众位长老……虎视眈眈……呃，这个世界真危险……

《中国艺术研究院学术文库：舞思》分为四编：评论、论文、人物追思、文化观察与思考。前三编是以舞蹈为核心，第四编包括跨学科的文化思考，完整地表达了作者的舞蹈思想。文集中的论文、评论，是对“舞蹈生态学”方法论的运用与发展，文集中回忆的人物都是教导、帮助、感动过作者的已故恩师益友，文体接近于散文、随笔，却蕴涵着较多的舞蹈理念，记录了她（他）们在作者成长中的引领、启迪与促进作用。文化观察与思考是作者在舞蹈专业之外的社会实践所引发的对许多社会文化现象进行思考，其中，关于“非物质文化遗产保护”的内容居多。

《半亩荷塘留清梦》收录了朱自清先生的46篇经典散文。这些散文在内容上或是写亲友间的交往、家庭里的琐事，或是写真实的见闻和感受，或是发表真实的议论，虽然题材上较为狭窄，但是思想内涵极为丰富，包含了作者对社会与时事的思索以及对生活的独特理解。《半亩荷塘留清梦》中作品构思精巧，文笔秀丽，语言质朴，一定程度上反映了作者的创作面貌，具有较高的艺术性和可读性。

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事情既已不可挽回就别再为它伤脑筋了，错误在人生中随处可遇，有些错误可以改正，可以挽救，而有些失误就不可挽回了。改变不了的事实我们有时只能听之任之，那么，是不是我们面对人生的失误就只有一筹莫展了呢？不，我们可以改变心情，让我们的人人生拥有一个乐观的心态。这种乐观的心态能帮你重建人生的信心。