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新书上传了,兄弟们继续支持啊,暂定名《唯我独魔》文/魔兽亲儿子这个大陆,强大修士呼风唤雨,举世武者只手拔山,异兽妖魔变态逆天,又如何?因为我,早已是那站在芸芸众生之巅神明般的存在!自小失去双亲,内心坚毅的少年遇上仙界落难巨头,这!会有怎样的事情发生?在那个世界!有能够呼风唤雨的强大修士、只手拔山的举世武者、神秘诡异的巫师,更有数不清强大的异兽妖魔!他····却没有任何依靠。与荒兽为友,和群魔相伴,为自己喜欢的人,哪怕杀尽天下人也在所不惜!一次次的际遇,一次次的在生与死之间的徘徊。站在巅峰,真的是很冷很冷。直到最后,原来自己的路已经被别人安排的妥妥当当。“我的命运!岂容他人干涉!”吴承恩捉妖记(第二部)
继超度白骨、封印卷帘后,吴承恩加入镇邪司,成为新任“奎木狼”。半年后,他收到李大小姐李棠邀请,和师兄青玄同去李家参加百妖大会(水陆大会)——狮驼国青狮白象做局欲捧三弟上位,金翅大鹏却只想和小白龙吴承恩做朋友;天蓬独战群雄,势要为嫦娥报仇、为齐天平冤,但最终倒在孙悟空操控的吴承恩笔下;牛魔王低调做妖,奈何红孩儿斩断父子情误入李家;青玄封印松动,齐天再现;李晋错失猴妖,大战难成;袁天罡死而复生,李天王宝塔压阵,袁守诚手握因果……这一幅百妖画卷,且看吴承恩如何落笔成书、流传千年。媒介安全论:大众传媒与非传统安全
《媒介安全论:大众传媒与非传统安全研究》从哲学、政治学、社会学、国际关系学对安全和非传统安全的跨学科研究着手,论述传播学从拉斯韦尔、李普曼、施拉姆等早期学者到最近的阿什德对非传统安全问题的研究.运用议程设定、沉默的螺旋、涵化理论、框架理论等多种传播理论,梳理传播学特别是大众传播研究对非传统安全的重视与学科脉络。通过默顿大众传播“显性功能”与“隐性功能”理论,论证大众传播传统四大功能(监测、协调、教育、娱乐)中的“隐性”功能-安全,并使之显性化,同时论证安全作为现代功能,独立于传统四大功能的特征。沿着哥本哈根学派提出的“安全是一种言语行为”的非传统安全研究方向,论证媒介安全的基础是媒介安全话语。