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我最想要的亲子财商游戏书
提高孩子的财商的意义，并不是让他们成为“小巴菲特”“小李嘉诚”，而是让他们正确认识金钱，学会管理金钱以及合理使用金钱。进而去创造财富。很多宝宝在很小的时候就已经显露出对金钱概念的了解和认识，但育儿经验本来就缺乏的80后父母(很多人本身就是独生子女)，面对孩子的这一变化和需求往往束手无策。本书精选近百个有趣而容易进入实际操作的亲子理财游戏，使枯燥的理财理念融入生活中。父母与孩子一起做游戏，不但能锻炼孩子的理财技巧，还能借此与孩子建立更加亲密的关系。帮助孩子管理和利用好自己的财富。
将武生之武家庶女别太毒
天地共存，生之根本，武之溯源——武道之集大成时期，天、人、鬼界皆以习武成风，武学百花争鸣门派繁杂，“将武令”由生，统一天下武道之大统。武玄月——根骨惊奇，天生异柄，武学良才，武道正统血统继承人，西疆镇主是她未婚夫，南湘灵族之首是她姨妈。无奈，她只是武家庶出二小姐，一生波折，从小受尽欺辱——虽为小姐身，却是丫鬟命。天有不测风云，将武门变。她知晓自己父尊家母死亡的真相，为了复仇，她苟活于世，冒名自己丫鬟，出逃西疆，隐藏蛰伏下来，只待有朝一日，伺机而发，报仇雪恨。武道四国盘踞四地——修“人气”的西疆白虎军；修“灵气”的南湘朱雀军；修“霸气”的东苍青龙军；修“鬼气”的北冥玄武军。武玄月为了报仇，一统天下武道大势——蹿西疆，拜南湘，走东苍，踏北冥，一路学艺升级，斩妖除怪，踩小人，除奸佞，她为人灵活，处事灵变，专门打击“武邪”恶势力！一众死党队友前来助阵——好姐妹单灵遥——狐族之女，为了保住武玄月的性命，断其一尾，九命一死，忠心护主；好男友曹云飞——西疆镇主，天赐官配，武艺高强，侠肝义胆，桀骜不驯，偏偏独独溺她一人，却不甘人家姑娘上天入地活如水，在自己眼皮子底下各种作精折妖，他愣是没辙没法没脾气，任其胡闹，更有甚之陪妻一同荒唐去；好手下徒弟七人——“阴虎七煞”，听闻名号闻风丧胆，却不知七位姑娘貌美如花，各执武家神器，白虎七星阵玄妙迷踪，七位姑娘玩出新高度！力量、利益、立场无限级别较量；友情、爱情、亲情错综复杂关系；武斗、宅斗、宫斗层出不穷难度。【日常斗嘴】武玄月调笑：“女人有三宝——耍赖，撒泼，装无辜~”曹云飞蹙眉：“何解？”武玄月努嘴：“你晓得~”曹云飞凝眉：“嗯！一招不落全用在我在身上了，还真是……”武玄月瞪目：“如何？”曹云飞怂然：“我甚欢喜~只要你开心就好~”【日常斗武】武玄月挑衅：“就你们白虎七星君能耐？看我阴虎七煞大杀四方，你们就洗干净脖子等着我们来抹！”曹云飞挑眉：“呵~到底是我们洗干净脖子等你们来抹呢？还是你们洗干净身子等我们来睡呢，赛场见分晓！”……武玄月可怜：“哥哥~就不能给一个体面的输法吗？”曹云飞傲然：“来！说说，怎样的输法叫体面！”武玄月娇嗲：“那得看曹大堂主你~~”曹云飞忘形：“呵呵~说好的侍寝……等等！！我去！！怎么回事？！你个死丫头，又使诈！这局不算，再来！”
被契约捆绑的爱2：随
继《遇》后，读者强烈要求，继续着故事。网文匆匆，命运轮回，伴随着作者21岁那年的沉静，终于完结了此书。————————————————————<br/>上官清夜，比林静亚更桀骜不逊的紫发男生。<br/>欧阳思竹，比靳真一更温柔体贴的帅哥学长。<br/>新的学校——圣樱贵族学院，充满贵族的鄙视、成人的嫉妒、同学的欺凌，黎刹那的大学生活，会是如何的波涛瀚浪？<br/>《随》，《遇》的续本，四个男主，最后会选谁，将在此揭晓。 
契约成婚，总裁驯妻有道
秦天凛宠任安安，这是世人皆知的事。外人眼里任安安和秦天凛是天生一对，他们就该在一起。只有任安安清楚，她不可能会跟秦天凛走在一起。一次意外，任安安最终嫁给了秦天凛。任安安以为，秦天凛就是她的良人。当她得知，他之所以娶她的背后，是她无法忍受的真相。她笑看着他，眸底一片清冷：“秦天凛，离婚，我成全你和她?”他赤红双眼，怒吼：“你做梦！”即使他心里住着另一个人，可他想共度一辈子的人，始终只有任安安，奈何她不知。
岁月长河里与命运抗争的弃儿
我的命运，因为一些特定的原因，还没有出生就注定要被遗弃，就连出生之地都是异乡别处，生来就饱受冷嘲热讽，讥笑蔑视，从小在艰苦甚至恶劣的环境中战战兢兢长大，阅尽人情冷暖，步入社会后也是风餐露宿、颠沛流离，通过自己的努力和奋斗，娶了一个美丽贤惠的妻子，她是全日制本科毕业，在当时的年代很是了得，两人风雨兼程，齐心协力面对生活的酸甜苦辣，后来有了一双儿女，纵使生活的压力很多时候让人窒息，但始终都不言放弃，一如既往的努力，拼搏，用积极阳光的心态来面对生活，本书通过描述一个被遗弃的弃儿如何与残酷的社会现实作斗争，如何自律自强一步步前行，鲜明的阐述了什么是自强不息，厚德载物。
论京派文学（中国艺术研究院学术文库）
京派文学是中国现代文学目前的一个重要流派。在五四新文化运动之后，中国文化、中国文学形成了一个百舸争流的话语场。本书试图通过与各种话语的比较分析中，在历史与时代、传统文化与西方文化的立体坐标中，阐述京派文学的叙事立场、叙事策略与叙事方式。京派作家审视历史应当如何实现现代性叙事转换时，对传统和西方始终保持一种文化清醒的态度，故而他们的作品在审美上呈现出一种忧郁的诗性。京派文学的文化反省意识充分汲取了五四文化的积极营养，明显区别与当时流行的实用主义功利观，而有一种深长的袅袅不绝的文化觉醒的意味。