妈妈也有想妈妈的时候

穆孟杰，一位盲人农民，以自己坚定不移的意志、不屈不挠的毅力和勤勤恳恳的努力，历经百般苦难，终于在两三年之后，成功地建起了自己的学校。他一步一步地践行着自己的诺言：为盲人办学，帮盲人自立。他最见不得盲人被人遗弃和蔑视，成为社会和家庭的负担。他要以一己之力，竭尽所能地去帮助盲人，把他们从不被公正对待乃至被虐待、被轻视、被侮辱的境遇中解救出来。

《漂流记》是一部纪实文学。作者屠岸先生是我国著名翻译家、作家、编辑。《漂流记》是作者13至15岁时创作，记录了1937年至1938年间随全家逃难的经过。他将自己的亲身经历融于文中，用精道、凝练的笔触；略带孩子气但不失感染力的语言；使人宛若身临其境的纪实手法，为我们讲述了抗战时期那段逃难的岁月；那个时代的人们的独特记忆；以及孩提时代的作者在那一路上的所见、所闻、所感。书中附有屠岸先生与其兄长在当时所作的写生作品，是首次面世，具有重要价值。

乡土情谊是一个对培育他的故乡的眷恋之情。这种浓厚情谊的绵绵延续，是凝聚中华民族情感的基础。故乡的野菜，故乡的街道，故乡的小桥流水，故乡的乡亲民俗是每个游子心灵的依托。看看故乡的月光，闻闻故乡的泥土是游子们的愿望。本书汇集了众多文化名人描写故乡、回忆家乡和往事、故人的文章。《谈故乡》集中国现当代作家，包括鲁迅、周作人、林语堂、梁实秋、朱自清、张爱玲以及张中行、陈从周、余光中、三毛等150余位作家的200多篇思故乡佳作。浓浓的乡情，把人们带回了那个年代，那个地方，令人回味无穷。

抗战初期，顺应全国民众的呼声，军统在上海对日寇官兵、大汉奸及日伪机构进行暴力袭击，使日伪遭受重大损失。汪伪76号特务展开报复行动，破获军统上海站，杀死大批军统特务。不断升级的报复与反报复让上海滩充满了血雨腥风。本书形象地再现了汪伪76号的每一场风云突变，揭开笼罩已久的神秘面纱，真捣恐怖而罪恶的特务组织核心。惊心动魄的策反、暗杀，血雨腥风的剧变、惨案，零距离目击极斯菲尔路76号，刺目刻画历史上的黑色一笔。以理性的眼光、客观的态度、细腻的笔法，深度透视中国抗日战争时期出现的最大的汉奸特务组织。

作为著名的小说家，李国文先生以独特的视角，将《红楼梦》中的人和事置于现实生活中，用现代人的视角进行解读，涉及政治体制、人情世故，甚至饮食文化、语言文化，内容广泛而有趣。对《红楼梦》的解读可谓鞭辟入里，独辟蹊径，读出了普通读者所没有看出来的内容，通过通俗幽默的语言，进行深刻的剖析，是一本有助于读者深入了解中国国民性、大众心理和多种文化常识的必读书。红楼是梦原非梦，李国文以作家犀利的视角，鞭辟入里，独辟蹊径，在现实世界里重新解读红楼梦，读出了新鲜的内容。

回头看中国，看什么？看晚清至民国期间中国的百年历史。当我们拉开历史的距离，回头看中国的时候，发现外国人也曾经用好奇和探寻的目光去观察那个世界。在他们的目光中，中国社会的形态和表现，与我们的认知存在着巨大的差距，一切似乎并不像我们所想象和理解的那样 。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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一想找那个叫银子的女孩聊天，心里竟暖了一下。我选好见面的地点，再给她打电话。仔仔细细地说给她地址，就是想她明白要行走的路线和那家小饭馆的名称。银子来自于一个很偏远的乡村，她第一次给我描述家乡时那份神情至今还让我记忆犹新。一张质朴的鸭蛋脸上同样有着质朴的笑意。她说俺家被围在了大山里，一群群的山。群山你见没，就是跟庄户人头上戴的草帽似的，一圈套着一圈。我当时被她的比喻说乐了，就这种修辞方法还大学生呢，怎么念上的呀。

文学作品是以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术，是人生的一面镜子。好的文学作品具有潜移默化的巨大作用，它能够开阔视野，增长知识，陶冶我们的情操。

不知你可曾听过，老人们一遍又一遍讲述着的，那一个个关于妖魔鬼怪们的，凄凄惨惨戚戚的故事，你只当这是故事，可你不知，这些，就在你身边。

白虎，土家族的图腾。这个民族，既敬白虎，又赶白虎，可是其民族精神——白虎精神却世代不灭，流传至今。这是一个民族的遗传因子。抗日战争时期，这个崇尚白虎的民族，驱逐倭寇，保家卫国，一次又一次地谱写了人世间的绝世传奇。试问这白虎，究竟是人还是兽，是兽还是神，抑或人神兽的统一体呢？可是，倭寇为何又容不下这样一只白虎呢？人性与兽性的角逐与较量，山地民族的信仰与岛国梦幻的交织，将为您揭开一段神秘的历史谜团。

以校园搞笑风格为主题的爱情短篇集。故事纯爱、温暖、搞笑之余更让人动情。 “看她的小说如同与文字谈一场恋爱，从心动到爱上小说中的主角，这个过程让人如此期待又如此向往。

大学生林萧偶然进入了妖怪们的世界，人与妖竟然存活了数千年！伏羲女娲？三皇五帝？三千世界？神话终究是神话。时空的尽头到底是寂灭还是新生，万古长存的恩怨是谁造成的因果……三千六道，一梦万古，弹指刹那缘心生。

阎锡山的日记，始于民国二十年（1931年）2月17日，止于1950年，前后近30年。他去世后，由阎氏纪念会整理，并于1997年正式出版。