壹
善于将将的汉高祖：刘邦
汉高祖刘邦是中国农民起义领袖中第一个当上皇帝的人。他精于谋略，善于用人，在秦末纷乱的局势中脱颖而出，最后击败盖世英雄项羽，统一全国。但是在《史记》当中，他并不是一个十分光彩的人物，生活中的一些小节反而损害了他的形象。
“胸无大志的无赖之徒”
刘邦小名刘季，排行第三。少年时也读了几本书，为人豁达粗犷，待人宽厚。但是，人高马大的刘邦从不参加家里的生产劳动，而是整天游荡于外，结朋聚友，吃喝照赔，不务正业，气得他父亲常骂他是无赖之徒，也为乡里的老实人所瞧不起。秦始皇统一中国后，刘邦经过考试被录用为泗水亭亭长，一个地方小官。那时候，秦始皇要征调大批劳动力去咸阳修建宫殿陵墓，刘邦经常押送役人去咸阳。有一次到达咸阳的时候，正碰上秦始皇出行。刘邦看到皇帝那庞大的卫队，威风凛凛的侍卫，豪华的车马，感叹道：“唉，大丈夫就应该是这个样子。”
这次回来不久，沛县县令一个朋友叫吕公的因躲避仇家，搬来沛县居住，大家见他是县令的朋友，都去拜贺。萧何当时是沛县的县丞，主持这件事，他对所有的宾客说，贺钱不满一千的坐堂下。当时刘邦一个钱也没带，却对管门的人说：“我的贺钱一万。”吕公听了大喜，亲自下堂来接。宴会过后，吕公觉得刘邦不但相貌英武，气度非凡，而且谈吐不俗，不但没责怪他的欺骗之罪，反而把他留下来，表示愿意把女儿嫁给他。刘邦自然欢喜，欣然接受了婚约，这就是后来著名的吕后。
刘邦的这些“无赖”行为，即使在他被封为王以后，还有发生。在楚汉相争的一次战争中，汉军与楚军对峙于成皋，汉军久不出战，采用拖延战术，因为此时汉军粮草供应充足，可以长守，而项羽楚军后面有彭越在骚扰，粮道经常被切断。项羽为逼迫刘邦出战或降，就把上次战斗中俘虏过来的刘邦的父亲与妻子推到阵前，对刘邦说：“现在你还不赶快投降，我就把你父亲煮来吃了。”刘邦说：“我和你曾经在楚怀王面前结拜为兄弟，所以我的父亲就是你的父亲，你一定要把你父亲煮来吃了，那么，看在我们两兄弟的情分上，请你分一杯汤给我。”气得项王真的要杀他父亲。在部下劝说下才作罢。这里我们当然可以看出刘邦的聪明和机智，但按人情伦理来说，确是无赖之辞。
还有一次，楚汉大战，汉军大败，被斩首几十万，汉军四散逃亡，刘邦一路收编残卒，逃到阳，又被楚军赶上，斩杀十几万，游水为之断流。刘邦如丧家之犬，仓皇逃窜，后面只跟着十几个将士。在逃跑的路上，恰好碰到了他的女儿和儿子，逃亡的将士将他们两个放在刘邦坐的车上，想让刘邦一起带着跑。刘邦想到凶悍的楚军马上就要追上来，车上再放上两个人，马跑起来就慢了，为了自己逃命，他竟然把儿子、女儿推下车来。后面的将士不知内情，以为是掉下来了，又把两个放上去。不久，刘邦再一次把亲生骨肉推了下来。樊哙再次把两个小孩送上车后，刘邦拔出剑来，要杀了他们。樊哙劝阻了他，并报告说，楚军已远远地被他们抛到了后面，追不上来了，刘邦才作罢。
顺应历史潮流的远见
一个布衣起家的刘邦，一个无赖之徒，能够手提三尺宝剑，斩蛇起义，灭秦挫项，5年一统天下，建立了延续400多年之久的大汉王朝，其历史功勋当是不言而喻的。然而，他何以能由弱变强灭群雄而定王尊呢？其中的原因是值得后人探讨、研究和借鉴的。
刘邦成功的第一个原因在于，他能高瞻远瞩，看清社会潮流，民心所向，识大局，懂大理，顺应民心，敢于前进。他深刻了解几百年的诸侯战争，特别是“苦秦苛法”给人们带来的沉痛灾难，使人民陷于水深火热之中。更懂得“得民心者昌，失民心者亡”，“得民心者得天下，失民心者失天下”的道理，便毅然加入了“诛暴秦，伐无道”的农民起义的行列，大胆地放走了刑徒，“斩蛇起义”，并对人民“诸所过，毋得掠卤”，“秦人喜，秦军解，因大破之”（《史记》）连投降的秦王子婴，刘邦也不杀害，特别进驻咸阳后，并不贪图享受，而是“乃封秦重宝、财物府库，还军霸上，并招诸县父老豪杰曰：父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。吾与诸侯约：先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法，诸吏人，皆案堵如故。”（《史记·高祖本纪》）。
刘邦的这些措施，不但深得人民拥护，由于秦官吏都能“案堵如故”，故而也得到旧官吏的拥护，因为不论是官是民，其心理都得到适当的平衡，而且不是强权压制所为，故“秦人大喜，惟恐沛公不为秦王”并“争持牛羊酒食献饷军士。”（《高祖本纪》）这一用人策略，一下子就调动了绝大多数秦官与人民的积极性，化阻力为助力，增强了自己的力量，也提高了自己的威望。正如英国历史学家汤因比先生所说：“汉朝的开国皇帝刘邦重新完成中国的统一。在这以前，秦始皇的政治统一，是靠武力完成的。因此，在他死后，出现了地方国家主义复辟这样的反动。汉朝的刘邦，把中国人民的感情的平衡，从地方分权主义持久地引向了世界主义，和秦始皇带有蛊惑和专制性的言行相反，他巧妙地运用处世才能完成了这项事业。”又说“将来统一世界的人，就要像中国这位第二个取得更大成功的统一者一样，要具有世界主义思想……，在人们能够居住或交往的整个地球，一定要实现统一的未来政治家的原始楷模，就是汉朝的刘邦。”（《展望二十一世纪——汤因比与（日本）池田大作对话录》）以上内容均说明世界上的所有的人都希望和平，不希望强权政治的心理要求，刘邦恰是平衡人们这一心理的楷模。
卓越的用人之术
世界是人类创造的，只要有了人，什么人间奇迹都可创造出来。作为人类社会的领导者，是否会调动人们的积极性，则是社会发展快慢的一个重要因素。正如刘邦在当了皇帝后，于洛阳召开的庆功会上对群臣所说：“列侯诸将，无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项羽之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下，使人攻城略地，所降下者因之予之，与天下同利也。项羽嫉贤妒能，有功者害之，贤者疑之；战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”刘邦说：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷而不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三人者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”（《史记·项羽本纪》）这说明刘邦之所以得天下之原因，在于用人。至于用什么样的人，当然是用能人。如张良、萧何、韩信懂政治、懂经济、懂军事，是汉初三杰，皆能忠心耿耿为刘邦所用。正如《史记·淮阴侯列传》所云，刘邦问韩信自己能领多少兵，韩信曰：“陛下不过能将10万。”刘邦说：“于君何如？”答曰：“臣多多而益善耳。”刘邦笑曰：“多多益善，何为为我擒？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下擒也。”这说明刘邦善能用人，能集中能人的聪明才智，为己所用，实在了不起。
知人善任，任人唯贤
刘邦的用人原则之一，就是用人唯贤，只要是有才能的人，不管出身、地位如何，一律因才录用，且不求全责备。正如孔子所云：“有大略者不问其短，有厚德者不非小疵。”刘邦本人亦曾说：“爵以功为先后，官以能为次序。”就从他所用的人的身份上看，却是不拘一格降人才。汉初三杰之一萧何是沛主吏椽，谋士张良是失魂落魄的游泳者，大将军韩信是个讨饭的叫花子。周勃是一个编席打篓子兼作吹鼓手的人，曹参是狱椽，张苍为秦御史，樊哙是剥狗的屠夫，娄敬为车夫，灌婴是小商贩，还有陈平、夏侯婴等皆白徒，但他们各有其长，才为刘邦大胆任用，都成了刘邦手下的谋臣战将，忠心耿耿为刘邦效劳，形成了以刘邦为首领的中坚力量，对刘邦统一天下起到了极其决定的作用。
刘邦起兵后，因家住沛县（今江苏丰县）而被称为沛公。沛公用萧何、张良为参谋，不但深信他们的才能，还深信他们的忠诚。从起兵到建国，这两人一直跟随在他的左右，成为他最得力的左膀右臂。楚汉战争中，刘邦领军在外，把后方所有的事物都交给了萧何。萧何忠心耿耿，不但把后方的事管理得井井有条，而且源源不断地向刘邦供应粮草，使他不必为军粮而发愁。
再如高阳儒生郦食其，想求见刘邦。此时刘邦正由两女子为他洗脚，不愿见郦，郦食其便闯了进来自称：“高阳酒徒，天下壮士。”“足下决心讨伐暴秦，用这种不友好的态度接见长者，不合适吧！”刘邦一听这话，顿觉来者不凡，立刻停止洗脚，光着脚走了下来，连连道歉，并请郦上坐，聆听郦讲述取得天下的道理。刘邦便采纳奉行，结果不折一兵一卒，便获得七十二城。不仅如此，刘邦对人的看法，也总是一分为二并看主流，既看到每一个人的长处，也深知每人的弱点。在他临终时安排后事和吕后的谈话中足以证明。吕后问道：“陛下百岁后，萧相国若死，何人可代？”高祖道：“莫若曹参”。吕后道：“三年已将老，此后当属何人？”高祖曰：“王陵可用，但陵愚直，不能独任，需用陈平为助。平知识有余，厚重不足，不可独任。周勃朴实少文，但欲安刘氏，非勃不可，就用为太尉便了”。事实证明，刘邦的分析和任用是完全正确的。刘邦临终前和诸将臣的“白马之监”，显然是看出吕后有篡权的野心。结果刘邦死后，吕氏要篡朝，陈平、周勃，一举诛诸吕，扶刘邦儿子汉文帝刘恒继续刘邦所创大汉基业。另外在封其侄刘濞时，刘邦却看出了刘濞的“反骨”，告诫他说：“将来东南方有反乱之事发生，莫非你刘濞，望你勿反刘氏天下。”事实证明，后来真在东方发生了以吴王刘濞为首的七国之乱。
韩信原是项羽手下的一个小军官，胸怀伟略，但项羽不能用。韩信见在项羽手下难有出头之日，就投到了刘邦军中，也只当了个小军官。萧何曾与韩信谈过几次话，知道他雄才大略，是个难得的将才，就向刘邦推荐韩信。刘邦见了韩信后，认为不过尔尔，还认为他受胯下之辱，是个没有出息的人。但碍于萧何推荐，把他的官升了几级。项羽分封诸王以后，沛公被封为汉王，领3万军都汉中（今陕西）。沛公手下的人都认为沛公没分到好地，很多人都逃跑了。韩信至此也知道沛公终无重用他之意，也逃走了。萧何听说后，连夜跑去追韩信。萧何回来时，沛公很不满意地问他哪去了。萧何回说追韩信去了。刘邦说：“那么多军官逃跑了，你不追，一个小韩信就值得让你连夜去追吗？”萧何说：“千军易得，一将难求。大王如果只想在汉中当一辈子王，那就用不着韩信；如果还想与项羽争天下，就非用韩信不可。”这样，刘邦接受了萧何的意见，拜韩信为将。刘邦认为韩信官小，现在拜他为将，诸将恐怕不服。为了让韩信威权在握，刘邦特意筑了一个拜将台，当着所有将帅的面把帅印交给了韩信，让他领兵打仗。陈平原来也是项羽手下的一个小校，投到刘邦手下后，得到重用，后来屡立奇功。
和刘邦用人完全相反的是项羽，他是“其任爱非诸项，即妻之昆弟”。致使“天下畔之，贤才怨之，而莫之用。”（《史记》）所以，连部下的能人如陈平、韩信、彭越、叔孙通等，皆陆续转到刘邦这边来了。
以国家为重而纳谏如流
刘邦在用人上的另一个特点，即一切以国家大局为重，抛弃个人的恩怨。如在对雍齿的任用上充分说明了这一点。雍齿是刘邦亲自委任的第一任沛县令，然而他却反叛刘邦而降魏。所以刘邦曾说：“滞，吾所生长，极不忘耳，只因雍齿故，反我为魏。”（《史记》）所以谁都知道雍齿是刘邦最痛恨的人，总想把他杀掉。可是，当刘邦即皇帝位后，却有一些人议论谋反。刘邦问张良：“天下已定，他们为何要谋反？”张良说：“你当了皇帝，只封了几个亲故人，所杀的尽是你向来不喜欢的人。又有些是从项羽那边过来的人，他们怕你杀头，故欲谋反。”刘邦又问张良策，良曰：“大家都知道你一生最恨何人？”刘邦曰：“雍齿与我有旧仇，几次欲杀，念及同乡，功多，于心不忍，此事大家都知道。”张良说：“为国家之计，先封雍齿为王，诸将疑团自消。”于是，刘邦高声宣布：“封雍齿为什邡侯。”于是，诸将高呼万岁。天下大定。
大将军韩信，战功赫赫，破齐之后，拥兵自重，向刘邦提出要封“假齐王”的政治要求。刘邦一听十分生气，知其想借机独立，欲发誓攻打。张良、陈平劝刘邦不可轻举。刘邦即解其意，对来使说：“大丈夫要当就当真齐王，何必做个假齐王呢？”并将大印送给韩信，立刻稳住了韩信，也破坏了项羽拉拢韩信的阴谋。
沛公曾与项羽及诸将约定，谁先攻入函谷关，谁就被封为关中王。沛公避开秦军主力，一路西进，很快就攻入了函谷关，而项羽统率的大军，不断与秦军主力决战，九战之后才消灭秦军主力，接近函谷关，此时，刘邦已在关中呆了多时了。刘邦入关以后，看到秦宫中数不尽的珍宝，无数的美女，华丽的宫殿，真是醉入心扉，飘飘然起来了，以为自己真是做了关中王。恰在这时，有个人向他说，关中物产丰盈，财宝无数，函谷关易守难攻，大王您只要派人守住函谷关，关中就是您的了。刘邦大喜，马上分兵把守函谷关。张良知道这件事后，马上就去问刘邦：是谁出的这个主意？刘邦马上说，是手下的一个小人。张良接着问：“现在大王您手下有多少兵力？项王手下有多少兵力？大王您估计一下您的兵力敌得过项王吗？”刘邦被问得哑口无言，忙问张良怎么办。张良告诉他，应该迅速撤出函谷关的守军，封存秦王的所有珍宝，至于那些舞姬美女还是让她们先住在宫中，等项王来发落吧。刘邦立即接受了张良的建议。撤兵函谷关，还军灞上，封存府库，整顿治安。他与关中父老约法三章：“杀人者死，伤人及盗者抵罪。”刘邦的这些行为得到了关中父老们的热烈拥护，唯恐刘邦不做关中王。后来，项羽听说刘邦要做关中王，果然大怒，说要消灭了刘邦再说，幸得他叔父项梁从中劝解，才打消了这个念头。项王又请刘邦去鸿门饮酒，手下的人都想杀了他，项王终是没开口，让刘邦给跑了。气得范增大叫：“竖子不足与谋，吾辈为虏不久矣。”
大胆使用并且用而不疑
刘邦另一个用人的策略即是大胆使用，用而不疑的原则。他从不偏听偏信，更不轻易怀疑所用之人。陈平弃楚投义，刘邦观其有才，便大胆使用，封为都尉，兼掌拥军，出入和自己同坐一辆车子。于是引起部下诸将的不满，便在刘邦面前说陈平的坏话。“陈平初至，心迹未明如何引以为亲？”还说陈平“虽美如冠王，未必有真才实学。”还有的说陈平作风“不正派”等。刘邦却没有轻信这些话，而是亲自做了一番调查后，更加信任和重用了。把陈平又升为护军中尉，监督全军将领。别人再不敢说三道四了。使陈平十分感动，全力匡扶汉室，矢志不渝，曾六出奇计，为汉朝立了大功。
