第47章 公孙侨：舍不为坛

唐诗，宋词、元曲是中国古代文学这个大花园中的三朵奇葩，其中“词”之上冠以“宋”字，实是因为词到两宋如赤日中天，娇花吐蕊。唐五代流传下来的词不足两千首，但两宋词却超过两万首之多。词在两宋之所以能大放异彩，繁盛至极点，一方面是因为词体已臻成熟，另一方面则是因为宋代结束了五代纷乱，政治复归一统，进入承平享乐时期，上至帝王、官宦、名士，下至市侩、走卒、妓女，都热衷歌乐，上流社会与中下层社会对声乐的需求共同推动了词在北宋初期的普及和繁荣，及至北采动荡离乱以及南宋偏安时期，填词制曲已成为社会上的主流风气。

故谓思想文化实乃一个民族进步的关键所在，只要有思想文化的活跃滋长，民族精神可以起衰继绝，民族血脉可以雄劲康健。而文化的发达，首在继承。唯有继承，始有创造。而继承的关键在乎吸收精华，剔除糟粕。

“烽火连三月，家书抵万金”。本书收入曾国藩家书126封，都是他在为官从政、操持防务，或奔走于驿道水路上的亲笔所书。既阐述伦理纲常，又慨叹人生艰辛，还劝勉后人精进，表达心事衷曲，言之凿凿，情意绵绵，实为后辈修身育人、捧读不倦之佳作。

本书是目前篇幅最大的一部历代赋注评本。书中对入选作家的生平和作品的背景均作了介绍。第一卷开篇除以“总序”对赋的特质及其同汉语与中华文化的血肉关系、赋在中国和世界文学史上的地位作了概括论述之外，还在评注前撰文《赋体溯源与先秦赋概述》，以下各卷在评注前也都有“概述”，对该时期赋的主要作家、重要作品、创作成就和主要特色等有简略而精当的论述，以与书中的作者简介、各篇题解及品评形成点、线、面结合的关系，从而便于读者在阅读作品及评注过程中形成对该时期赋吏的整体认识。

《伤寒杂病论》是一部论述传染病与内科杂病为主要内容的典籍，东汉张仲景约撰成于公元2世纪末3世纪初，被誉为“中医临床医学之祖”。

现代文明与修真者之间的碰撞会发生什么呢？

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本书选取了当代著名作家阎连科与评论家、翻译家的多次有关文学问题的对话，追寻土地、介入现实、谈论语言、评论世界文学，在观点交锋和激情碰撞中，勾绘出一幅文学图景。这是一本写作宣言，一次生命剖析，一场从土地出发的文学之旅：阎连科畅谈自己三十年写作历程，细数笔下故事与人物的诞生，纵论世界文学名家。第一次提出了“神实主义”创作观念，为我们理解中国文学提供了新的思路。

推荐好书［一直得道一直爽］有一种人，自诞生那一刻开始，就注定了不平凡，令天地为之失色！是要顺命运，成人道神皇？还是逆苍天，做剑道帝君？亦或是，两者兼俱，成就那至高无上的剑帝神皇！看尽诸天万界：谁可接我一剑？

南风瑾一拍大腿说道：“夕儿都九岁了......，今日朕就做主给云夕郡主和南王赐婚了”安七七弱弱的说道：“我可不可以不嫁？”“不行！”众人异口同声的说道。“好吧......”惹不起我躲的起，安七七默默收拾东西开始逃亡......

都说二中的顾让脾气差，成绩不好，却偏偏有一副好皮囊，一朵高岭之花，可远观不可亵玩。直到开学来了一个温柔乖巧的小同桌鹿台，认识第一天顾让就故意撞人道歉赔酸奶。后来认真学习的时候鹿台说:“顾让，你认真点，要高考了。”顾让一脸不怀好意的笑说:“那我认真考试，考好了有什么奖励吗？”鹿台绞尽脑汁实在想不到什么奖励顾让是喜欢，还没下决定顾让就说:“这次我考了50分，我多考一分你就给我亲一下，就这么决定了。”鹿台懵逼了:我……我还没同意。幸好，遇见的是你。

世界上最遥远的距离，不是生与死，那还会是什么？就为了再见那温和的笑，我愿为你翻山越岭的去寻找那亘古的传说....那个动乱的年代里，什么都是身不由己，那个被世人洞悉的天机、家族的盛衰，我们不得不颠沛流离.....

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我是一个小有名气的哭鬼师，出道两年一直过着平淡的生活。被迫接了一个老人出殡的单子后，却让我的人生发生巨变。死者诈尸，亲人被绑架，师门遭难。一些人找上了我，竟然跟我的身世有关系……

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