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朝着斯德哥尔摩飞奔
秋天总是来得那么突然，前几天还是炉火般散发出巨大热能的大太阳，经过昨日的一场透雨，今天再出来就绵软无力了。秋天来了，天空高远了，河流清澈了，大地空旷了，树木也斑驳起来。秋天是农人们收获的季节，也是城里人出游的大好时节，但整个十·一长假我都宅在家里，网上看看电影，打打游戏，哪里也不想去。老婆已经不止一次地骂过我，说我整个人都已经生锈了。我觉得也是，除了对季节变化敏感之外，我的其它感觉系统和神经末梢已麻木和氧化。正统一些的说法是，我正在对美好生活一点点地失去热情，对这个世界也正在失去热爱。岂止是正在失去，而是早已丧失了。这种丧失的证明就是我已经很久没有读书，更没有写作了。
在历史中寻找中国：关于区域史研究认识论的对话
对谈双方在共享问题意识的前提下围绕刘志伟及中山大学历史系的华南研究展开，意在使华南研究的群体成果可以跨出历史学界，让更多领域的人得到共享。对谈双方还探讨了在思想史研究中如何透过文献的词汇概念触摸它背后的历史脉动的摸索和知识感觉。本书内容涉及如何表述活的历史，如何区别动态历史与静态历史，如何推进关于普遍性论述。
用易经的观点读透西游记
俗话说“书读百遍其意自见”。可见，好书确实是要多读几遍才行的。多次阅读之后，很多人发现《西游记》里面不仅有神仙妖怪、风花雪月、刀光剑影，而且还蕴含着一种超强的、超绝的、超越的智慧。这种智慧就是——易经！易学是中国文化生活的根源，深刻地影响和决定着中华文明的历程，对中国文史学的发展，同样起着决定性的作用。而《西游记》的作者是明朝的吴承恩，一代大文豪，博览群书，他正巧通晓阴阳五行和佛理！
我只是受了点伤
那还是2000年，净水巷的少女阮苏陌倾慕顾安笙，而林立夏狂追着周嘉言。而顾安笙喜欢他人，周嘉言面临出国深造。他们在这个三叉路口走散，以为有缘的人还会相逢，却不知道等到相逢那一天，你不再是你，我不再是我。也是在告别的晚宴上，阮苏陌闹了乌龙认识了秦楚，这个人改变了她接下来的生活。因为欠着秦楚的钱，阮苏陌到秦楚家做钟点工，两人摩擦不断却也乐在其中。而顾安笙因为公司破产，失去行踪，在秦楚设的毕业饭局上，林立夏重逢已有女友的周嘉言，两人咫尺天涯。没有了顾安笙的消息，阮苏陌一时之间不知道如何是好，幸而秦楚一直陪在她身边，而周嘉言对于立夏深深的眷恋却让女友白琳嫉恨到找人报复林立夏……
你也可以成为最好命的女人
你一定不愿意，也不甘心过那样的生活。看着身边那些好命的女人，一个个都拥有精彩的人生，你努力地装作若无其事，但却很难真正做到淡定。你也想做那个光鲜靓丽的幸运儿，你也想做那个心想事成的好命女。张爱玲说过“出名要趁早”，其实博“好命”也要趁早。早一天博得“好命”，就能早一天享受丰赡的人生。