第16章 心脑血管系统用药(3)

《千金方》是综合性临床医著。又称《千金要方》，简称《千金方》。22卷。明代后有按《道藏》经义析为93卷者，内容同。唐代孙思邈约撰于652年。是感于当时的方药本草部秩浩繁，仓卒间求检不易，乃博采群经，删繁去复，并结合个人经验而撰成 。卷 1医学总论及本草、制药等；卷2～4妇科病；卷5儿科病；卷6七窍病；卷7～10诸风、脚气、伤寒；卷11 ～20系按脏腑顺序排列的一些内科杂病；卷21消渴、淋闭等症 ；卷22疔肿痈疽。总计162门，合方论4500首。书中所载医论、医方较系统地总结了自《内经》以后至唐初的医学成就，是一部科学价值较高的著作。

本书内容全面、系统，融入了美学、护理学、文学、心理学、礼仪学、人际沟通、艺术欣赏等相关知识，体现了本学科的科学性、实用性、艺术性、创新性、综合性和指导性，满足了学科发展、专业发展和社会发展的需要。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

三代以前，即传说中的三皇时代是巫医一体，而又以巫为主，是巫兼任医，而不是医兼任巫。西周以后医学逐渐从巫医中独立出来，可是独立的医学教育没有出现，医学人才大多来自于民间，但对于医疗相关事务的管理已经有了比较完备的制度。总体上，中国古代医学教育在整个发展过程中，不断地丰富和发展自身的各个方面，形成了一个有规矩、有规律、有规范的完整体系。 王燕编著的《中国古代的医学教育》为“中国文化知识读本”系列之一，图文并茂地介绍了中国古代的医学教育。

作《医道还元》“注疏”，在“注疏”的规范性上难以把握。因为就《医道还元》正文的九卷，都分为“总论”和“洋解”两个部分，“详解”对“总论”进行逐句解释。如果把“详解”当作“注”，那所做的只能叫“疏”；如果把“详解”当作“总论”的“分论”，那所做的则叫“注”。从这个角度，《医道还元》原文本应该叫《医道还元注》才合适。就文本的实质而言，“详解”与“注”无异。既然原文本已经含“注”，那后来在此基础上做的工作，只能叫“疏”了。鉴于原文难以界定，所以本书名为《医道还元注疏》，此“注疏”的意思可以多熏理解：既可以理解为在“注”上作“疏”，又可以理解为有“注”有“疏”。

《千金方（最新经典珍藏）》的作者孙思邈重视医德修养，强调“凡大医治病。必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”。深刻影响了后世医学伦理学的发展。

一把折扇，展开一段佳话。一身红装，映衬一个朝代。一个女人，书写一生传奇。宫墙内外，阴阳相隔。若流萤不死，轻罗不腐，那这独坐深宫的，便非我一人。尔妻为我，吾乃太后。

五年前，苏雨桐遭母亲算计，人生翻天，带着肚子里的孩子她仓皇而逃，五年后，她同女儿一起遭到绑架，阴谋下他收到了一份大礼，“您的老婆请签收，五分好评呦亲~”卡片上的字让他眼角抽搐，快递小哥将一个巨大的精美箱子抬了进来，谁能告诉他，现在的老婆都能快递包邮了么！

春姑娘又回来了。百花盛开，万物复苏。《365夜故事》等一大批儿童读物给孩子们带来新的欢乐。

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他是亿万身家集万千女人宠爱的腹黑总裁，但他只甘愿为她变成为逗比总裁，她走他追，无论追到天涯海角都不会放开手。她是媚眼冷漠的小女人，却因为他的出现，心底的冰山早已融化，可她当初的选择到底是对还是错？出轨，不是天下男人都会犯的错。原谅他，不，她不是一个大度的女人，说她心眼小也好，说她不会包容也好。爱情本就像一朵云，风一吹，就消散在天空，怎么拼接都不可能重现。当知道一切事情的真相，一层层剥开。他们的爱情，会不会再次重聚，还是会各飞一方。最后，是她埋葬了他的心，还是拾起？

杜未央仰慕顾秦淮三年了，没想到顾秦淮突然就成了驸马，一怒之下，扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了，没想到她突然就要嫁人，一气之下，趁着烟熏弹就要抢婚！意外的是，婚没抢人，礼没乱成，两人就这么成了冒犯皇帝的刺客，被追得走投无路结为夫妇。“我们的目标是：让顾秦淮迷途知返！”“救萧祁玉脱离苦海！”出谋划策离间神仙眷侣，想方设法毁灭家族联姻，鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼，日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变，阴谋算计浮出水面，家谋算计浮出水面，家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼：“要杀顾秦淮，你先杀我！”“恭敬不如从命！”

僧人对书生说，那个死在沙滩上的女子，就是与你私定终身的小姐的前世。你是第二个路过的人，曾给过她一件衣服。她今生与你相爱，只为还你一个情。可是她要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人……

本书是南方地区少数民族创世神话的编选集，包括我国南方各个少数民族，如：门巴族、珞巴族、怒族、纳西族、基若族、普米族、拉祜族、傈僳族、毛南族、德昂族、景颇族、阿昌族、布朗族、佤族、独龙族、水族、仡佬族、侗族、布依族、仫佬族和高山族等。

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