第50章 今夜我又来到你的窗外

【此文女强】这个世界，不是只是男人的天下了。正所谓巾帼不让须眉，不论是在商场，情场，还是工作……女人照样可以顶起一片天。而也正因为如此，现代的女流，比起只会遵守三从四德远古之人要活的更是精彩百倍。当然，偶尔也会累一点……所以，夜吧……专门排遣现代都市女郎寂寞的极夜场所便油然而生。不过别误会，男人们的夜总会那是用来花天酒地的。而夜吧，全然只为女士开放。清一色工作人员全是美男。可聊天，可带出场。可陪着客人娱乐……当然，前提是不卖身。不过，若是两厢情愿那就另当别论。夜吧之内，“五翼”为顶梁台柱。翼然，翼声，翼云，翼承，翼霖。五个男人，五种不同的类型，让若干女人疯狂，迷醉。尤其……是五翼之首，翼然！不管是情场还是任何一方面，凭着自身的魅力，翼然可以说是一向所向披靡的。不过……“凌总，那边两个男女好像是车抛锚了。”“车抛锚？那跟我们有什么关系，别忘了我们现在正在赶时间。走！”冰冰冷冷的声音，出自的赫然却是一身着黑色职业套装的年轻女郎之口。这是第一次，翼然尝到了拒绝的滋味。很新奇……于是，他记住了这个被称之为“凌总”的女人。“啊，不好意思。我不小心撞到人了，小姐，你没事吧？”露天广场之上，翼然低着头赶路不慎撞到了人。抬首，却见居然那位“凌总”，只是对方的眸瞳之中透露的，是全然的陌生！连句基本礼貌的“没事”都没回答的，那位“凌总”赏给了夜吧头牌翼然一记冰冷的视线便转身走人。这是第一次……红到发紫的头牌翼然尝到了被人忽视的滋味……对方居然全然不记得他！第三次相遇，没想到，却是在自己的地盘……夜吧。直觉的，翼然认为对方不应该是那种需要招别人排遣寂寞的人。可是对方出现在夜吧却是事实。出于好奇，更是出于被忽视的不甘。头牌翼然亲自“待见”了这位已经见过两次面的“凌总。”没有意外的，即使是第三次见面了，对方眼底露着的，除了陌生还是陌生！潇洒一笑，顶梁红牌诱惑启口：“不知小姐……”“你是牛郎吧？”冰冰凉凉的一句话，顶梁红牌是真的被噎到了。牛郎？虽然自己工作的兴致的确跟这两个字有点像，但……还真是第一次听别人这么“确切”的称呼自己的！脸上的笑容有些僵硬，顶梁红牌一时间也不知道该是应“是”还是“不是”。“翼然……”冰冷的轻吐顶梁红牌别在胸前的紫墨色特制身份牌，“凌总”直接说出自己的目的…或者该说是结论。“配合我演一场戏，酬劳……你说个数。”

七年前一场一见钟情的相遇，就注定两人要终生纠缠。七年前，因为陷害桢楠入狱，欧阳宸如同天使带着十七岁的桢楠离开，三年的真心相待终抵不过一场陷害，消失四年，当桢楠病痛缠身带着无奈，过往再次归来。才发现心中的男人如此的恨自己。当年的真相究竟是什么？当年的往事，四年乃至七年前的陷害和误会。身世之谜，闺蜜之情，爱情的坚守。都在岁月的流逝下一一的揭开。

前世，她瞎了眼，看上个渣，今生，爱上了外表禁欲，内心腹黑的他。

他和她本是一对幸福的情侣，一个突然的意外让她不得不离开他，两年后的回归他（她）又该何去何从，知道真相后他该怎么面对………………

因为一个温辰韫，安远兮坐实了南城私生活不检点、作风豪放的女人的名声。所有人都在哂笑着她，她却在短短时间内高调嫁入温家家。安远兮从不敢对温辰韫说爱这个字，男人那夜醒来时眼里的讥笑她永远不会忘记，她不配。

一个平凡的学生，竟然重生，得了空间，撩了军少。某军少果断出击:“我看中你了，你就是小军嫂”。某少兄弟“小嫂子快来，我们要减训”…………某安“好处呢……”某少兄弟“把老大给你……”第一次写文，多多关照

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《孝经》通篇谈孝，那么，《孝经》之孝是什么呢？“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝是自然规律的体现，是人类行为的准则，是国家政治的根本。这是《孝经》的基本观点，也是全篇的基石。《孝经》在两千多年的历史长河中，上至帝王将相，下至黎民百姓，被广为传诵，其影响甚至远及异族他国。它主张珍视生命、尊长敬上、敢言直谏等，具有超时代意义，与当前我们国家倡导的“以人为本”“构建和谐社会”有异曲同工之处。本书以解读古代家喻户晓的儒学经典《孝经》为切入点，配以古代及现当代流传的孝道故事，力求使读者在轻松阅读中去粗存精，领略传统孝文化的积极意义与思想真谛。

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再起的征途，血不再是红色，心不再只有善，背负了多少的肩膀上，刀刃上亦背负了多少了鲜血。神又如何，化身为魔，也必屠之！

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一个鲜为人知的海岛，一家名叫八月的咖啡厅。当不羁的警察遇上“盲人”的她，又会是怎样的火花？深海浮尸，楼阁失声，种种纠缠，声声嗟叹。泪水背后的挣扎，真情乍现的温情。你以为你看到的就是善恶？你以为你追寻的就是真相？做了错事，总是要还的。你是我的红药水，他只是杯黑咖啡。你会问我累不累，他却让我不能睡。

《歌仔戏音乐三十年(1980～2010)》，从歌仔戏音乐的历史与审美引领我们进入“十年动乱”之后，大陆传统艺术复苏，歌仔戏音乐传统得到恢复和渐变的1980～1990年。紧接着李晖以学术的眼光分析了1990～2000年，随着大陆经济步伐的加快，娱乐方式的丰富多彩，戏曲在日渐式微的时候，歌仔戏音乐人无法回避地把流行音乐的思维引入歌仔戏的创作之中，在传统与流行乐的碰撞中产生出了创新的潮流。

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