第17章 从战争中走来(1)

史书翻开新的一页之前，在故事正要开始下半部的时候，我们总会被那历史的缝隙里豁然传来的鸟鸣、水声、落花声、金戈碰撞铠甲的铿锵唤醒想象力。作者以古词为引，诗文结合，独特视角，异样思情，翻开那被时光尘封的印记。

李永才的内心堆积着满满的弹药，这让他只是与生活轻轻擦下肩，情感就被点燃，那忽明忽暗的火焰就是诗，就是他心灵的图案。这里，诗首先是牧鞭，驱赶着他的情感漫步或疾行，同时诗歌也是一个场域，是灵魂游弋和栖息的牧场。所以诗歌是手段也是目的，是出发更是抵达。因此诗歌不是附属品，不是诗人的影子，而是被生活表象遮蔽的更真实的自己。写诗就是让隐蔽中的自己显像，让迥异于我们视线中的另一个诗人凸显出来。

上午十一点过，天终于放晴。连日来淫雨霏霏，淋得人快生豆芽了。除了夏天外，我是喜欢太阳的，阳光是我的兴奋剂，比摇头丸管用。当然我没吃过摇头丸，猜的。路过那株财大气粗的老榆树时，忍不住放下脚步故意站了一会。他背着那么多贯钱，一长串一长串，枝枝丫丫间挂得满当当的，沉重得似要撑不住。风一过，榆钱叮叮倾倾落了一身。

瓦尔特·本雅明和西奥多·维森格朗德-阿多诺保存下来的大量书信，一部首次完整地集结于此的通信集，像其中的内容一样还不为人熟知：一九六六年阿多诺和格肖姆·肖勒姆合编了一本本雅明的书信集，阿多诺把本雅明写给他的十一封信和他写给本雅明的两封信编入其中；一九七〇年，鲁尔夫·特德曼节编了一系列阿多诺写给本雅明的信，这些信起于二十世纪三十年代，与本雅明这个时期的主要著作密切相关。经过修订和扩充后，这个集子收集了更多书信。瓦尔特·本雅明全集的编者鲁尔夫·特德曼和赫尔曼·斯维本华最后节选出版了阿多诺和本雅明的书信，作为该版的有机组成部分。这些文献不仅有利于说明本雅明著作的起源与发展，而且揭示了他们在通信期间发生的剧烈争论。

本书是一本系统研究20世纪80年代“新诗潮”艺术革新运动的专著。重点探讨以“朦胧诗”“新生代诗”为代表的当代中国诗人打破僵化艺术体制、追求诗歌本体价值的艰难历程。作者立足于20世纪中国诗歌现代性寻求的宏大背景，兼顾宏观与微观两个层面，认真梳理了这股“新诗潮”从“地下”到“地上”，以及自我超越、“二次背叛”的生动景观，论述了这股重要诗潮在现代中国诗歌史上的界碑意义。

俗话说，“知己知彼，百战不殆”，“得人心者得天下”。对于带队伍的管理者来说，如果不了解作为被管理者的员工的心理，在管理中可能以己度人，鸡同鸭讲，管理措施受到抵触。本书是通俗的管理心理学读物，可以帮助管理者充分了解员工的心理，对症下药，征服人心，巧妙地实施管理策略，成功地实现管理目标。

我国古代诗词一如灿烂的珠贝，点缀着历史的海滩：又如明媚的星光，照耀人们的心灵。虽然那些诗词已是过去的辉煌，但是却依然值得我们一读再品。有这样的符号激荡在我们的心口，有这样的文字充盈在我们的脑海。每一次的品鉴都像一次远游，使我们的灵魂挣脱枷锁，在那片或美丽或凄婉的世界里徜徉，放眼望去，美不胜收。温健所著的《那人那情那词》把影响了整个宋词走向的词人一一罗列，并把他们的代表作一一解析，不是用那种冰冷的专家式的口吻，而是用一种热情洋溢的笔法，以词为主轴，人为主角，铺陈出一篇篇令人心驰神往的故事。

穿越成农家姑娘，不但有极品亲戚，还有包子家人，吃不饱穿不暖；好在她有随身空间和一身好医术，从此，整治恶毒亲戚，带全家人过上财源滚滚的红火日子。捡了个失忆男人，见好看又好使，本想凑合着过一辈子。怎奈，一日，相公家人找上门来，她才发现，她家相公竟是个名扬天下的战神王爷！作为一个女地主大富商，她鸭梨山大，只嚷嚷，王爷，你别闹啊！

一朝穿越，化为王妃，后宫钩心，妃子斗角，只博一笑，卿本佳人，为君沉醉。【情节虚构，请勿模仿】

“嫁给我，做所有人都羡慕的陆太太！”“那……你还会和以前一样宠我吗？”她小心翼翼问，看他点头，才把小手放他手心，“好，我嫁！”婚前，乔沐是陆先生常挂记在嘴边的女人，三两句话不离她。婚后，乔沐是陆先生心中的至宝，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。——有人问陆程舟，乔沐有哪里好，让你这么喜欢她，甚至一个电话让你抛下几个亿的合同千里迢迢从国外回来。陆程舟唇角含笑：“她或许哪里都不好，笨，缺点多，还总是丢三落四，可怎么办呢？我就是喜欢这样的她。”【超甜宠文√甜度指数100%】

《疯人手记》是一部意蕴丰厚、具有一定思想深度的作品。它向我们展示的是从新中国解放前夕，历经新中国成立后的“反右”、文革，一直到新时期这样一个历史时段中，煤炭工人邵士喜及儿子邵合作坎坷的人生经历和悲剧命运，在充满种种悖谬的历史境遇中展示了普通人的生存百态：他们或以“瞒和骗”、隐忍、溜须拍马等朴素的处世哲学顺应着悖谬的社会，或反其道而行。

第一回大观楼僵尸惊魂三江口王告殒命地处湘粤两省交界之地的平兰县县城北面，有一条麻卵石铺就的挑盐大道，是解放前湘南通往广东的必经之路。据史料记载，这条路始建于明朝隆庆年间，由于年代久远，路面上一个紧挨一个的麻卵石已经被行人踩得溜光。麻卵石间的缝隙里，不知渗进了多少挑夫行人的汗水，但见那饱吮了盐汗的马鞭草，从石缝间顽强地生长出来，又被路人踩倒下去。于是年复一年，在那石缝间，大路旁，竟牵连结成了一层坚韧的草网，坚韧到你要想从其间拔出一蔸草根来，都不晓得要费多大的力气。

书中讲述了圣诞老人的传奇一生：他如何从一个人类弃婴成为森林女神的养子，如何在精灵们的精心呵护下快乐成长，以及为何通过制作各种玩具为人类儿童们带去快乐。随着故事的一步步展开，圣诞老人为何要驾着雪橇、赶着驯鹿去派送礼物，他为什么只能在平安夜里出行，为什么只能通过烟囱进入房间，为什么会有圣诞树、长筒袜子，他为何能获得永生，以及为什么会有人想出了绑架圣诞老人的计划，等等，都得到了有趣的“解密”。对那些想要听圣诞起源故事的小读者来说，这是一本非常伟大的奇幻作品。

人穿越不算最倒霉，最倒霉的是诡事连连，此书假以穿越者的眼光去看待民国异事，使很多当时的未解之谜得到解释。

芝罘这地方很有一些仙气，不觉中便从那海上漫来一片白清的雾，似那刚洗过的轻纱，薄薄的，湿湿的，抓一把能攥出水来，将一个芝罘都浸透了……秀美的地方总是出一些优秀的人物的，地灵人秀嘛。芝罘这地方便出人物。晚清才子、二甲进士方易图便是芝罘人。方易图，字含真，号白鸥秀士。他出身柴门，乃一介寒士。为了以后的仕程他要苦读。为了眼前的生存他要苦做。他放牛、割草、种田、打鱼、扛包、赶脚、烧石灰……甚样的苦营生都做过。