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案例：校园P2P，看上去很美？（第33辑）
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当世界被改成了游戏时
（幕后文）回到家后发现家里多了一个称作自己为神的小萝莉后该怎么办？经过一系列的解释后终于明白了这一切不是在做梦，我居然真的成为了一个世界的神明。但掌管世界的时候却发现自己居然那么的弱，自己的世界只属于一个在世界链最底端的世界。但不要千万放弃治疗，自己可是一个拥有挂的神。别的神明都在搞一些什么独权主义，在压榨人们的劳动成果，在逼着人们去工作，在吞噬其他的小世界……而自己这里却在搞游戏，玩家们会自愿的去熬夜打怪。“停下！这个怪让我来杀！”而对待其他的世界也是要去搞拥有进步性的民权主义，绝不会完全的吞噬。“记住！和我的子民们交易一定要公平的去交易，绝不要免费的给他们提供服务，给东西要交钱！”而在宇宙中的其他神明依然在像老套路一样去管理，却不知道宇宙即将要来临一次超大的变革！
葛兰西文化领导权思想及其话语路径研究
本书沿着“走近葛兰西、辨析葛兰西、走出葛兰西”的研究路径，在评析葛兰西文化领导权思想的基础上进一步延展，尝试性提出了“WWWH话语领导权”理论和“弹性边界三阶论”，并在当代国际政治交往语境中运用葛兰西思想分析比较了中国的“互不干涉内政”外交话语和瑞士的“中立”外交话语，是一种“西为中用”的马克思主义理论创新尝试。
