葛兰西文化领导权思想及其话语路径研究

《中国人的特性》是明恩溥最著名的代表，1890年，明恩溥积累在中国传教二十多年的见闻和观察，以“中国人的特性”为主题，在上海的英文版报纸《华北每日新闻》发表，轰动一时；在纽约由弗莱明出版公司结集出版，又被抢购一空。如果说马可·波罗曾向西方人描绘了一个神话般存在的东方国度，那么《中国人的特性》则试图刻画中国人的性格特征。

《中国文化知识读本：大雁塔与小雁塔》介绍了大雁塔和小雁塔经历1300年的历史烟云，是唐代长安城遗留至今的标志性建筑之一，并且依然是现今古城西安的城市地标。它们是构成古都西安城市文脉的重要遗存，亦是城市格局变迁中重要的历史坐标，饱含着过去年月流传下来的信息，见证了丝绸之路上的文化传播与宗教传播。它们不仅是闻名遐迩的文化景观，吸引着无数中外游客，亦是一座历史文化的宝库，为后人留下无数珍贵的文物及传诵不衰的优美诗文。

艺术文化学是将艺术置入社会文化背景中来审视的方法，着眼于对艺术的发生、发展以及它与社会文化之间的关系，解释人的参与、文化的渗透所包蕴着的持续发展的艺术形态和精神内涵。本书从艺术文化概述、艺术与社会等方面简述艺术在当代社会里的新位置。

2015年，中国二十四节气申报世界非物质文化遗产成功。本书旨在弘扬中华传统文化，对二十四节气知识进行普及性宣传，对节气内容加以品读赏析，帮助读者感知节气内容的美感和文化魅力。本书寻根溯源，着眼现实，首次对二十四节气及节气文化进行系统、深入、细致的解读，融入了大量历史、人文、气象、生活、自然、物候、传统农耕、典故传说、民谚民俗等各类知识与信息，融入了大量鲜活资料及生活体验，同时从不同角度阐述了二十四节气的文化意义及对生活的引领作用，从而富有知识性、趣味性、可读性及实用性，使读者感受到节气转换的每一步声息。本书是一本通俗读物，适合各层次读者，特别是青少年读者阅读。

《容斋随笔》是南宋著名学者洪迈穷四十余年之功撰写而成的一部史料笔记。该书与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》，并称宋代颇具学术价值的“三大笔记著作”。《容斋随笔》共5集74卷1220则，内容严谨博大，从诗词文翰到典章制度，再到医卜星历，无所不包，堪称有宋以来的百科全书。其考证辨析之确切，议论评价之精当，备受后世学人称道，被后世史学家公认为研究宋代历史的必读之书。后人更将《容斋随笔》中有关诗歌部分，辑为《容斋诗话》。本书分别从原文、注释、译文、评析四大方面进行了全新的解读，内容丰富，方便读者阅读和理解。

本书是《中国国防科技科学家文学传记》丛书之一，是中国当代传记文学。 本书介绍了一个与美国的“星球大战计划”、西欧的“尤里卡计划”和中国的“863计划”联系在一起的名字——中国光学之父、中国精密机械事业的奠基者之一、中国仪器仪表事业的奠基者之一、中国现代计量事业的奠基者之一，一个集二十多个“中国第一”于一身的人。他就是中国著名光学家王大珩的生平事迹。

“轰隆”一声闷响，打破了坪岗村的宁静。村支书刘大华正在村委开会。一群小伙突然神色惊慌地闯进来：“刘书记，不好了，不好了！闸垮了！村头的闸垮了！”村主任石金、村会计刘登、妇女主任周小琴、团支书陈丽都紧揪着心，跟着刘大华往村头赶去。村民们都来了，跑在最前面的是老大爷熊大耕。港堤已被洪水冲出了20多米长的溃口，滔滔大水像脱了缰绳的野马，把围垸里的庄稼地冲了个干净。熊大耕眼望着满垸大水，猛一跌脚，大叫：“完了！今年的庄稼全完了！”

有出息的杀人放火，没出息的偷鸡摸狗——这是项西过去20年的人生。有些人，像他这样的，似乎骨子里就属于这个黑色的泥潭。想要摆脱和离开，代价就是抽筋去骨。无数次嚼碎梦想，无数次放弃希望，在这种暗无天日的生活里，项西做着最后的挣扎。可是，每一步都带着过去的痕迹，如影随形、挥之不去……直到他遇到程博衍。他像一道光，照在项西黑暗的人生旅途上。可能不强烈，但足够包容和温暖，常伴左右。项西说：我怎么努力、怎么努力、怎么努力都没有用，没有人知道，也没有人想知道。可程博衍说：你这么努力、这么努力、这么努力，我都知道。在格格不入的世界里燃烧青春，感谢你为我指引方向。

樱花树下，两个小女孩定下契约——一起婚纱落地，一起携手相伴。若干年后……慕晴诺，落织樱:“我最大的幸运，就是遇见你，然后一起婚纱相伴。虽携他人之手，与他人白头，但终不离弃。”欧沐辰，顾子陌:“次醋了肿么办？”作者:“凉拌炒鸡蛋。”慕晴诺，落织樱:“逃婚也相伴！”

本文从文学的“人学”根本特性出发,把新时期文学主潮概括为:对民族灵魂的发现与重铸。认为这是中国历史、中国社会、中国文学发展到今天的一个必然涌流,它并非人为的规范,而是人的自觉(中华民族自我意识的新觉醒)与文的自觉(当代文学摆脱依附性重建独立性格)的交汇的自然现象。本文不同意用西方现代“无主潮”的多元化状态来简单类比当代中国文学特定的多元化现象,同时认为,人道主义作为普泛的哲学思潮由于缺乏“中介”及其它原因不宜视为文学主潮;现实主义不论在方法的狭义上或者精神的广义上,也不宜涵盖日益复杂的文学现象。

连环环这位重量级美女都名花有主了，她却连男生的小手都没牵过。于是某夜，花篱仰天大吼：“赐我个男人吧——”话音刚落，一个男性生物从天而降。可是……为毛是个小屁孩咧？姐要的是男人，不是小屁孩好伐？好吧，花篱认命地将小屁孩当儿子养。可这既当爹又当妈的好不容易养出点感情来，怎么就画风大变了？小屁孩天天嚷着要娶她当老婆怎么破？——咳，内个，谁，你说你是小屁孩，能否介绍一下一夜长成大帅哥的辉煌经历？

一术出而万法灭，能打能控能加血。非得重生才能虐渣爽飞起么？真是一股不想重生的泥石流！本文1v1有cp，但游戏发展女主靠自己！假装我有读者系列（君羊）:[641993729]ps:看到小细节请多插眼！

本书是《中华人民共和国法律宣讲丛书》的组成部分，就是努力通过以案说法、以案释法，将《消费者权益保护法》、《旅游法》、《民法通则》、《合同法》等法律法规的基本理论和实践发展结合起来，以期加深广大读者对法律、法规的理解，充分掌握维护自身权益的法律武器。

武之极，镇苍宇，破天穹！东玄大地，赵帝霸世南荒宝地，钱家纵横。西原灵地，草木称仙。北寒绝地，魔主为尊。通天阁气盖人间，掌控飞升之事，修武难，成道难，破虚更难！少年赵逸尘自微末崛起，且看他如何在这大争之世，武破虚空，君临苍穹！

“蔡东藩中华史”系列是蔡东藩所著历史演义的白话版，全书浩浩一千余回，写尽几度春秋，上起秦始皇，下至1920年，共记述了2166年的历史，共计11部1040回，约609万字。其内容跨越时间之长、人物之众、篇制之巨，堪称历史演义之最。被人誉为“一代史家，千秋神笔”。在史料的选择和运用上，蔡东藩以“正史”为主，兼采稗史、轶闻，他自称所编历史演义，“以正史为经，务求确凿；以逸闻为纬，不尚虚诬”，对稗史、逸闻等史料的使用极为谨慎，往往要“几经考证”。在体裁上突出“义以载事，即以道情”的特点，并且自写正文，自写批注，自写评述。