第429章 彼此是唯一的了

传说得半壁石者可得半壁江山，空悸被师父派去人间寻找机缘，却碰到一大堆让人啼笑皆非的事，看神医空悸如何玩转人界。

殷晴衿记得自己死了。睁眼时却触目阳光。一切又重新开始了。但是总有一点那么不如意，出乎预料。他是权臣，朝堂内外，翻云覆雨，运筹帷幄，却冷漠无情。他说，我从来不是一个好人。但是殷晴衿，你这个女人是没有心吗？

这真是一失足成千古恨...不！是一穿越已成他人妻。俞歆然在梦里看到的身着一袭嫁衣逃跑的女子居然和自己长得一样？！她为什么要逃婚？难道自己的穿越和她有关？政通人和的大离国、镇国将军府的宝贝千金、国泰民安的社会气象……终于可以一朝穿越重做人了。如此好的人物背景设定，自己叫俞歆然还是叶芷又有何关系？只是没成想，一觉醒来发现自己居然已经结婚了？！！作为一个有夫之妇，我的美好理想和鸿鹄之志、我的江湖梦、创业梦、美男梦……全都是白！日！做！梦！不行，绝对不能就此向命运屈服。“我一定要休夫！”……

穿越成炮灰小女配，她能怎么办？当然是小命要紧啊！！！救命啊！--情节虚构，请勿模仿

她欣喜的准备与他的婚礼，不料却意外撞见他和别的女人厮混！那么不堪的一幕，她气愤不已的质问，却招来狗男女的合谋杀害！含恨而死！一朝重生，竟穿越到一个人见人打的小乞丐身上，老天！你既然给我机会重生，我便不在这般活着。从此不在做弱小之人，陷害我的，我加倍奉还！欺凌我的，全部去死！推荐新文：《残王毒妃：本宫有系统》

本书收录乐黛云先生的随笔四十篇，分为五辑：辑一《怀旧与乡愁》《如梦如幻的水神》等篇属文化漫谈，探讨传统文化中思旧、怀乡以及水神崇拜。辑二《蜻蜓》《别了故乡，别了山城》《我的选择，我的怀念》各篇属忆旧性质，追叙早年用大豆虫吓唬英语老师的顽劣。辑三追怀父母、亲旧以及中学时代的国文老师，《纪德与张若名》一篇追叙留法的学人张若名。辑四为读书札记，其中读《世说新语》《红楼梦》所写的几篇谈魏晋时代的名士不为物累、逍遥自适的洒脱情怀；《红楼梦》开篇的那块石头既是叙事的契机，在表达题旨、刻画人物方面又颇多寓意。辑五的几篇为他人所作的序言，也都写得意味深长，颇见功力。

烦恼、忧愁等等都是建立在我们无法解决的思绪当中。你会从别人的故事中找到自己曾经的影子，唤醒沉睡的记忆；从别人的奋斗中找回曾经的梦想，点燃希望的火种；从别人的感悟中找到成功的诀窍，扬起理想的风帆；从别人的性情中找到真实的自我，播洒爱的阳光，从而在愉悦与感动中，鼓足勇气，坚定信念，阔步向前方迈进。

百世孤独的单凉，逆天改命，最终笑傲诸天的故事

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与国务院国资委研究中心王忠明主任相识相交，是一种机缘。首先是久闻其名，待真正相识后，更加叹服其学识、才情与人格，再是荣幸约请其作中联重科的独立董事，继而促成了中外名家讲座全国首个企业分场在中联重科落户。于是，中外名家中联重科分场论道，一论三年多，场场爆满，数十位名家激荡思想，字字玑珠。一月一次的聆听成了中联人的心灵契约，成为中联人争相品评的精神盛宴。

本书收录了青年作家多多的经典短篇小说。繁忙的都市生活，封闭独立的自我，时常让我们忘记了如何表达爱，向爱的人倾诉内心的情感。作者借助文字，通过不同人的视角去讲述发生在都市生活中你、我、他的爱情故事。

梁思成的才华不在徐志摩之下。他是中国古代建筑研究的先驱，直到今天，他40年前的作品，仍被世界建筑界认为是经典之作。走遍中国山川，又曾到西方游学的梁思成，毕竟有不同的心胸。徐志摩飞机失事后，梁思成特地赶去现场，捡回一块飞机残片，交给自己的妻子。据说林徽音把它挂在卧室的墙上，终其一生。每个人都有他自己的心灵世界，在那心灵的深处，不见得是婚姻的另一半。

“身世到底是什么”柒仟尘一直在想的问题。由于是几个书友一起写，所以后期会串书。找不到书看的可以去看星征之途

四个女孩中怀着各自不同的信念而努力在城市中生存，拥有着自己的爱情，梦想，以及不断奋斗的理由，在寻找中慢慢成长以及改变，金童执着的等待着自己的爱情的彼岸，唐曼却在现实和爱情中寻找着突破的彼岸，程晓静在婚姻中也将明白家庭和爱情的共通处，羽凡则将明白人生的梦想，以及梦想的彼岸是什么。不同的四人却又极其相似的四人就这样守望着各自的彼岸。

傅晓航所著的《戏曲理论史述要补编》，是戏曲理论史研究的重要著作。主要内容分为古代篇和近代编，勾勒了古代和近代戏曲理论史的基本发展轮廓。从戏曲理论史的古代部分，涉及前后七子、徐渭、李贽、汤显祖、沈璟、王骥德、冯梦龙、凌濛初、孟称舜、李渔等，到戏曲理论史的近代部分，晚清的戏曲改良运动、王国维的美学思想、“国剧运动”、“推陈出新”理念的提出等，补编中增加了《陈独秀、柳亚子与戏曲》、《唐宋杂剧中的弄孔子》等篇。本书围绕戏曲理论史发展脉络的相关问题，从一个全新的视野对中国戏曲理论的思想史和批评史的形成和发展进行解读，并结合自己的研究，阐述独到见解，彰显其学术价值和现实意义。