第52章 宁自生勿自灭

《论人类不平的起源和基础》采用1876年典藏版法文原著，在此版本上进行翻译。译文尊重卢梭当年应第戎学院征文而执笔的写作原意和部分词汇的专业用法，更加精准流畅。开篇导读，帮助读者对卢梭以及对这部著作进行一个提纲概括式的了解，减轻名著入门难的障碍。本版《论人类不平的起源和基础》新增卢梭当时于论文写成后又添加的19个补充注释，使读者更加全面的了解卢梭在写作过程中的哲学思辨，延伸的知识也令本著作更加立体。还收录当年日内瓦著名博物学家博纳(Bonnet)以菲洛普利(Philopolis)的笔名写信反对《论人类不平等的起源和基础》后，卢梭亲自雄辩答复博纳质疑的回信，是值得收藏的经典版本。

人与人之间的交往中，说话是关键的一个环节。在说话的把握上，不仅讲一个“情”字，更讲一个“巧”字。俗话说，“欲速则不达”，急于说服对方，往往易招致对方与己拉开距离，使谈话进入被动之中。要借题发挥，避重就轻，巧妙应付对方的刁难，使己方摆脱不利的窘境。

禅是达观处世的态度，禅是养心怡性的指南；禅是慈悲为怀的仁心；禅是励志修身的妙悟，禅是执着追求的精神；禅是优势生存的智慧。用禅的精华来浣洗我们的心灵，教你学会做淡定的自己。平常之人常有，而平常之心难得。反过来讲，正是因为心难平常，人才变得如此平常。常怀悲悯之心则恶念不生，人便活得踏实、平和，人才有感恩心。善与恶、爱与仇，在人心里此消彼长，你必须谨慎把持，以使佛心常驻。一个人的生命是有限的，这是十分明显的道理。在有限的生命历程中，能做些有意义的事，为后人留下点有价值的东西，就是我们要追求的正道。珍惜生命、顺应自然，该来的终归会来，该去的终归会去。我们无法挽留，也无法驱散，平心对待，一切随缘！

本书并不局囿于美学学科内部的研究范式探讨“美”的本质与现象，而是从哲学的高度进行高屋建瓴地阐发。通过剖析人与世界的关系和人的生存状态，作者将艺术视为一种基本的生活经验和基本的文化形式，一种历史的“见证”，表达了作者在“思”、“史”、“诗”相统一的哲学视角下独特的美学观与艺术观，并且呼吁让生活充满美和诗意。《美的哲学（重订本）》角度新颖，视野宏阔，具有较高的学术价值。

本卷分别评述了西方马克思主义早期代表人物卢卡奇、布洛赫、葛兰西等人根据马克思恩格斯早期著作阐发的西方马克思主义思想的理论贡献与不足，并就其对经典文本的阐释与误读进行了系统的批判，对于把握早期西方马克思主义思想发展脉络，反观当代国外马克思主义研究的成就与缺陷，有重要的参照价值。由此，本选题不仅揭示了当代国外马克思主义哲学发展的内在逻辑，反思了当代马克思主义哲学研究遇到的问题和挑战，而且透视了经典的资本主义、组织化的资本主义和全球化的资本主义的社会结构。这不仅对我国的马克思主义哲学研究具有积极的借鉴意义，而且对我国当前社会的和谐发展具有前瞻性的启示。

姜水青鱼碧波寒，浮柳云烟媚晴滩。太墟问虚衍道德，只将八荒作一揽。

一朝穿越赶时髦，又丑又废惹人嫌，更有魔兽来作伴，逼得废材变天才。当令狐千雪再次睁开双眼，风云为之变色，锋芒铺天盖地，皇权任意脚踩，魅王强抢入怀，气势磅礴，万夫莫敌，石破天惊，凤绝三界！

他是资质平庸，出身卑微的乞儿。靠着坚韧不拔、不甘平庸的精神拼命修炼。一次偶然的机会，他觉醒了这个世界上早就灭绝的太古武魂，从此一发不可收拾，犹如彗星般崛起，踏上了霸绝天下的修炼之路。从人尽可欺的乞讨者开始，他步步生辉，步入这个宗门林立、天才无数、万族争雄、人类英雄豪杰不断涌现、浩瀚壮阔的混乱时代。他要凭借霸天武魂，打造属于自己的神话！

他是寄养在她家的小哥哥，她是高高在上的大小姐。七年前，一家人被一场意外夺去性命。七年后，她完好无损的出现在他面前。而他身边已经有了另外一个要娶的女人。他恨：“你知道那七年我是怎么熬过来的吗？我不会再爱你了，我爱上别人了。”她笑：“要么你让她走，要么我让她死。你这辈子只能是我一个人的。”她已经不再是大小姐，这样的嚣张跋扈还能赢得他的心吗？当他知道这个女人重新回到他身边的真正目的时，仅剩的一点爱恋也不复存在。夏时光，我要让你后悔！情节虚构，请勿模仿

由陈益民编写的《古风犹存》遴选了20世纪20年代至40年代的一些名家发表在报刊上的散文佳作，按照文章内容的不同分为十二册，即《古风犹存》《陋俗与恶习》《小曲好唱》《读城记》《阿Q永远健在》《国病》《浮生百味》《玩物不丧志》《情爱告白》《文人与装鳖》《文章正宗》《大家评大家》。概言之，《古风犹存》中的这些文章主要与人生问题、社会问题和风土艺文诸方面相关。

罗夏穿越到了山姆国，在一次偶然的机会下“冒名顶替”成为了一名小镇警长（治安官），在不断破案中，他发现这个世界非常诡异，是一个混合了各种欧美“影视剧”的融合世界，“黑吃黑”、“邪恶力量”、“神盾特工局”、“钢铁侠”、“蝙蝠侠”等等……在这个危险的世界，幸好他拥有“魔兽世界”的职业能力，可以让他使用各种职业技能，随着能力的提升，无数的选择出现在他面前。是当英雄，还是成为大佬？是扫清哥谭的毒瘤，还是加入神盾局（九头蛇）？罗夏不知道未来会怎么样，他只知道自己现在是“沉睡镇”的警长，而他的责任就是将那些为非作歹的坏蛋，绳之以法。

她，是医毒双绝的魔煞，杀起人来毫不眨眼，平时却装的人畜无害，因为被某人坑了，她，很悲催的穿越了，还是个花痴草包加胖子！呵，我废物草包？呵呵，姐姐我全职天才；什么，我是胖子？呵，我美的惊天动地。第一次见面，把某国师看光了，某国师气的到处抓人。第二次见面，她调戏某国师反被调戏。第三次见面，他压在她身上，一字一句的说道“幽儿，惹了我就跑，可不对哦~”他看似冷酷，实则腹黑；她看似无情，实则重情重义，他碰上她，火花四溅，却在打闹中互相吸引。

传说中的‘草包废物’女皇VS俊美摄政邪王，谁更技高一筹？她苏倾皇本是一个很低调的，上可飞天捉贼，下可入地可徒手放倒罪犯的年轻有为的人民警察一枚。一生都在走扮猪吃老虎的路线，但是论无耻起来她若是称第二，谁也不敢称第一！若是触及她的底线，她很有必要让人看见她可憎的一面的。奈何，最大的一次可憎的一脸刚刚乍现，没有被强劲的对手放倒，却被一件金缕玉衣给‘放倒’了！再次睁眼竟成了那个女扮男装的烧杀抢掠无恶不作却怂到一塌糊涂的大陈草包太子苏倾媓的身上…内有一心想夺寡人权的美貌小皇叔和揽尽皇权、腹黑妖艳的奸相，外有挟天子以令诸侯的摄政王，还有…眼前这个喊寡人父皇的水晶娃娃是怎么回事？不是要斗吗？和一大群的女人斗来斗去有什么意思？宫斗的最高境界就是和男人斗！女皇大逆天！废物草包大逆转！！夺权，挟寡人以令诸侯的，看寡人以女子之身是如何把你们这群自诩不凡的男人一个个收拾的俯首称臣！当低调扮猪的女警花变身为古代杀人不眨言的暴君，美男来袭，遭遇到一群群心怀叵测的美男诸侯、大臣之时，会迸发出怎样的火花？扛上那目中无人、外表俊美的摄政邪王，龙争凤斗，谁先拜倒在谁的‘衣袍’下？片段一：“来人，开门放狗！”苏倾皇望着从东宫房檐上偷窥她多时的某摄政王大吼道。内侍闻声而来，“陛下，哪里有狗？”苏倾皇指着某男吼道，“听不懂人话、不说人话，还不从人应该走的路上走。这不是一只狗那是什么？开门，放慕昭信！”“是…”某摄政王摇了摇头，脸色阴沉，“不劳烦太子陛下，本王自己走…”邪王VS太子，太子胜！片段二：“寡人要选秀！”某个装男人的皇帝一本正经的说道。“选秀？怎么个选法…男的还是女的？如果陛下硬要选的话，那本王如何？”某位腹黑无耻的摄政王倒贴的靠了进来…某女浑身颤抖，故作镇静：“摄政王请您自重，寡人…寡人不是断袖！”“就因为陛下不是断袖，本王才要和皇上永结于好哇！择日不如撞日，既然陛下春心萌动了，不如成亲加洞房今就一起办了吧？”某王奸笑着望向某皇。“你你你…你挟君！”某女弱弱的大喊道。“什么？陛下等不及要直接洞房？好嘞！”某王奸计得逞直接扑向某皇。邪王VS太子，邪王胜！片段二：“苏倾皇，你臭不要脸，敢抢老娘的男人？”兰陵翁主苏甄挑衅道。“嗯？哪个是您的男人？来！所有的内侍们都站成一溜！知道自个是翁主的男人的赶紧的出来，翁主喊你回家吃饭啦！”某皇翘起二郎腿，放肆喊道。

本书避免了一般口才读物中常见的那些枯燥的理论教条，也没有罗列那些可望而不可及的口才奇迹，而是从大家日常生活和工作的实际需要出发，深入浅出地探讨了“沟通无极限”这个口才理念，将一系列提高口才的方法清晰地展现在您的面前。这一过程遵循了“了解-学习-实践-应用”的科学学习步骤，并且力图让每一位读者将本书提出的106个智慧运用到自己的实际生活中去，为每一位读者切实提高自己的口才提供了有益的借鉴，并且有助于读者从中有所感悟，提高锻练口才的积极性。

长篇红色武侠小说，讲述大别山几位英雄的传奇故事。故事以第三次国内革命战争为背景，几位英雄用自己的武功、医术等，与地痞流氓、土匪周旋，保护大别山区人民的生命、财产安全，最终迎来了刘邓大军。故事曲折离奇、惊心动魄，情节扑朔迷离，引人入胜，结构严谨，环环相扣。