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庄子：开阔混同的精神世界
除了儒家，还有一个超越人世、物我两忘的世界观，曾主宰了半个中国。在周文化成为主流之前，先民们生活在一个完全不一样的世界里。水草丰茂，烟雾缭绕，到处是沼泽、森林，鬼怪幽灵飘荡其间，人不过是这大地上栖息的其中一物类而已。这种“连续的世界观”在商朝灭亡以后，保留在了宋（商遗民的国家）和楚国文化里，而《庄子》及其精神本身反映的便是这样一种观念。庄子用自己高超的叙事技巧构筑起一个混沌的世界，在这里，有硕大无比的大鹏、大鱼，有长寿绵绵的大龟、大树，有海上仙山。他会跟你说各种荒诞的故事和寓言，但始终不肯点破，直到最后，你也分不清何为真实、何为幻象。
东方文化西传及其对近代欧洲的影响
人们在考察东西方文化互动以及交流时，比较多地注意到了近代西欧文化向东方传播的趋势，这股文化潮流的东向移动，被谓之“西学东渐”，在回顾中世纪东方文化西传的历史之后，我们不得不作这样的认识：所谓“西学东渐”的“西学”是富含经欧人吸收、改造、沿袭的东方文化成分特质的欧洲新文化思潮，“东渐”则又寓示着东方文化某种程度的回归，站在这个基点上，“全盘西化”等提法显然都是欠妥的，犯了出口布料，经人加工为成衣，又被视为洋货进口同样的错误。
中国人应该知道的那些事（Ⅳ）：人情风俗探由来
人类进入文明社会以后，一些基本的人情风俗就产生了。我们今天虽然知道见面握手是一种礼貌，结婚时要遵守种种礼仪，以及全国各地的风俗迥然有别，不懂地方风俗的人甚至还会闹出笑话来，人情风俗是经过长时间的文化积累和沉淀才逐渐形成的，那么谁又是这些风俗的创始者呢？不要着急，谜底就将在本书中一一为你揭晓。
虎踞梅岭：梅关（文化之美）
梅岭自越人开发后，成了中原汉人南迁的落脚点，中原文化逐步在梅岭生根开花，并向岭南传播开去。梅岭既是古战场，也是革命战争年代红军多次战斗过的地方，特别是陈毅同志带领部队在这一带坚持了三年游击战，并在临危之中写下了壮志凌云的《梅岭三章》，使梅岭的知名度更高。
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官家太太
梁容若本觉得自己这一生平顺安稳，遇到这个男人之后却瞬间变成了激情洋溢。二十岁嫁入高干世家，本以为只是相敬如宾却没曾想感情生活波澜四起；二十一岁梁顾梁家相斗，本以为可以顺利离去却没曾想对方纠缠不休。梁容若都觉得自己心肠冷硬，对着这样一个好男人也能说走就走!从第一眼看见梁家二小姐，顾锦良就觉得他的心安定了下来。她其实并不漂亮，五官最多清秀，气质也算不上出色，最让人印象深刻的大概就是她那永远弯起的嘴角。反正要和梁家联姻，那么他选择这个二小姐。她有心上人？不要紧。她不爱他？不要紧。他会用自己的一辈子来让她爱上他！——精彩片段①——当顾锦良拿着一大叠资料闯进家门时，却发现自家老婆正在和别的男人调情！喊出的名字赫然就是资料上显示的那个！顿时怒气上涌，控制不知地怒吼出声。“你一直都跟他有联系？！”梁容若愣了愣，不知道他在说什么，转头却看见电脑屏幕上闪烁着的字体，正是秦琅和自己的对话。顾锦良误会了！她根本就不知道对方是秦琅！而且她和秦琅已经是过去的事了，她早已放下。可是，可是，这是个多好的机会！错过了就再难有了！梁容若放在身侧的手轻轻颤抖着，各种复杂的情绪涌进心头。她微微昂首，出口的话语铿锵有力。“是！”——推荐自己的文——《王牌逃妻《重生之叱咤风云》——推荐好友的文——《换夫——宠你上瘾》
歌后不好惹
十八岁的青春，她却经历了灭门之灾，花样的年纪，瞬间变得灰蒙。她毅然选择出国深造回来复仇。五年后归来的楚歌，已经是一个歌后，也签约了亚洲发展最好的公司。而她回来的目的依然只有一个，就是复仇，找到当年的人，将他绳之以法。看着这个复仇路上冒出来的男人，楚歌实在是无可奈何，况且这货还是自己老板，楚歌更没法动手了。但她的目标很坚定，就是复仇。“你有没有想过你复仇结束了怎么做?”“不知道。”楚歌真的没考虑过这个问题，一直以来她都活在当初的那场噩梦中，也在无时无刻地提醒她复仇。“复仇结束后不如与我好好谈一场恋爱，怎么样?”“好。”她答应了。于是，她虐渣，他撑场；她复仇，他处处帮衬。（要甜的，加点甜的，不甜不要钱的那种。）