第39章 一个农民走在田埂上

本书编入了百余篇校园散文，或生动活泼，或清新怡人，或优美独特，如雨后树林下湿润的草地，绿得让人称叹，软得让人想去抚摸。这些散文拾缀了校园中一个个优美的故事作为切入点，将校园的美丽和青春往事一一展现，以精简准确的菁菁语丝作为提示和点拨，让您在读完每篇散文之后都有思考和回味，乘着青春的列车，仿佛又回到了那个年代！

本书精选了范稳关于藏地文化历史和文化抗战两大主题创作中最有代表性的作品，包括“藏地三部曲”《水乳大地》《悲悯大地》《大地雅歌》，以及《重庆之眼》和最新作品《吾血吾土》。虽是摘选，但每部书都尽量保持了故事和人物命运的逻辑性和美感，可谓故事和文字的“精华素”，其中充满民族与信仰的砥砺与碰撞，坚守与交融，涌动着强烈动人的情感。

许多年后，孙传芳蛰居天津租界佛教居士林，回想起1927年春天兵败情景，最揪心的，不是自己在江西战场上接二连三的指挥失误，而是上海的商人和资本家们根本不待见他。孙部退出盘踞多年的江浙后，把全部兵力撤回长江以北，他觍着脸，单衣小帽跑到天津，与张作霖重攀交情，还是想借兵重新打回江南，那是他发迹的地方呀。此时的国民革命军，也没有足够的力量把孙部全都吃掉。孙传芳号称五省联军司令，即便在江西吃了败仗，还有五万以上可战之兵。且蒋介石因宁、汉分裂在即，出于与武汉方面抗衡的需要，也急于寻找合作伙伴，故曾密派亲信张群与孙接洽。

当您在舞台前或者银幕上，观看音乐舞蹈史诗《中国革命之歌》的时候，本集报告文学想告诉您：幕后珍闻——《中国革命之歌》诞生记。

《少男少女文摘丛书》汇集的是近年来写得最优美真切、生动感人的少男少女作品。这里有少男少女们初涉爱河的惊喜、迷惘、痛苦和走出“误区”挽手无怨的历程，有对五彩纷呈的世界特殊的感受和选择，有在升学压力之下压弯了腰的哀怨和对父辈们关于人生关于命运关于社会的认从与反叛。

“龙家奇术，传儿不传女！”龙奚兰就因为这条祖上的规矩，穿了男装十七载，终于成为名噪一时的通灵师。为了寻找离家数年的娘亲，她孤身一人来到京城，却因为一个红衣女鬼的出现，把自己卷进了一系列的诡案之中。他是皇上最宠爱的第七子，亦是京城女子倾慕的对象。但是“本王不信鬼神，所有的凶案，都必定有个真凶！”誓要铲除文国全部污秽迷信之人的胥王，怎么可能想到，自己竟然娶了个通灵师？鬼宫怪事，僵尸叛军，迷魂小妖……从此以后，各路妖魔鬼怪粉墨登场，王爷，你还信不信？

均州远郊一条又旧又破的陋巷里，玄武镖局的金字招牌已经蒙上了厚厚的灰尘。自从三年前那次失镖之后，这家镖局就没有再接过一次托镖任务。玄武镖局的前身叫正义镖局。三年前，风头正盛的正义镖局在一次走镖途中遇劫，丢了镖不说，一干镖师也几乎死伤殆尽，总镖头秦南山亦身受重伤，被人抬回来的时候已经是奄奄一息，救治无功，不几日就撒手西去。临死前，他让儿子秦五扬继任镖局的总镖头，但是却让他立下重誓，至少三年内不能再接镖。秦五扬不解其意。

小说讲述了孔子以及学生们的故事，刻画出欲积极作为且不失人情味的孔子形象。是以现代人的心理去描述古代人的故事，小说既不脱离历史故事的真实，又有现代人的思想和逻辑，两者夹杂在一起，亦庄亦谐，别具一格，在海外有很大影响。富贵是人所共追之的，仁人义士也不例外。仁人义士虽不必富贵，却也不必不富贵。仁者未尝不可以富，富者未尝不可以仁。但凡患得者，既得之后，大都患失。把事情的成败推到天意，其实就是说人谋没有把握。人谋既无把握，其实也就是说败算多。所谓“事君以忠”，只是说一日为某君之臣，一日应当为某君尽忠效力。并不是说一日为某君之臣，一生一世就只能为某君之臣。况且，既已发觉与君不合，如何还能尽忠？

在《寻一个不受人惑的人：谈时势与社会》中，胡适用毕生的实践与思考构筑了一个自己终生梦寐的理想国度，他用自己的赤子之情与悲悯之心书写了一位知识分子的天下情怀。《做一个像样子的梦：谈人生》收录其谈人生的36篇文章，展示了胡适先生用赤子之情与悲悯之心书写出的一位知识分子的天下情怀，可以看到一个国学功底无比深厚，又能跳出故纸堆、清醒地思索“人生问题”的学者胡适。《还他一个“不过如此”：谈国故与文明》讲述胡适先生的国故与文明情节，收录了整理国故与打鬼、对于西洋近代文明的态度、文学改良刍议、打破浪漫病、眼前世界文化的趋向、当前中国文化问题等文章。

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她喜欢一个人待在家，没事种种田看看书。可是一夜之间丧尸遍地，她偶尔逛街的消遣泡汤了。一怒之下开启日常打怪模式，看着顺眼，救，极品渣渣，虐。偶然遇见个极品美男，还救了自己，原本不想在这样的世道有所牵绊，于是故作潇洒的，谢谢你好再见。可是美男竟然黏上来，原来美男也有……

新概念作文人气新星+90后主力青春作家，集体书写生命之初那些最美最真令人动容的友谊与爱情。

守护者，用尽生命守护自己的信仰，叛离者，倾其所有寻找内心的归宿。最终也只有残存的人会去承受最深的伤痛。

本文原名【缉捕不乖小逃妻】宿醉醒来的宁小夕一开门便被人拖上一辆豪华轿车，“请问……我们认识吗？为什么要绑架我？”“你记性还真差，昨晚你还向我求婚来着。”“有吗？”“有的，我都录下来了。”“那……现在你想怎样？”“去登记结婚，我赶时间。”“登记？是不是太快了……”“你不是想赖账吧？”“……”白纸黑字签了字，红本本上盖了戳，夫妻关系已生效，救命啊，她才不要和一个比她大12岁的大叔结婚，一不做二不休，她要逃婚，躲到一个他找不到的地方，可每一次离家出走的结果都是一样：“老婆，回家吧。”当他伸出温暖的大手，她就得乖乖跟他走……原名《错爱：娇妻不乖》

《媒介安全论：大众传媒与非传统安全研究》从哲学、政治学、社会学、国际关系学对安全和非传统安全的跨学科研究着手，论述传播学从拉斯韦尔、李普曼、施拉姆等早期学者到最近的阿什德对非传统安全问题的研究.运用议程设定、沉默的螺旋、涵化理论、框架理论等多种传播理论，梳理传播学特别是大众传播研究对非传统安全的重视与学科脉络。通过默顿大众传播“显性功能”与“隐性功能”理论，论证大众传播传统四大功能（监测、协调、教育、娱乐）中的“隐性”功能-安全，并使之显性化，同时论证安全作为现代功能，独立于传统四大功能的特征。沿着哥本哈根学派提出的“安全是一种言语行为”的非传统安全研究方向，论证媒介安全的基础是媒介安全话语。