第15章 人生的意义(4)

《遇饮红楼醉经年(红楼诗词的缱绻深情)》简介: 红楼韵味，如同酒香，历经两百多年的光阴，两百多年日月交替，到如今，恰似一樽陈年佳酿，历经时间的发酵和涤荡，愈发酝得鲜亮醇美、既浓且清，引人遇饮难忘、回味悠长。雪芹于悼红轩中“披阅十载，增删五次”，将自己的血肉，都研碎在蘸笔的墨砚里。呕心沥血，惨淡经营，方才酿出这既醇厚又清洌的奇酿美酒，以飨后人芸生各各悲喜。

《骆驼祥子》描写了从农村流落到北京城里的祥子三起三落的悲惨遭遇，讲述了在黑暗社会腐蚀下，祥子怎样由一个善良、本分、富有正义感的人力车夫，在生活上、人格上、政治上一步步走向堕落，最终变得人不人鬼不鬼的历程。

上午十一点过，天终于放晴。连日来淫雨霏霏，淋得人快生豆芽了。除了夏天外，我是喜欢太阳的，阳光是我的兴奋剂，比摇头丸管用。当然我没吃过摇头丸，猜的。路过那株财大气粗的老榆树时，忍不住放下脚步故意站了一会。他背着那么多贯钱，一长串一长串，枝枝丫丫间挂得满当当的，沉重得似要撑不住。风一过，榆钱叮叮倾倾落了一身。

全新的译文，真实的获奖内幕，细致生动的作家及作品介绍，既展现了作家的创作轨迹、作品的风格特色，也揭示了文学的内在规律。题材广泛、手法各异，令人在尽情享受艺术魅力的同时，更令人在各种不同的思想境界中获得不同程度的启迪，从而领会人生的真谛。这些路数迥异的作家，虽语种不同、观念不同、背景不同，但他们那高擎思想主义旗帜的雄姿是相同的，他们那奋勇求索的自由精神是相同的。而他们的雄姿，无不闪现于他们的作品之中；他们的精神，无不渗透于这些作品的字里行间。这套丛书所承载的，正是他们那令万世崇敬的全部精华。

《生活，是第一位的》是汪曾祺的文学创作谈，篇目不仅包括《自报家门》《关于〈受戒〉》《〈大淖记事〉是怎样写出来的》这样自白式的对自己创作初心与创作历程的阐述，也有《沈从文和他的〈边城〉》《读〈萧萧〉》这样对老师沈从文其人及其作品的剖析，更有《小说创作随谈》《小说技巧常谈》《关于小说的语言》《文学语言杂谈》这样关于小说创作的真知灼见……个中所述，皆是汪曾祺自己多年摸索的“甘苦之言”，绝非“零批转贩”。除小说外，本书中选编的文章还论及散文、戏剧等，汪曾祺对生活、对文学的思考、经验、心得，都在这些文章里毫无保留地分享出来。

一个平凡的高中生因失手，无奈之下被人带入修行世界，意外的遭遇造就了一个与众不同的“叠”修者……

一个大龄剩女相亲的故事

《家斗：第一夫人》———郁琏城，郁家嫡出长女，在怯懦胆小的外表下，却拥有绝色之姿、倾城之貌。穆以琛，穆家嫡出之子，美若天神，俊逸若仙，万千女性心目中的理想对象，无数男人妒忌的情敌。一道圣旨临门，她的二妹郁无暇死活都不肯嫁，郁家人舍不得深得他们宠爱且如花似玉的二女儿，便应了她的要求从中擀旋，让身为郁家大小姐的她嫁给拥有天下第一美男之称却名声狼藉的穆家三少爷。面对相公的冷落，小妾的嘲讽，婆婆的刁难，小叔的调戏，小姑的蛮横，她都应对自如，安身在淡然清幽之处。她冷心，他冷情，同样冷傲的两人相处在一个屋檐下，是谁先厌倦了对峙？又是谁先习惯了守候？场景一：“好，我嫁！你们可以出去了，我需要静养。”郁琏城说得风轻云淡，却让在场的人震惊不已。在别人眼里，她是个沉静得没有存在感的人，却做出了如此激烈的举动，深夜冒着暴雨跪在院子外，只为求郁家人收回成命，千辛万苦救醒过来却扔出这样一句语不惊人死不休的话。场景二：“郎无情，妾无意。咱们井水不犯河水，两不相侵。”洞房花烛夜，面对匆匆而来给予她警告后，便到与她一同娶进门的小妾闺房留宿的相公，她忍着困倦之意，与他约法三章。新婚之夜，她独守空房，却乐得自在。翌日，面对蜚言流语，也仅是唇角划过一抹淡然的冷笑。场景三：“相公，有时间不如多关心关心妹妹。”每当他心生念想的时候，她总是毫不留情的泼下一盆冷水，提醒着他不要忘记自己承诺。他进一步，她就退十步。他发现愈是接近就愈是看不清猜不透她，看似淡然温和的她，却倔强且拒人于千里之外。场景四：“我穆以琛想要的，就没有得不到。”即使她的心在天际，也要任性的将她锁在身边，直到她将心交给他便是。

未来会有什么？人类会不会踏上宇宙的征程？宇宙会不会有其他生物？它们是敌是友？

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

她是不幸的，自小成为孤儿，寄人篱下，受尽人生的苦难；她又是幸运的，城中几大家族的青年才俊同时钟情于她，对她呵护备至。直到有一天，她神秘的身世被残忍揭开，幸与不幸，原来早已注定……

因果纠缠的圣地，众种族杀戮的修罗场，出入多元的神组织，众生平等的宇宙树，生于荒芜，死于繁盛的“父”谁都是自己的主角，可是谁又是别人的配角。新人新书。

本书像许多成长小说一样，主人公都是一些年轻人，小西、康赛、阿原、晏子，是诗歌、高原、反现代的朴素的生活理想使他们走到了一起。然而，随着生活的次第展开，现实与理想的冲突越来越激烈。阿原似乎一开始就没有真正走进诗性世界，或者说，他是一个企图在精神与物质层面都得到圆满的人，有着极强的社会适应性与生存能力，是第一个“清醒者”。

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本著作是一部关于中国戏曲发生、发展、形成、成熟以及元杂剧演出体制、脚色扮演、唱腔声律等方面的专论，通过对元杂剧的发生、发展、生成以及体制、音律、演出等方面的论述，旨在在当今多元文化背景下，通过对元杂剧文化与艺术的重新思考，揭示元杂剧艺术及传统文化的内涵，希望能为古代戏曲研究提供一些有益的借鉴，并能够成为古典文学、古典音乐爱好者与研究者的参考书目，同时也希望能为广大爱好者与研究者提出一些新的研究空间与思路，从而达到对传统戏曲文化有一个比较深刻与全面的认识