第27章 “草”字辈承包商和“财主”管家(2)

我在年青时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。

中国“西部文学”自上个世纪八十年代提出之后，曾在文学界产生了很大的影响，一定程度上影响了新时期文学的格局。发展至九十年代，在一些知名的知青老作家仍然具有影响力的同时，一批新的以本土为主的作家蓬勃崛起，再度把西部文学推到了中国当代文学的前台。“西部”是一个地理意义上的概念，“西部文学”中的“西部”指在地理西部之上由自然环境、生活方式、劳作习惯及民族、宗教、文化等因素构成的具有独特色彩的文化文明形态。

本书不仅是一个反映社会主义精神文明建设伟大实践、弘扬时代精神的好书，而且是以长篇报告文学形式描绘声绘色精神文明的一次壮举，是一件带有开阳意义的工作。正当全党全国人民以饱满的热情、扎实的工作，迎接党的十六大召开的时候，解放军文艺出版社重点推出这部报告文学，具有特殊的意义。可以相信，它的面世将支受到广大读者的欢迎，充分发挥出激励人、鼓舞人、鞭策人的积极的作用。

西海固永远是一块出产优秀诗人的沃野，这其中的奥秘大概与地气、方言、接受力等诸多现象有关。特别是文化的冲突更容易在一个诗人的笔下产生灵性，更容易在灵魂的层面上叩问自我。

上古历史多存在于神话传说中，从上古传说中我们可以获得我祖先对于世界的认识，可以得知我们的祖先的生活方式，思维方式等。许多美丽的文学形象也取自于上古传说。

他是舞台上耀眼明星，暗处却有着自己的阴沉往事。谁的秘密都有着被揭露的一天，他是会苟且偷生还是向命运斗争，她的出现带给他的是幸运还是凄怆。

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传统文化中的集体精神观念阻碍了现代个人权利的生张，家国本位的思想观念和儒家文化的盛行扼杀了作为民事主体的人的主体地位和权利意识。

每每想起幺爷，我总是能想起鄂西箬竹。鄂西箬竹也称为簝竹，是我们鄂西特有的物种。它生长在海拔两千多米的高山之巅，温暖之地水土不服，低山和半山根本就看不见它们的身影。然而这个倔脾气的鄂西箬竹却非常一般，单株来看，它们的身高一般只在三十到九十厘米左右，根本没有超过一百厘米的，“挺拔”那样的字眼根本与它不沾边。矮小、普通，一无是处。因为它们的直径只有二到四毫米左右，空腔不到一毫米，竹节也只有七到九节左右，竹节的长度只在四到十二厘米，这样的竹子怎么能算竹子呢？

良宴有不凡的出身，曾经活得太过肆意张狂，南钦的出现是他醉生梦死里唯一的救赎。可是即便同床共枕，即使面对面时嘴唇相距不过两公分，心却始终无法靠近。--情节虚构，请勿模仿

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十四岁相识，她是万民爱戴的福昌公主，他亦是战功赫赫的恒胜将军。十五岁及笄，她被周太子掳走，他连夜召集兵马，挥军一举歼灭周国，终得皇帝赐婚。婚礼前夕，她含羞待嫁，却听闻他意外战死沙场，于是一把火烧了公主府，自此世间再无福昌。七年后—她是青州城内的一名寡妇，替夫持家，忘尽前事。他突然带伤出现在府里，为感谢她的救命之恩硬是要以身相许。作为一名新婚之夜就死了相公的伪妇人，本来就够倒霉了，清誉不保可是大事！于是想尽办法赶他出府，奈何他仍执著如斯。他想，她只是因为不记得，才会这么狠心地把他推开。那些疼痛的过往，如果可以，他希望她永远不要忆起。总有一天，他会让她重新爱上自己。

《南侨回忆录》是陈嘉庚先生于1943年至1945年躲避日寇、在印尼避难时所写的回忆录，他在没有任何资料可供参考的情况下，凭着惊人的记忆力，以真诚质朴的笔调，详尽地描述了自己四十多年的人生经历，记录了南洋华侨为襄助祖国抗战而做出的贡献，并陈述了他为发展教育和社会进步所进行的种种艰苦卓绝的奋斗。书中所记叙的事实，都是他亲身经历的历史。身处南洋，心向中国，特别是抗日战争艰苦卓绝的日子，他领导南洋侨界筹款，抵制日货，并动员南洋侨界参与抗日运动。

刘浪，生于70年代，中国作家协会会员，黑龙江省作家协会签约作家，鲁迅文学院第十五期高研班学员。若干诗歌、中短篇小说发表于《飞天》《文学界》《山花》《作品》等数十家期刊，多篇小说被《小说选刊》等报刊转载。

张国良、赵素萍老师所著的《商务谈判》的九章内容主要包括谈判的起源及其作用；商务谈判的原则要领及其程序；商务谈判心理及作用；商务谈判沟通从说、听、问、答四个方面阐述了商务谈判中的沟通技巧；“凡事预则立，不预则废”。