第31章 热论篇第三十一

《四书五经入门》是儒家思想文化的重要核心载体，是中华民族为宝贵的精神财富。这些经典中蕴含了华夏先哲的智慧，记述了儒家学说的核心思想。本书内容涉及历史、哲学、文学等诸多方面。四书五经自南宋定名后一直延续至今，影响极为深远。阅读本书，既可修身养性，又可增智广识，还可立德励志。本书在参考多个版本的基础上，对四书五经进行精编精选，通俗易懂的语言为读者扫除了字、词、句等阅读障碍。原汁原味的再现了当时的历史背景和社会生活以及人物的情感、精神风貌。对于文章中难以理解的部分，更做出了详细解释，让人一目了然。

顾名思义，《三略》是专讲战略的兵书。其上略、中略、下略都是从战略的高度论述问题，始终贯穿着战略思想。在西汉以前，这样紧紧围绕战略问题的兵法专著还不曾出现。可以说，《三略》是中国古代第一部战略专著，影响极为深远。

《棋经》，又称《棋经十三篇》，是中国悠久的棋文化中的一朵奇葩。它从内容到体裁到篇目设计，都是模仿《孙子十三篇》全书首篇总论棋局，以为黑白之棋，正合阴阳之分。以下各篇则从“得算”、“权舆”等各个角度，分别论述了对弈的战略战术，对弈者应有的品德作风。论述深刻，内容丰富。

《孽海花》以苏州状元金汮和名妓傅彩云的经历为线索，展现了同治初年至甲午战争这三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。书中笔墨最为集中也最成功的是对封建知识分子与官僚士大夫的刻画，写他们的虚伪造作，写他们面对西方文明冲突时的庸腐无能。和其他三部谴责小说相比，本书突出的特点是所写大都影射真人真事，书中的人物可以和近代一些名人一一对应，如金汮指洪钧，傅彩云指赛金花，翁叔平指翁同龢，梁超如指梁启超等，具有强烈的时代感。

《园冶》是中国造园艺术的传世经典，也是世界首部造园学专著，被日本宫廷评价为“开天工之作”，被欧美国家奉为“生态文明圣典”。它不仅展现了中国造园艺术的高度，也为现代别墅的建造与私人家居装修提供了可模仿的范本。

火让英雄无奈，却让真情弘扬。当军号再次响起，军人已脱下军装。当都市的物欲扑面而来时，他们也面临着灵与欲的诱惑，泪水和鲜血的胶着，孤单与责任的彷徨，依附与独立的心理挣扎……然而，军婚！神圣！它代表着责任，代表着真爱。

《孝道文化新探》，本书主要内容包括：四川“德阳·2009中华孝道文化研讨会”开幕词在四川“德阳·2009中华孝道文化研讨会”开幕式上的讲话在四川“德阳·2009中华孝道文化研讨会"" 闭幕式上的讲话孝道文化面面观——在四川“德阳·2009中华等。

一代天骄，死于非命。大陆迸裂，谁主沉浮。汤屋山海，末日轮回。世间神话，重现人间。一位长城山脚走出的少年，在末日废墟后存活，大世的到来，传说中的仙人，神话中的佳话，科技与仙术的碰撞，复活的历史，现实与未来。

我想在这段人世间满纸的梦幻里，写一种最真实的生活。

不靠谱的师父师娘，掳了个少年，硬说是自己的良配。咦，好像还真是。可他跟自己的妹妹怎么定亲了？更糟糕的是，自己稀里糊涂地好像也认错人了。哎哟，这可该怎么办啊。

明明可以靠颜值吃饭，她却偏偏选择靠才华生存。咨询师苏晴一夜醒来，发现体内多了一个"东西"……

大唐玄宗天宝二年，幽州节度使张守圭在开元二十七年与库莫奚战败却又冒功领赏的事件被揭露，玄宗十分震怒，接受了宰相李林辅的建议，在八月初一的朝会上，让太监高力士宣布了一道措词严厉的谕旨，大意是：免去张守圭辅国大将军、幽州节度使之职，调任江州刺史；幽州节度使一职由平卢节度使裴宽接任；营州都督鲜于仲通升任平卢节度使。让满朝文武大臣惊奇的是两个名不见经传的胡人将领突升高位：一个是幽州节度使衙门折冲校尉、捉生将安禄山提升为平卢节度副使，另一个是捉生将史思明升做平卢兵马使。

俊美无匹、痴情专一、法术高强、赚钱也很有一套的极品男朋友一定是很多少女的梦寐以求的，可是对于普通的人类少女周小雨来说却觉得很麻烦，太帅了影响和女生之间的关系，太痴情了没有人身自由，法术高强根本就是妖怪好吗？更可怕的是，还有一场场未知的阴谋在等待着他们......某女说道：“你这个样子对我的生活产生了极大的影响，请你离开！”某个魅寒狂狷不羁的男子优雅地勾勾唇：“在没有把你变成我的迷狐脑残粉之前，休想！”

本书的作者旨在给读者提供一些日常生活中常用的饮食方面的小窍门。

【热血军旅，火爆爽文】李锐，一个牧民少年，因缘际会，被卷入战争漩涡，不得不奋起反击，历经磨难，终于成为最神秘的龙牙部队一枚犀利的龙牙，为血海深仇，为国家使命，为尊严和自由而战，谱写出一段战神之王的铁血传奇！