信念是你曾经的所见所闻，是你以往的经验和经历以及对所处文化的认同。你从别人身上得到你的信念，你从你的经历中去确定甚至去创造你的信念。信念决定行为，行为决定成果。
信念是指人们对某种观点、原则和理想等所形成的内心的真挚信仰。信念是人的精神支柱，是意识的核心部分。世界观、历史观、人生观、道德观等都属于人的基本信念。信念和信仰是密切相关的，但二者又有区别。信仰，侧重强调人们对某种理论、学说的认识和态度；信念，则主要表现为人们内心深处的判断标准和行为动机。信念不是先天的，而是后天的。它是人在社会实践中对各种观点、原则、理论和事业经过鉴别和选择而逐渐形成发展起来的。当某个人确认某种思想、某种理论和某种事业是正确的，是真理，并去自觉维护这种思想、理论和事业，就确立了信念。
信念决定行为，行为决定成果
在阶级社会，信念属于不同的阶级意识。基于不同的信念，人们就会对事物有不同的立场、观点和态度。信念是认识、情感和意志的有机统一，是一种综合性、稳定性和持久性很强的心理品质。
什么样的信念，决定什么样的行为。而什么样的行为，则决定什么样的结果。
在这里，我们来看一个故事：
1989年发生在美国洛杉矶一带的大地震，在不到4分钟的时间里，使30万人受到伤害。
在混乱和废墟中，一个年轻的父亲安顿好受伤的妻子，便冲向他7岁的儿子上学的学校。他眼前，那个昔日充满孩子们欢声笑语的漂亮的三层教室楼，已变成一堆废墟。
他顿时感到眼前一片漆黑，大喊：“阿曼达，我的儿子！”跪在地上大哭了一阵后，他猛地想起自己常对儿子说的一句话：“不论发生什么，我总会跟你在一起！”他坚定地挺起身，向那片看起来毫无希望的废墟走去。
他每天早上送儿子上学，知道儿子的教室在教学楼的一层左后角，他疾步走到那里，开始动手挖掘。
在他清理挖掘时，不断有孩子的父母急匆匆地赶来，看到这片废墟，他们痛哭并大喊：“我的儿子！”“我的女儿！”哭喊过后，他们绝望地离开了，有些人上来拉住这位父亲：“太晚了，他们已经死了。”
“这样做无济于事，回家去吧！”
“冷静些，你要面对现实。”
这位父亲双眼直直地看着这些好心人，问道：“你是不是来帮助我？”没人给他肯定的回答，他便埋头接着挖。
救火队长挡住他：“太危险了，随时可能发生起火爆炸。请你离开。”
这位父亲问：“你是不是来帮助我？”
警察走过来说：“你很难过，难以控制自己，可这样不但不利于你自己，对他人也有危险，马上回家去吧。”
“你是不是来帮助我？”
人们都摇头叹息地走开了，认为他精神失常了。
这位父亲心中只有一个念头：“儿子在等着我。”
他挖了8小时、12小时、24小时、36小时，没人再来阻挡他。他满脸灰尘，双眼布满血丝，浑身上下到处是血迹。到第38小时，他突然听见底下传出孩子的声音：“爸爸，是你吗？”
是儿子的声音！父亲大喊：“阿曼达！我的儿子！”
“爸爸，真的是你吗？”
“是我，是爸爸！我的儿子！”
“我告诉同学们不要害怕，说只要我爸爸活着就一定会来救我们，因为他说过‘无论发生什么，我总会跟你在一起！’”
“你现在怎么样？有几个孩子活着？”
“我们这里有14个同学，都活着，我们都在教室的墙角。房顶塌下来架了个大三角形，我们没被砸着。我们又饿又渴又害怕，现在好了。”
父亲大声向四周呼喊：“这里有14个孩子，都活着！快来人！”
正是孩子的父亲有着坚定的信念，才促使他坚定了自己的行为。
也正因为他不肯放弃，坚信儿子还活着，才给了儿子生存的希望。
在社会生活中，人们总是从自己的信念出发去观察周围的事物，又总是根据自己的信念，站在不同的立场上去判断是非。同时，人们又总是为了自己的信念去努力奋斗。人们既有共同的信念，又有不同的信念。共同的信念是人们共同活动的思想基础。信念是可以培养的，也是可以改变的。
所有我们对人生的信念和假设引发我们的行为，从而引发我们创造的结果；如果要改变结果，就得先发掘是什么信念决定了我们的行为。生命教练课程就是提供一个机会，令每一个人去看清自己，去探索行为背后推动我们的信念。唯有我们愿意面对和改变那些信念才可以突破，然后依据新的信念去锻炼新的行为，继而令自己蜕变并创造新的成果。
“信念值多少钱？”
从高中时期这个问题就一直困扰着我，直到有一天读了罗杰罗尔斯的传记才有了一个较为清晰的概念，接下来的十几年我都在不间断地探求它的价值。
罗杰罗尔斯，美国纽约州历史上的第一位黑人州长。他出生在纽约声名狼藉的大沙头贫民窟。这里是偷渡者、流浪汉的聚集地，环境肮脏，充满暴力，在这里长大的人很少有从事体面工作的。但是，罗尔斯却是一个例外，他不仅上了大学，而且成了州长。
他靠的是什么？
一句话。
他读小学时，是学校里有名的淘气鬼，有一次在班里捣蛋，被校长请进校长室。校长拉着他的手说：“我一看你修长的小拇指就知道，将来你是纽约州的州长。”
罗尔斯大吃一惊，高度振奋，他记下了这句话，并且相信了这句话。自此之后，“纽约州州长”就像一面旗帜激励着他，四十年来严格按州长的身份要求自己。51岁那年，他终于成为纽约州州长。在就职演说中，他一语中的地说：“信念值多少钱？信念是不值钱的，它有时甚至是一个善意的欺骗，然而你一旦坚持下来，它就会迅速升值。”
在这个世界上，信念这东西是每个人都拥有的。它有时看起来像是个善意的欺骗，似乎是可望而不可及的，可是世界上任何一种财富的获得，任何一种事业的成功，都是从一个小小的信念开始的，只要执着地坚持信念，这小小的种子，就会成为所有奇迹的萌发点。
世界“杂交水稻之父”袁隆平，坚持自己的信念，最终梦想成真，归功于六岁时那颗梦想的种子；拿破仑以“不想当元帅的士兵不是好士兵”要求自己，终于创造了法兰西帝国；海尔公司正是树立了“真诚到永远”的高标准，才使其产品成功地打入国际市场。
信念值多少钱？
“你说是就是”，人类被设计成一部对话的机器。你执着于自己的信念，它将会是无价的！
相信便会看到。
你的信念从哪里来？
人们都有自己的信念，但信念是如何产生的呢？来自哪里呢？又有什么东西可以改变信念呢？历史上有很多因为坚持信念而获得成功的例子，是不是所有的信念都可以产生价值呢？下面我们就继续去探讨信念产生的原因。
譬如我是一个原始人，当我行走在丛林中，突然发现雷电击中一棵大树，并因此而着起火来。我从未见过雷电，也没有见过树木着火，一切对我都是一个谜。第二天，我又从丛林穿过，看到又有一棵树着了火，我便说是雷电击中了树。是真的吗？可能是也可能不是！但是，这就是我的观念，树是被雷电击中着火的。我有了先入为主的信念。
你的信念从哪里来？
从你以前的“看见”而来，“看见”就是你曾经的所见所闻，是你以往的经验和经历以及你所接受的文化。你从别人身上得到你的信念，你从你的经历中去确立你的信念，甚至创造信念。
前段时间我看到了另外一个故事，引用在这里，可能会对大家有所启发：
老李是公司的业务经理，这段时间公司接了个工程，由于工期很紧，每天早出晚归往前赶进度。老李的妻子是个多疑的女人，看到老李这段时间总是不按时回家，就怀疑他在外面找了女人。
这天晚上，为找到证据，她趁老李熟睡的时候，把他的衣服偷偷拿到客厅里，在台灯底下，仔细地查找，看看能否发现什么蛛丝马迹。她翻过来翻过去，终于在老李的上衣上发现一根长发，她如获至宝：“好呀，这小子，果真在外面有女人，还是个长头发。哼！小心别让我抓住，以后有你的好果子吃！”
第二天一大早，老李吃完早饭刚准备要走，老婆从屋里出来，凤目圆睁：“说！昨晚你和谁在一起，我可什么都知道！”老李又急又气：“我在办公室写方案，谁也没有！”
“写方案为什么不回家，我可是有证据的！”
“回家？你能让我好好写吗？”说罢，老李摔门而去了。
晚上，老李又很晚回来，又累又困，倒头便睡。老婆如法炮制，又开始搜罗“证据”，找来找去，仅找到一根短发，“好呀，这个没良心的，又换了一个，这次竟然是个短发，老李，你这个犯天条的，我饶不了你！”
一夜无语，第二天，老李早早地走了。
晚上，依然回来很晚，看看老婆已睡，便轻轻地躺下来，免得吵醒她。哪知老婆根本没有睡着，待他睡熟后，又起来检查他的衣服，找来找去，什么都没有发现。再看老婆已气得两眼冒火：“好呀，这小子，胆子越来越大，这日子没法过了！他连秃子都喜欢！”
她就这样疑神疑鬼，老李被搞得哭笑不得，有时真的感到无法忍受，宁可在办公室加班也不愿意回家听她的唠叨。久而久之，老李喜欢上了每天给自己端茶倒水、整理文件的秘书。老婆终于证明了自己的看法：“我说得对吧，他肯定外面有人，男人没有一个好东西！”
故事虽然是故事，看过就一笑了之，但是我们现实生活中有多少人和故事中老李的老婆一样，宁愿要“我对”也不要一个和谐的夫妻关系。我们宁愿要“我对”也不要一个有效的人际关系，或是成功的事业，或是健康的生命，或是美满的生活。我们宁愿要“我对”也不要快乐，这样，我们便进入了一个持续性的循环。
保持着我们一贯的处事方式，对于能刺激我们的自动化反应的事物产生了一个模式或习惯。即一件事情发生后，我们基于过往的经验和经历，产生判断或抗拒，爆发出我们固有的模式和行为习惯。我们把这个模式或习惯定义成自动化反应循环。
你的信念可能与故事中老李的老婆的信念不同，但是我们每个人都是一样的。
我们都透过自己的信念体验世界，就像戴着有色眼镜一样，好像我们看到的是真相，其实看到的只是眼镜的颜色，那些信念来自过去，而我们一次又一次地、毫不例外地做出自动化反应。就算这些反应会令我们不快，当我们身在这个循环中时，我们便像机器一样不能自我控制。
我们为什么这样做？这个循环模式的目的是什么？它会令我们安全，它是一个求存的方法，能保护我们在将来不会像过去那样受到伤害。但是这种求存的模式在保护我们的同时也扼杀了我们的冒险和创造，更限制了我们从别人身上看到可能性。
向自己的理想投降，突破原有的框框
一旦我们拥有了一个信念，就以为自己看到了现实的世界，且很有把握地相信自己的所见，很虔诚地把假象当成了真相，结果就向假象导向的方向发展。因此，我们看到自己所认定的东西，而不一定是事实。我们只看到吻合自己信念（或者说符合自己经验）的东西，因为被过去固定了信念和心态，看不到现在，更看不到未来。坚持自己是对的！并设法去证明自己是对的。是什么信念不重要，无论它令我快乐与否，有效率与否，都不重要。这就是人！很可笑，宁愿不开心也要“我对”！我们就是这样在很多时候迷失了方向。
你想想，只要你不再固执于自己的“对”，所秉承的信念和思想有所改变，会有什么结果发生呢？
大英雄韩信受胯下之辱而不怒，最终功成名就的故事已成为千古佳话，现在看来就是使用“理想达成图”的最好例证。
韩信自幼便胸怀大志，想轰轰烈烈地干一番事业，当受到小流氓的嬉耍之时，没有恼羞成怒，大开杀戒，成为官府的阶下囚，而是向自己成就大事做大丈夫的理想投降，将所遭遇的耻辱，转化为内在的动力，更加勤奋努力，最终成为一代英豪，名垂青史。
事件本身是中立的，出现不同的反应和结果完全取决于你对这件事的态度，只有愿意放下你固有的信念，从另外一个角度去看问题，才会产生新的可能性。
你原来所坚持的信念一旦改变，你对自己和世界的体验就不同，你的世界便会改变。只要你转移信念，尤其是对自己的信念，这样你对自己和所有事物的体验就都会转移。同样一个事件发生，我们为了理想，为了终极目标，我们选择接受，向自己的理想投降，我们就可能做出选择，创造出新的可能性，从自己的固有信念转移出来，最终赢得一切。
我们的自动化反应循环也就会发生转变。
“想”没有力量，只有“做”才可以创造奇迹
“想成为什么人”“想做什么事”的强烈欲望是梦想家起飞的基点。梦想不会来自冷漠麻木、游手好闲和不思进取。
我们来看一个故事：
在中原大地河南偏远地区有座寺院，寺院里住着两个和尚，其中一个贫穷，一个富裕。
有一天，穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？”
富和尚说：“你凭借什么去呢？”
穷和尚说：“我只用一个水瓶、一个饭钵就足够了。”
富和尚说：“我多年来一直想租条船沿着长江而下，可是一直到现在还没做到呢，你凭什么去？！”
第二年，穷和尚从南海归来，把去过南海的事告诉富和尚，富和尚深感惭愧。
现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流。
如果你永远只想着怎么到彼岸而不付出行动的话，则只能是空想，而行动则是架在河上的桥梁。
记住，那些取得成功的人最初并不顺利，他们历经无数次艰苦卓绝的奋斗之后，才到达梦想的彼岸。那些成功人士的生活转折点通常源自某个危机时刻，在危机中，他们发现了“另一个自我”。
司马迁受到惨无人道的“宫刑”，忍辱负重，完成巨作《史记》，在中国的文学史上传为佳话，被鲁迅先生称之为：“史家之绝唱，无韵之离骚。”受到后人的尊敬与爱戴。
著名的激励大师约翰库提斯是一位残疾人士，他没有腿，只有上半身，终生生活在半个篮球里。但是，约翰库提斯有句名言，叫作“别对自己说不可能”。约翰库提斯虽然残疾，但是他做着自己想做的任何事情，他拥有着自己想拥有的一切，他去了自己想去的任何地方。
“想成为”和“想得到”与“我已经成为”和“我已经得到”是不能等同的，空想没有力量，只有做才可以创造奇迹。一个人只有坚信自己能得到某物，并具备已经拥有它、享受它的心态，才有可能真正得到它。这种心态就是积极的信念，而不是希望和愿望。只有有智慧且勇于蜕变的人才会产生积极的信念，进而确定做的方法和计划，最终达到自己理想的目标。自我封闭不会激发信心和勇气。
决定做，去追求自己所求，并不比接受不幸和贫穷更困难。一位伟大的诗人曾在自己的诗句中写下了这个永恒不变的真理：
我向生活索取一个铜板，
生活的给予却极不情愿，
无论我在黑暗中如何乞求，却只能对着微薄的收入无言。生活就是一个雇主，
它会按照你的要求给付，而一旦自己定了薪酬，就要把工作担负。
我的追求不高，
却惊异地知道，
原来我的所有要求，生活都会慷慨回报。
瞬间蜕变自己的思维模式，突破原有的框框，跳出既定范畴，我们就会创设新的信念，新的信念引发新的行动，新的行动促成新的成果，周而复始我们就会进入一个良性循环。我们一次次突破原有的框框，随即又被一个新的框框套住，我们不可能跳出所有的框框，但是随着我们的框框越来越大，拥有的空间就会越来越大，因此，我们的世界也会越来越大。我们每跳出一个框框，就会产生一个新的灵感和构想，形成新的信念，引发新的行动，从而创造新的成果，演绎新的人生。
每一个灵感都是新构想
1947年2月的一天，拍立得公司的总经理兰德正在替女儿照相，女儿不耐烦地问，什么时候可以见到照片。兰德耐心地解释，冲洗照片需要一段时间，说话时他突然想到，为什么我们要等上好几小时，甚至几天才能看到照片呢？
如果能当场把照片冲洗出来，这将是照相领域的一次革命。难题是在一两分钟之内，就在照相机里把底片冲洗好，要造就0℃到110℃的气温，而且用干燥的方法冲洗底片。
兰德必须掌握解决所有这些问题的方法。他以令人难以置信的速度开始工作。六个月之内，他就把基本的问题解决了。
诚如他的一名助理所说：“我敢打赌，即使100个博士，10年间毫不间断地工作，也没有办法取得兰德的成绩。”这话绝不夸张。
但兰德自己无法解释他所经历过的发明过程。他相信人类和其他动物的基本区别，就在于人的创造能力。
“你能想象吗？”他问，“一个猿猴发明一个箭头？”
有好多人说，现代人已经在科学上找到一项新工具，能够代替人创造发明，他对这种说法感到不以为然。他倒是相信，发明是人类很早就有了的能力，只是至今还一点都不清楚它究竟是怎么回事。
“我发现，”兰德说，“当我快要找到一个问题的答案时，极重要的是专心工作一长段时间。在这个时候，一种本能的反应似乎就出现了。在你的潜意识里容纳了这么多可变的因素，你不能允许被打断。如果你被打断了，你可能要花上一年的时间才能重建这60个小时打下的基础。”
兰德的辉煌成就证明了一个简单的道理：
每个人的内心世界都是一个资源丰富的宝库，蕴藏着一个个灵感的细胞，每一个灵感都是新的构想，激活它，你就能成功。
