星期日
晴转阴
华盛顿
只为记住人类的惨痛
昨日游览华盛顿广场，今日转杰斐逊纪念堂等外围景点。一早起来，收拾行装退房。将两个大背包寄存酒店，轻装出门，爽。
我与钊向杰斐逊纪念堂方向走去。过几条街，发现一幢建筑像纪念馆。进去果然，专为纪念二战间犹太人遭屠杀而设。
阳光透过玻璃，被上端的钢架切割成碎片，洒落在红砖墙、灰水泥地上。老式罩灯泛着黄光，黑色栅格窗很高很小，宽大的门框上留一小门，一切都让人联想到监狱或毒气室……曲里拐弯，上下几层，沉闷，如同进入**集中营。
里面陈列的是，二战期间，**德国施行的有组织、有计划地迫害和灭绝欧洲犹太人的历史。
欧洲某条逼仄的街道，门窗紧闭，门上是**驱逐犹太人的通告，犹太人已被赶出自己的家园。其间复原了一个犹太家庭，厨房里锅碗俱全，盘子里烤熟的面饼未动，屋内衣橱门开着，挂着衣服，儿童房里地球仪、长毛绒小熊随意地放着，似乎主人刚刚匆匆离去。配以录音、说明及大量影像资料，犹太人先前的宁静生活，及后来遭到**迫害的惨景，对比得令人压抑。
展厅里，陈列着奥斯威辛等集中营的许多照片，刚从闷罐车上下来的妇女儿童，列队进入毒气室的老人，成堆的尸体，成堆的遇难者的戒指，等等等等。
一个集中营使用过的焚尸炉，冰冷的炉门洞开。旁边，是来自集中营的15000磅犹太人的头发，及堆满鞋子的房间。阴森，恐怖，震惊，那是多少个无辜犹太人的生命？！
楼上有部分专门介绍犹太人抵抗组织及其成员，表明这个民族也不仅是温顺。以及许多国家人民对犹太人伸出的援手。
一个民族的灾难，也是人类的惨痛。离开纪念馆，为犹太人命运叹喟的同时，也为美国人的举动感叹。
犹太人当年在欧洲受迫害、遭杀戮，离美国很远。有些犹太人逃难到美国，对美国而言，仍是少数族裔。按说，对此段历史，美国人并无切肤之痛。因此，美国人在华盛顿、纽约等地，建立不同规模犹太人纪念馆、纪念碑，不排除有为己记功的意味，毕竟二战期间，美国在欧洲、在**集中营都以解放者姿态出现。但纪录和揭示这段悲惨历史，确非出自本国恩怨，而是站在人类的高度考量，让后人痛定思痛，牢记过去，珍爱和平，避免悲剧重演。
如此放眼世界，关注人类命运，实有大国胸怀。
杰斐逊纪念堂
杰斐逊纪念堂在华盛顿广场西南，美丽的潮汐湖畔。我们绕行过一座大桥，从纪念堂背面走向正面。这是一座穹隆型建筑，白色大理石建造，典雅纯洁。环形走廊外是高大的爱奥尼石柱。北面是正门，遥望湖对面的华盛顿方尖碑。
纪念堂为美国第3任总统托马斯o杰斐逊而建。门廊山墙上一面浮雕，表现起草《独立宣言》时的情景，中间站立者为杰斐逊。其他四位为富兰克林、亚当斯、谢尔曼和利文斯顿。
登数级台阶进入纪念堂，一尊高大的铜像--杰斐逊身着大衣立在正中，连基座估计近8米高。《独立宣言》镌刻在四周墙上。杰斐逊是宣言的主要起草人。
《独立宣言》为反抗英国殖民统治而发出呼声，是一份堪称伟大的政治文件，在人类历史上首次提出：人人生而平等，人具有不可剥夺的生命、自由和追求幸福的权利，以及政府必须经人民的同意而组成，应为人民幸福和保障人民权利而存在，人民有权起来革命以推翻不履行职责的政府。这些原则，为美国的立国及发展奠定了思想基础。
马克思在致美国第16任总统林肯的信中曾指出：《独立宣言》是第一个人权宣言。
200多年前，这片土地上就有这样的思想家、政治家，代表人民表达意愿。另一方面，也正是美利坚民族对独立、自由、平等的不懈追求，才产生出这样的伟人。
美国人对杰斐逊从来不吝赞誉。1962年，肯尼迪总统一次宴请49位诺贝尔奖得主，致词中说：今晚的白宫聚集了最多的天份和人类知识--或许撇开当年杰斐逊独自在这里吃饭的时候不计。托马斯o杰斐逊是美国最有学识的总统，是美国最伟大的总统，是美国的父亲。
穹顶下，除了雕像和墙上刻的文字，再无其他介绍或纪念物，让人转一圈，除了仰视还是仰视。
有人走入一个侧门，我们好奇地随后，乘电梯下到一层。哦，介绍杰斐逊生平的资料图片在下面。
一个大屏幕在循环放映一部影片，其中，有一个坦克开进广场的熟悉镜头。认真地看下去，全英文的，我听不懂，画面上，有民众反抗英国的殖民统治，有美国大兵二战中的冲锋陷阵，有马丁o路德o金的演讲，有莫斯科红场的事变……可大致明白是介绍杰斐逊的功绩及其理念对后人的影响，对世界的影响。
实际上，是讲美国人如何运用这些价值观，从一个荒芜之地发展成世界最为先进的国家，并带来世界翻天覆地的变化。
杰斐逊的理念，核心是人民的言论自由、出版自由、宗教自由。人民享有思想自由、言论自由，真理才能越辩越明。人民有权批评政府，不管是对是错，政府都应坦然面对。出版自由，可影响社会的每个角落，可以监督政府。虽然出版物可能有害，但公正的政府不会因此而倒台。而宗教自由，则强调信仰纯粹是个人的事情，国家不得干涉，政府不能强迫人民信仰国教。
影片不停在放，经过的人，都驻足认真观看。
从侧门出来，已是纪念堂外。再次绕向正面，更觉建筑及塑像的高大宏伟。物化其表，这里真正让人铭记的，是杰斐逊们为人类带来福祉的民主与自由的思想。
如今，这些人类的普世价值观，人类文明的结晶，早已为世界发达国家所运用，并为更多的发展中国家所接受。
我感慨及欣慰，我国的宪法里、文件里，无一例外都有这些理念。
不仅如此，我们还有马克思列宁主义，还有毛泽东思想，还有邓小平理论，还有“三个代表”，还有和谐的科学发展观。
很多很多，白纸黑字的……
离开杰斐逊纪念堂，我们拟去五角大楼。路人告诉，前方一座桥处乘坐地铁，那里，推荐另一处可看，阿灵顿国家公墓。是么，正好顺道一游。
我们离开公路，沿波托马克河旁小道前行，河对面就是华盛顿哥伦比亚特区，房屋建筑掩映在树丛背后，只有华盛顿纪念碑高高耸立，直指蓝天。河面无航运，偶有小型游艇驶过。
阳光明媚，河床边绿草如茵，植树茂密，走一段，就有长条靠椅供人休息。行人稀少，时有骑车或跑步的人从我们身边冲过。美国人的锻炼意识很强，走哪里，都可遇到这类一身运动装的运动者。
到桥边，向东过桥就是林肯纪念堂的背面，向西，一条大道直通阿灵顿国家公墓大门。
有铭记有守护
进阿灵顿国家公墓，有一个大厅展示照片及影像资料，介绍公墓来历、安葬对象及悼念活动。
此地原属罗伯特o李将军的住宅和庄园，其妻是美国首任总统华盛顿养子的孙女。南北战争期间，李将军成为南方联盟国军总司令后，这里被北方联邦政府征用，作为阵亡将士的墓地。算是战场上打不赢李将军，而对他出口恶气的做法吧。
战后，李将军的大儿子向法院状告联邦政府侵占私产，政府在归还产权的同时，提出以15万美元购买此庄园，双方达成协议。于是这里正式辟为国家公墓。
从这点上，可看出美国对私产神圣不可侵犯的遵守，并不因为你曾与联邦政府作对，甚至兵戎相见，而对其财产进行褫夺。
这里大部分墓碑下，是美国历次战争中牺牲的官兵。后来，美国荣誉奖章获得者，为国殉职的军人，长期服役的退伍老兵以及他们的遗孤，也有资格在此安葬。能够长眠于此，是美国人的荣耀。
里面还有部分军界和政界的显赫人物，如马歇尔，五星上将，曾任国务卿。此人在1945年至1947年间，受总统杜鲁门之请，任美国驻中国特使，专为国民党与共产党双方战事居间调停。不过，这位在二战期间任美陆军参谋总长，运筹帷幄、调动千军万马，为取得二战胜利立下汗马功劳的将军，却未找到国共两党都能接受的方案。中国内战不可遏止，他只能黯然离去。我想，这可能是他一生中唯一的一次失败。
往里走，墓园像公园样宁静美丽，平地与斜坡上，没有坟茔，一座座洁白的墓碑立于青翠的草坪，相同制式，镌刻着牺牲者姓名、所属部队、军衔、职务、军号、生卒年月日等，鳞次栉比，由近及远，整整齐齐，有如列队的军阵，令人震撼。那是一个个归家的魂灵。
美国人对为国捐躯者很看重，在诺曼底等处都有美军公墓。只要能找到遗骸，只要条件允许，只要家属提出要求，一定尽力将其运回国安葬。当年帮助中国抗战，飞“驼峰航线”而坠落的许多飞行员，遗骸留在人迹罕至的喜马拉雅山，或云南的原始森林里，几十年间，美国人一直未放弃寻找。这项工作，美国防部有专设机构，他们认为，这是他们的使命，是高贵的行动，每个美国军人入伍时，都得到了这一承诺。
这种作为，对逝者，是崇高的敬意；对亲人，是极大的安慰；对国民，则体现出国家不分贵贱，对每个个体的尊重。一个懂得铭记牺牲者的国家，当国家需要时，人民才会用热血与忠诚去守护。
联想到那些曾为国家赴汤蹈火，却因政治原因而被湮没于历史深处的抗战老兵（牺牲的，逝去的，还有那些残存的），那些未得到应有尊重的将士，那些未得到些许抚慰的魂灵，不禁令人唏嘘。有报道称，1993年到2005年，美朝在朝鲜境内进行过32次联合挖掘，共挖掘出朝鲜战争中美军遗骸220多具。为此，美国向朝鲜支付了近3000万美元。
